இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2059ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لاَ يُبَالِي الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ أَمِنَ الْحَلاَلِ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு காலம் வரும்; அப்போது ஒருவன், தான் தனது பணத்தை சட்டப்படியான வழியிலா அல்லது சட்டவிரோதமான வழியிலா சம்பாதிக்கிறான் என்பதைப் பற்றிக் கவலைப்படமாட்டான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2083ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنْ حَلاَلٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஒரு காலம் வரும்; அப்போது மக்கள் தாங்கள் பணத்தை எங்கிருந்து சம்பாதித்தார்கள், அது ஹலாலான முறையிலா அல்லது ஹராமான முறையிலா என்பதைப் பற்றி கவலைப்பட மாட்டார்கள்." (ஹதீஸ் எண் 2050 ஐப் பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1213ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ قِطْرِيَّانِ غَلِيظَانِ فَكَانَ إِذَا قَعَدَ فَعَرِقَ ثَقُلاَ عَلَيْهِ فَقَدِمَ بَزٌّ مِنَ الشَّامِ لِفُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ ‏.‏ فَقُلْتُ لَوْ بَعَثْتَ إِلَيْهِ فَاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ ‏.‏ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ مَا يُرِيدُ إِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَالِي أَوْ بِدَرَاهِمِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كَذَبَ قَدْ عَلِمَ أَنِّي مِنْ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَآدَاهُمْ لِلأَمَانَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فِرَاسٍ الْبَصْرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ يَقُولُ سُئِلَ شُعْبَةُ يَوْمًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَسْتُ أُحَدِّثُكُمْ حَتَّى تَقُومُوا إِلَى حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ فَتُقَبِّلُوا رَأْسَهُ ‏.‏ قَالَ وَحَرَمِيٌّ فِي الْقَوْمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى أَىْ إِعْجَابًا بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு தடிமனான கித்ரி ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் அமரும்போது, அவை அவர்களுக்கு மிகவும் கனமாக இருந்ததால் வியர்த்தார்கள். அஷ்-ஷாமிலிருந்து இன்னார் என்ற யூதருக்கு சில ஆடைகள் வந்தன. நான் கூறினேன்: ‘ஒருவேளாக தாங்கள் அவரிடம் கடனுக்கு சில ஆடைகளை வாங்கும்படி ஒரு கோரிக்கையை அனுப்பலாம், (பணம் செலுத்த) வசதியாகும் வரை.’ எனவே, அவர்கள் அவனுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள், அவன் கூறினான்: ‘அவர்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் எனது செல்வத்தை’ அல்லது ‘எனது திர்ஹத்தை’ அபகரிக்க மட்டுமே விரும்புகிறார்கள்.’ எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அவன் பொய் சொல்லிவிட்டான், நிச்சயமாக அவர்களில் நானே மிகவும் தக்வா (இறையச்சம்) உடையவன் என்றும், அவர்களில் நானே நம்பிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதில் சிறந்தவன் என்றும் அவனுக்குத் தெரியும்.’"

அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அனஸ் (ரழி), மற்றும் அஸ்மா பின்த் யஸீத் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிப்புகள் உள்ளன.

அபூ ஈஸா கூறினார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் ஃகரீப் ஹதீஸ் ஆகும். ஷுஃபா அவர்களும் இதனை உமாரா பின் அபீ ஹஃப்ஸா அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள்.

அவர் கூறினார்: முஹம்மது பின் ஃபிராஸ் அல்-பஸ்ரீ அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "அபூ தாவூத் அத்-தயாளிசி அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ‘ஒரு நாள் ஷுஃபா அவர்களிடம் இந்த ஹதீஸைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஹரமீ பின் உமாரா பின் ஹஃப்ஸா அவர்களின் முன் எழுந்து நின்று அவர்களின் தலையை முத்தமிடும் வரை நான் அதை உங்களுக்கு (மக்களுக்கு) அறிவிக்க மாட்டேன்." அவர் அபூ தாவூத் கூறினார்: ‘மேலும் ஹரமீ அவர்கள் மக்களிடையே அங்கு இருந்தார்கள்.’"

அபூ ஈஸா கூறினார்கள்: பொருள்: "இந்த ஹதீஸை அங்கீகரித்தல்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)