இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2041ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، وَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ دَخَلَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ ـ قَالَ ـ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَذِنَ لَهَا فَضَرَبَتْ فِيهِ قُبَّةً، فَسَمِعَتْ بِهَا حَفْصَةُ، فَضَرَبَتْ قُبَّةً، وَسَمِعَتْ زَيْنَبُ بِهَا، فَضَرَبَتْ قُبَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَدِ أَبْصَرَ أَرْبَعَ قِبَابٍ، فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ فَأُخْبِرَ خَبَرَهُنَّ، فَقَالَ ‏"‏ مَا حَمَلَهُنَّ عَلَى هَذَا آلْبِرُّ انْزِعُوهَا فَلاَ أَرَاهَا ‏"‏‏.‏ فَنُزِعَتْ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ فِي آخِرِ الْعَشْرِ مِنْ شَوَّالٍ‏.‏
அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் ரமலான் மாதத்தில் இஃதிகாஃப் இருப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும், ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு, அவர்கள் தமது இஃதிகாஃப் இருக்கும் இடத்திற்குள் நுழைவார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தாம் இஃதிகாஃப் இருப்பதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டார்கள், அதற்கு அவர்களும் அனுமதி அளித்தார்கள். எனவே, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர்களும் (தமக்காக) ஒரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். மேலும், ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர்களும் மற்றொரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். காலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை முடித்தபோது, நான்கு கூடாரங்களைக் கண்டார்கள். மேலும், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதுபற்றி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "இவர்களை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது? இது நன்மையா? இந்தக் கூடாரங்களை அகற்றுங்கள், ஏனெனில் நான் இவற்றை பார்க்க விரும்பவில்லை." எனவே, கூடாரங்கள் அகற்றப்பட்டன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த வருடம் ரமலான் மாதத்தில் இஃதிகாஃப் இருக்கவில்லை, ஆனால் ஷவ்வால் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் அதைச் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح