இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

317ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ، فَإِنِّي لَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ‏"‏‏.‏ فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِحَجٍّ، وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ دَعِي عُمْرَتَكِ، وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِحَجٍّ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلْتُ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِي‏.‏ قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْىٌ وَلاَ صَوْمٌ وَلاَ صَدَقَةٌ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

துல்-ஹஜ் மாதம் முதல் தேதியில் நாங்கள் ஹஜ் செய்யும் எண்ணத்துடன் புறப்பட்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிய விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் அவ்வாறு செய்துகொள்ளலாம். நான் என்னுடன் ஹதியை கொண்டு வராதிருந்தால், உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருப்பேன்." எங்களில் சிலர் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள், மற்றவர்கள் ஹஜ்ஜிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள். உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர்களில் நானும் ஒருவராக இருந்தேன். எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது, அரஃபா நாள் வரை எனக்கு மாதவிடாய் தொடர்ந்தது, அதைப்பற்றி நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன். அவர்கள் (ஸல்) எனது உம்ராவை ஒத்திவைக்குமாறும், என் தலைமுடியை அவிழ்த்து சீவுமாறும், ஹஜ்ஜிற்காக இஹ்ராம் அணியுமாறும் என்னிடம் கூறினார்கள், நானும் அவ்வாறே செய்தேன். ஹஸ்பா இரவில், அவர்கள் (ஸல்) என் சகோதரர் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களை என்னுடன் அத்-தன்யீமிற்கு அனுப்பினார்கள், அங்கு நான் முந்தைய உம்ராவிற்குப் பதிலாக உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொண்டேன்.

ஹிஷாம் அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த (உம்ராவிற்கு) ஹதி, நோன்பு அல்லது தர்மம் எதுவும் தேவையில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1786ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحَجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةِ فَلْيُهِلَّ، وَلَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ‏"‏‏.‏ فَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنْهُمْ مِنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَحِضْتُ قَبْلَ أَنْ أَدْخُلَ مَكَّةَ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ، وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ دَعِي عُمْرَتَكِ، وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَرْدَفَهَا، فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِهَا، فَقَضَى اللَّهُ حَجَّهَا وَعُمْرَتَهَا، وَلَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْىٌ، وَلاَ صَدَقَةٌ، وَلاَ صَوْمٌ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் துல்ஹஜ் பிறை தோன்றுவதற்கு சற்று முன்பு புறப்பட்டோம், அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிய விரும்புகிறாரோ அவர் அவ்வாறு செய்யலாம், மேலும் யார் ஹஜ்ஜிற்காக இஹ்ராம் அணிய விரும்புகிறாரோ அவர் அவ்வாறு செய்யலாம். நான் ஹதியை என்னுடன் கொண்டு வந்திருக்காவிட்டால், நான் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருப்பேன்."

மக்களில் சிலர் உம்ராவிற்காகவும் மற்றவர்கள் ஹஜ்ஜிற்காகவும் இஹ்ராம் அணிந்தார்கள்.

உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர்களில் நானும் ஒருவராக இருந்தேன்.

நான் மக்காவிற்குள் நுழைவதற்கு முன்பே எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது, மேலும் அரஃபா நாள் வரை நான் மாதவிடாயுடன் இருந்தேன்.

நான் இதுபற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன், அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் உம்ராவை விட்டுவிடுங்கள், உங்கள் தலைமுடியை அவிழ்த்து வாரி, ஹஜ்ஜிற்காக இஹ்ராம் அணியுங்கள்."

அவ்வாறே நான் செய்தேன்.

ஹஸ்பா இரவு (மினாவிலிருந்து புறப்படும் நாள்) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களை என்னுடன் தன்யீமுக்கு அனுப்பினார்கள்.

துணை அறிவிப்பாளர் சேர்க்கிறார்: அவர் (அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி)) அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் சவாரி செய்ய அனுமதித்தார்.

மேலும் அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கைவிடப்பட்ட உம்ராவிற்குப் பதிலாக உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் ஹஜ் மற்றும் உம்ராவை நிறைவு செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் மீது ஹதி, ஸதகா (தர்மம்) அல்லது நோன்பு எதுவும் கடமையாகவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1211 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ - قَالَتْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ فَلَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَكَانَ مِنَ الْقَوْمِ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ - قَالَتْ - فَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِي فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ - وَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّنَا - أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي وَخَرَجَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَقَضَى اللَّهُ حَجَّنَا وَعُمْرَتَنَا وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ هَدْىٌ وَلاَ صَدَقَةٌ وَلاَ صَوْمٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் துல்ஹஜ் மாதத்தின் பிறை தோன்றும் சமயத்திற்கு அருகில் (அவர்களுடைய) ஹஜ்ஜத்துல் விதாவில் சென்றோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களில் யார் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிய விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் அவ்வாறு செய்யலாம்; நான் என்னுடன் பலிப்பிராணிகளைக் கொண்டு வந்திருக்காவிட்டால், நான் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருப்பேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (மேலும்) கூறினார்கள். சிலர் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள், மற்றும் சிலர் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள், மேலும் நான் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தேன். நாங்கள் மக்காவை அடையும் வரை சென்றோம், மேலும் அரஃபா நாளன்று எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது, ஆனால் நான் உம்ராவுக்கான இஹ்ராமை களையவில்லை. நான் (எனது இந்த நிலையை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: உமது உம்ராவை விட்டுவிடுங்கள், மேலும் உமது தலைமுடியை அவிழ்த்து சீவிக்கொள்ளுங்கள், மேலும் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணியுங்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அதன்படி செய்தேன். ஹஸ்பாவில் இரவு வேளையானபோது, அல்லாஹ் எங்கள் ஹஜ்ஜை நிறைவு செய்ய எங்களுக்கு அருள் புரிந்தான், அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) என்னுடன் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள், மேலும் அவர் தனது ஒட்டகத்தில் எனக்குப் பின்னால் என்னை ஏற்றிக்கொண்டார், மேலும் என்னை தன்யீமுக்கு அழைத்துச் சென்றார், மேலும் நான் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தேன், இவ்வாறு அல்லாஹ் எங்கள் ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் நிறைவு செய்ய எங்களுக்கு அருள் புரிந்தான், மேலும் (நாங்கள்) பலியோ, தர்மமோ, நோன்போ நோற்க வேண்டியிருக்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
242சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْهَبُ، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، حَدَّثَاهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ إِلاَّ أَشْهَبُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

நாங்கள் இறுதி ஹஜ்ஜின் ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நான் உம்ராவிற்காக (தல்பியா கூறி) இஹ்ராம் அணிந்தேன். நான் மெக்காவிற்கு வந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தது. எனவே, நான் இறையில்லத்தை தவாஃப் செய்யவில்லை; ஸஃபா மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையில் (ஸஃயீ) செய்யவும் இல்லை. இது குறித்து நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உனது தலைப்பின்னலை அவிழ்த்து, தலை வாரிக்கொள். உம்ராவை விட்டுவிட்டு ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொள்' என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் செய்தேன். பின்னர், நாங்கள் ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றியபோது, அவர்கள் என்னை அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் தன்யீமிற்கு அனுப்பினார்கள். நான் உம்ரா செய்தேன். (அப்போது) அவர்கள், 'இது உனது உம்ராவிற்குப் பகரமானதாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் மாலிக் அவர்கள் ஹிஷாம் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கும் ஒரு கரீப் அறிவிப்பாகும். இதை அஸ்ஹாப் என்பவரைத் தவிர வேறு யாரும் அறிவிக்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3000சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ نُوَافِي هِلاَلَ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ فَلَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَكَانَ مِنَ الْقَوْمِ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ‏.‏ قَالَتْ فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِي فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏"‏ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ وَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّنَا أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي وَخَرَجَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَقَضَى اللَّهُ حَجَّنَا وَعُمْرَتَنَا وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ هَدْىٌ وَلاَ صَدَقَةٌ وَلاَ صَوْمٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பிறை நெருங்கும் நேரத்தில், நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ்ஜத்துல் வதா பயணமாகப் புறப்பட்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘உங்களில் எவர் உம்ராவிற்காக தல்பியா கூற விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறே செய்யட்டும். நான் என்னுடன் பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திராவிட்டால், நானும் உம்ராவிற்காக தல்பியா கூறியிருப்பேன்.’” ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மக்களில் சிலர் உம்ராவிற்காக தல்பியா கூறினார்கள், மேலும் சிலர் ஹஜ்ஜிற்காக தல்பியா கூறினார்கள். நான் உம்ராவிற்காக தல்பியா கூறியவர்களில் ஒருவராக இருந்தேன்.” ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நாங்கள் மக்காவை அடையும் வரை பயணம் செய்தோம், பின்னர் அரஃபா நாள் வந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. ஆனால் உம்ராவிற்காக நான் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடவில்லை. நான் இதுபற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'உன்னுடைய உம்ராவை விட்டுவிட்டு, உன்னுடைய தலைமுடியை அவிழ்த்து, சீவிவிட்டு, ஹஜ்ஜிற்காக தல்பியா கூறத் தொடங்கு' என்று கூறினார்கள்.” ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவ்வாறே நான் செய்தேன், பின்னர் ஹஸ்பா இரவில் (அதாவது துல்-ஹிஜ்ஜா பன்னிரண்டாம் இரவு), அல்லாஹ் எங்கள் ஹஜ்ஜை முடிக்க எங்களுக்கு வழிகாட்டியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை என்னுடன் அனுப்பினார்கள். அவர் என்னை அவருக்குப் பின்னால் அமர்த்திக்கொண்டு தன்யீமிற்குச் சென்றார். பின்னர் நான் உம்ராவிற்காக தல்பியா கூறத் தொடங்கினேன். அல்லாஹ் எங்கள் ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் பூர்த்தி செய்ய வழிகாட்டினான். இதற்கு எந்த பலிப்பிராணியோ, தர்மமோ, நோன்போ தேவைப்படவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)