அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் குழப்பங்கள் நிறைந்த (ஃபித்னா) காலத்தில் உம்ரா செய்யும் எண்ணத்துடன் மக்காவிற்குப் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் கஅபாவை அடைவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நாங்கள் இருந்தபோது செய்தது போலவே நானும் செய்வேன்."

ஆகவே, அவர்கள் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள். ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் உம்ராவிற்காகவே இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள்.

பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் தமது விஷயத்தைச் சிந்தித்துப் பார்த்து, "(ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய) அவ்விரண்டின் விஷயமும் ஒன்றேதான்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் தோழர்களை நோக்கித் திரும்பி, "அவ்விரண்டின் விஷயமும் ஒன்றேதான். உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் நான் (என்மீது) கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சிகளாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் அவ்விரண்டிற்காகவும் ஒரே தவாஃபை நிறைவேற்றினார்கள். அதுவே தமக்குப் போதுமானது என்றும் கருதினார்கள்; மேலும் ஒரு ஹத்யு (குர்பானி) வழங்கினார்கள்.

நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் குழப்பம் நிலவிய காலத்தில் உம்ரா செய்வதற்காகப் புறப்பட்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "நான் கஅபாவைத் தரிசிப்பதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது செய்ததைப் போலவே செய்வோம்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள்; ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், (நாட்டில்) குழப்பம் நிலவிய காலத்தில் உம்ரா செய்வதற்காக மக்காவிற்குப் புறப்பட்டபோது, "நான் (கஅபா) ஆலயத்தை விட்டும் தடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நாம் (ஹுதைபிய்யாவில்) இருந்தபோது செய்ததைப் போலவே செய்வோம்" என்று கூறினார்கள். ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்த காரணத்தினால், இவர்களும் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள்.

பிறகு அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் தமது விவகாரத்தை மறுபரிசீலனை செய்து, "(தடுக்கப்படுவதைப் பொருத்தவரை) அவ்விரண்டின் நிலையும் ஒன்றே தான்" என்று கூறினார்கள். பிறகு தம் தோழர்களின் பக்கம் திரும்பி, "(தடுக்கப்படுவதில்) அவ்விரண்டின் நிலையும் ஒன்றே தான்; உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் நான் (என்மீது) கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் (மக்காவிற்குச்) சென்று கஅபாவை அடைந்து (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து) ஒரே ஒரு தவாஃப் செய்தார்கள். அதுவே தமக்குப் போதுமானது என்று கருதினார்கள்; மேலும் குர்பானி பிராணியை அறுத்துப் பலியிட்டார்கள்.