حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، وَابْنُ، إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةٍ، مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் சொற்பொழிவு மேடையில் இருந்தபோது பின்வருமாறு கூறக் கேட்டேன்: "(அம்மா பஃது - இனிமேல்,) மக்களே! மதுவைத் தடைசெய்வது குறித்த இறைச்செய்தி அருளப்பட்டது. அது திராட்சை, பேரீச்சம்பழம், தேன், கோதுமை மற்றும் பார்லி ஆகிய ஐந்து பொருட்களிலிருந்து (தயாரிக்கப்)படுகிறது. மேலும், எது அறிவை மறைக்கிறதோ அதுவே மதுவாகும்."
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلاَثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا .
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
உமர் இப்னு கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரில் (நின்றவாறு) பின்வருமாறு கூறியதை நான் செவியுற்றேன்: "அம்மாக் பிறகு! மக்களே! மதுவைத் தடை செய்யும் கட்டளை அருளப்பட்டது. அது திராட்சை, பேரீச்சம்பழம், தேன், கோதுமை, பார்லி ஆகிய ஐந்து பொருட்களிலிருந்து (தயாரிக்கப்பட்டு) வந்தது. மேலும் மது என்பது அறிவை மறைக்கக்கூடிய ஒன்றாகும். மக்களே! மூன்று விஷயங்கள் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நாம் (முடிவாகக் கொண்டு) செயல்படக்கூடிய ஒரு தெளிவான வழிகாட்டுதலை நமக்கு அளித்திருக்க வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன். அவை: பாட்டனார் (வாரிசுரிமை), கலாலா (தந்தையோ மக்களோ இன்றி இறப்பவரின் வாரிசுரிமை), மற்றும் வட்டியின் சில வகைகள் ஆகும்."