حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ قَالَ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ.
நாஃபிஉ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் குழப்பங்கள் நிலவிய காலத்தில் உம்ரா செய்யும் நோக்கத்தில் மக்காவிற்குப் புறப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கஃபாவை அடைவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போலவே நானும் செய்வேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்ததைப் போலவே நானும் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து கொள்கிறேன்."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ خَرَجَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ، صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ.
நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் குழப்பங்கள் நிறைந்த காலத்தில் உம்ராவுக்காகப் புறப்பட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கஅபாவை தரிசிப்பதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது செய்ததைப் போலவே நானும் செய்வேன்."
அவர்கள் ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள்.
நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் குழப்பம் நிலவிய காலத்தில் உம்ராவுக்காகப் புறப்பட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் (கஅபா) ஆலயத்திற்குச் செல்வதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நாங்கள் செய்தது போன்று நாங்கள் அவ்வாறே செய்வோம். எனவே அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள் மற்றும் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள் மேலும் அவர்கள் அல்-பைதாவை அடையும் வரை பயணத்தைத் தொடர்ந்தார்கள். அவர்கள் தம் தோழர்கள் பக்கம் திரும்பி கூறினார்கள்: அவ்விரண்டிற்கும் ஒரே கட்டளைதான். மேலும், நான் உங்களைச் சாட்சியாக அழைக்கிறேன் (மற்றும் கூறுகிறேன்) நிச்சயமாக நான் ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் எனக்குக் கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்று. அவர்கள் முன்னேறிச் சென்றார்கள், அவர்கள் (கஅபா) ஆலயத்திற்கு வந்தடைந்ததும், அதனை ஏழு முறை தவாஃப் செய்தார்கள் மேலும் அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையில் ஏழு முறை ஸஃயீ செய்தார்கள், மேலும் அத்துடன் எதையும் கூட்டிக்கொள்ளவில்லை மேலும் அது தங்களுக்குப் போதுமானது என்று கருதினார்கள் மேலும் குர்பானி கொடுத்தார்கள்.
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (அல்-ஹஜ்ஜாஜ் இப்னு யூசுஃப் மற்றும் ஜுபைர் இப்னு அல்-அவ்வாம் (ரழி) ஆகியோருக்கு இடையிலான) குழப்பங்களின் போது மக்காவிற்குப் புறப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் (கஅபா) ஆலயத்திற்குச் செல்வதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது செய்ததைப் போலவே செய்வோம்," மேலும் அவர்கள் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஹுதைபிய்யா ஆண்டில் அவ்வாறே செய்தார்கள்.
ஆனால் பின்னர், அவர்கள் தங்கள் நிலையை மறுபரிசீலனை செய்து கூறினார்கள், "இரண்டும் ஒன்றுதான்." அதன்பிறகு அவர்கள் தங்கள் தோழர்களிடம் திரும்பி கூறினார்கள், "இரண்டும் ஒன்றுதான். நான் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா இரண்டையும் ஒன்றாகச் செய்ய முடிவு செய்துள்ளேன் என்பதற்கு உங்களை சாட்சியாக்குகிறேன்."
பின்னர் அவர்கள் (தடுக்கப்படாமல்) ஆலயத்தை அடைந்தார்கள் மேலும் ஒரு தவாஃப் செய்தார்கள், அது தங்களுக்குப் போதுமானது என்று அவர்கள் கருதினார்கள், மேலும் ஒரு பிராணியைப் பலியிட்டார்கள்.
மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் எதிரியால் தடுக்கப்பட்டால் நாம் இதையே பின்பற்றுகிறோம், நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் (ரழி) அவ்வாறு தடுக்கப்பட்டது போல. ஒருவர் எதிரியைத் தவிர வேறு எதனாலாவது தடுக்கப்பட்டால், அவர் ஆலயத்தின் தவாஃப் மூலமாக மட்டுமே இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடுவார்."