இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3173ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ـ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ، وَهْىَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ، فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهْوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمٍ قَتِيلاً، فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ ‏"‏ كَبِّرْ كَبِّرْ ‏"‏‏.‏ وَهْوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا فَقَالَ ‏"‏ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ ‏"‏ فَتُبْرِيكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு அபீ ஹத்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களும், முஹய்யிஸா இப்னு மஸ்ஊத் இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களும் கைபருக்குப் புறப்பட்டார்கள். அச்சமயத்தில், அதன் குடிமக்கள் முஸ்லிம்களுடன் சமாதான ஒப்பந்தம் செய்திருந்தார்கள். அவர்கள் பிரிந்து சென்றனர். பின்னர், முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களைக் கண்டார்கள். அவர் கொல்லப்பட்டு, இரத்த வெள்ளத்தில் துடித்துக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர் அவரை அடக்கம் செய்துவிட்டு மதீனாவுக்குத் திரும்பினார்கள். அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களும், முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்களும், ஹுவையிஸா (ரழி) அவர்களும் (மஸ்ஊதின் புதல்வர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் பேச முற்பட்டார்கள். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்), “உங்களில் மூத்தவர் பேசட்டும்” என்று கூறினார்கள். ஏனெனில் அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் இளையவராக இருந்தார்கள். அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். மற்ற இருவரும் பேசினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “கொலையைச் செய்தது யார் என்று நீங்கள் சத்தியம் செய்தால், கொலையாளியிடமிருந்து உங்கள் உரிமையைப் பெறும் உரிமை உங்களுக்கு உண்டு.” அவர்கள், “நாங்கள் கொலையைப் பார்க்கவோ, கொலையாளியைக் காணவோ இல்லாதபோது எப்படி சத்தியம் செய்வது?” என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அப்படியானால், யூதர்கள் கஸாமா (கொலையைத் தாங்கள் செய்யவில்லை என்று ஆண்கள் எடுக்கும் சத்தியம்) செய்து குற்றச்சாட்டிலிருந்து தங்களைத் தாங்களே விடுவித்துக்கொள்ளலாம்.” அவர்கள், “இறைமறுப்பாளர்களின் சத்தியங்களை நாங்கள் எப்படி நம்புவது?” என்று கேட்டார்கள். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் தாமாகவே (அப்துல்லாஹ்வின்) இரத்த ஈட்டுத்தொகையைச் செலுத்தினார்கள். (ஹதீஸ் எண் 36, பாகம் 9 பார்க்கவும்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1669 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ بُشَيْرِ، بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، - قَالَ يَحْيَى وَحَسِبْتُ قَالَ - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُمَا قَالاَ خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى إِذَا كَانَا بِخَيْبَرَ تَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَالِكَ ثُمَّ إِذَا مُحَيِّصَةُ يَجِدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَتِيلاً فَدَفَنَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ وَحُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ قَبْلَ صَاحِبَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَبِّرِ ‏"‏ ‏.‏ الْكُبْرَ فِي السِّنِّ فَصَمَتَ فَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ وَتَكَلَّمَ مَعَهُمَا فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقْتَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ قَاتِلَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ قَالَ ‏"‏ فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى عَقْلَهُ ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு அபூ ஹத்மா (ரழி) அவர்களும் ராஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்ததாவது: அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களும் முஹய்யிஸா இப்னு மஸ்ஊத் இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களும் வெளியே சென்றார்கள், அவர்கள் கைபரை அடைந்தபோது பிரிந்துவிட்டார்கள். பின்னர் முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர்கள் அவரை அடக்கம் செய்தார்கள், பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் ஹுவையிஸா இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களும் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களும் ஆவார்கள், மேலும் அவர் (பின்னவர்) அந்த மக்களில் (நபியவர்களைச் சந்திக்க வந்த அந்த மூவரில்) இளையவராக இருந்தார், தம் தோழர்கள் (பேசுவதற்கு) முன்பு பேசத் தொடங்கினார்கள். அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மூத்தவர் (வயதில் மூத்தவர் பேசட்டும்). எனவே அவர் அமைதியாக இருந்தார், மேலும் அவரது தோழர்கள் (முஹய்யிஸா (ரழி) மற்றும் ஹுவையிஸா (ரழி)) பேசத் தொடங்கினார்கள், மேலும் அவர் (அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி)) அவர்களுடன் சேர்ந்து பேசினார்கள், மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களின் கொலையை விவரித்தார்கள். அதன் பேரில் அவர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: உங்கள் தோழரின் (அல்லது கொலை செய்யப்பட்ட உங்கள் மனிதரின்) (நஷ்டஈட்டுக்கு) நீங்கள் உரிமை பெறுவதற்காக ஐம்பது சத்தியங்கள் செய்ய நீங்கள் தயாரா? அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் பார்க்காத ஒரு விஷயத்தில் நாங்கள் எப்படி சத்தியம் செய்ய முடியும்? அவர் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: அப்படியானால் யூதர்கள் ஐம்பது சத்தியங்கள் செய்து தங்களைத் தாங்களே விடுவித்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: காஃபிர்களாகிய மக்களின் சத்தியங்களை நாங்கள் எப்படி ஏற்க முடியும்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கண்டபோது, அவர்கள் தாமாகவே அவரது நஷ்டஈட்டைச் செலுத்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1669 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ، وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّيْنِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ وَأَهْلُهَا يَهُودُ فَتَفَرَّقَا لِحَاجَتِهِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَوُجِدَ فِي شَرَبَةٍ مَقْتُولاً فَدَفَنَهُ صَاحِبُهُ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَشَى أَخُو الْمَقْتُولِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَأْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَحَيْثُ قُتِلَ فَزَعَمَ بُشَيْرٌ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَمَّنْ أَدْرَكَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ ‏"‏ تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ صَاحِبَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَهِدْنَا وَلاَ حَضَرْنَا ‏.‏ فَزَعَمَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَزَعَمَ بُشَيْرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَقَلَهُ مِنْ عِنْدِهِ ‏.‏
புஷைர் இப்னு யஸார் அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களும், முஹய்யிஸா இப்னு மஸ்ஊத் இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களும் - இவ்விருவரும் பனூ ஹாரிஸா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அன்ஸார்கள் ஆவார்கள் - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் கைபருக்குப் புறப்பட்டார்கள். அந்நாட்களில் அமைதி நிலவியது, மேலும் (அந்த இடம்) யூதர்களால் குடியிருக்கப்பட்டு இருந்தது. அவர்கள் தங்களின் (தனிப்பட்ட) தேவைகளுக்காகப் பிரிந்து சென்றார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள், மேலும் அவர்களின் சடலம் ஒரு குளத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்டது. அவர்களின் தோழர் (முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்கள்) அவரை அடக்கம் செய்துவிட்டு மதீனாவுக்கு வந்தார்கள். மேலும் கொல்லப்பட்ட அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களின் சகோதரர்களும், முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்களும், ஹுவய்யிஸா (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களின் வழக்கையும் அவர் கொலை செய்யப்பட்ட இடத்தையும் பற்றி தெரிவித்தார்கள். புஷைர் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்ட ஒருவரின் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவர்களிடம் கூறினார்கள்:

நீங்கள் ஐம்பது சத்தியங்கள் செய்யுங்கள், மேலும் உங்களில் கொல்லப்பட்ட ஒருவரின் (அல்லது உங்கள் தோழரின்) இரத்த இழப்பீட்டைப் பெற நீங்கள் உரிமை பெறுவீர்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் (இந்தக் கொலையை எங்கள் கண்களால்) பார்க்கவுமில்லை, அங்கு இருக்கவுமில்லை. அதன் பிறகு (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது): அப்படியானால் யூதர்கள் ஐம்பது சத்தியங்கள் செய்து தங்களை நிரபராதிகள் என நிரூபித்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நிராகரிக்கும் மக்களின் சத்தியத்தை நாங்கள் எப்படி ஏற்க முடியும்? புஷைர் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாமே அந்த இரத்த இழப்பீட்டை வழங்கினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح