இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “வாங்குபவரும் விற்பவரும் (ஒரே இடத்தில்) பிரியும் வரை அவர்களுக்கிடையே வியாபாரம் (உறுதி) ஆவதில்லை; தேர்வுரிமையுடன் கூடிய வியாபாரத்தைத் தவிர.”

வியாபாரம் செய்யும் இருவரும் (ஒரே இடத்திலிருந்து) பிரிந்து செல்லும் வரை, அவர்களுக்கிடையே வியாபாரம் (முழுமையாக) உறுதி செய்யப்படாது. 'விருப்பத் தேர்வு' (கியார்) அடிப்படையில் நடைபெறும் வியாபாரத்தைத் தவிர (அதாவது, விருப்பத் தேர்வுக்கான காலக்கெடு முடியும் வரை அல்லது விருப்பத் தேர்வு கைவிடப்படும் வரை வியாபாரம் உறுதி செய்யப்படாது).

முஸ்லிம் பின் யஸார் மற்றும் அப்துல்லாஹ் பின் உபைத் ஆகியோர் கூறினார்கள்:

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்களும் முஆவியா (ரலி) அவர்களும் ஒரு தங்குமிடத்தில் சந்தித்தார்கள். அப்போது உபாதா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கத்திற்குத் தங்கம், வெள்ளிக்கு வெள்ளி, கோதுமைக்குக் கோதுமை, வாற்கோதுமைக்கு வாற்கோதுமை, பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பேரீச்சம்பழம் - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் 'உப்புக்கு உப்பு' என்பதையும் சேர்த்துக் கூறினார்; மற்றவர் அதைக் கூறவில்லை) - ஆகியவற்றைச் சரிக்குச் சமமாகவும், ஒரே அளவிலும் இருந்தாலன்றி விற்பதற்குத் தடை செய்தார்கள்."

அவர்களில் ஒருவர், "யார் அதிகமாகக் கொடுக்கிறாரோ அல்லது அதிகமாக வாங்குகிறாரோ அவர் வட்டி (ரிபா)யில் ஈடுபட்டுவிட்டார்" என்று கூறினார்; மற்றவர் அதைக் கூறவில்லை.

"மேலும், தங்கத்தை வெள்ளிக்கும், வெள்ளியைத் தங்கத்திற்கும், கோதுமையை வாற்கோதுமைக்கும், வாற்கோதுமையைக் கோதுமைக்கும் நாங்கள் விரும்பியவாறு, ஆனால் 'கைக்குக் கை' (ரொக்கமாக) விற்குமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."

இந்த ஹதீஸ் முஆவியா (ரலி) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் எழுந்து நின்று, "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தும், அவர்கள் அவ்வாறு கூறியதை நாங்கள் ஒருபோதும் கேட்டதில்லையே. அப்படியிருக்க, அவர்களிடமிருந்து ஹதீஸ்களை அறிவிக்கும் இந்த மனிதர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள்.

அந்தச் செய்தி உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் (மீண்டும்) எழுந்து நின்று அந்த ஹதீஸை மீண்டும் கூறிவிட்டு, "முஆவியா (ரலி) அவர்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நாங்கள் கேட்டதை நாங்கள் நிச்சயம் அறிவிப்போம்" என்று கூறினார்கள்.

கத்தாதா, இவருக்கு மாற்றமாக (இந்த ஹதீஸை) அறிவித்துள்ளார். அவர் இதனை முஸ்லிம் பின் யஸார் வழியாக, அபுல் அஷ்அத் வழியாக, உபாதா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்.