இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(சந்தைக்கு வரும்) பயணிகளை (ஊருக்கு வெளியே சென்று) சந்திக்காதீர்கள்; ஒரு நகரவாசி ஒரு கிராமவாசிக்காக (அவன் கொண்டுவரும் பொருட்களை) விற்கக்கூடாது."

(இதன் அறிவிப்பாளர்) தாவூஸ் (ரஹ்) கூறுகிறார்: நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "ஒரு நகரவாசி ஒரு கிராமவாசிக்காக விற்கக்கூடாது என்பதன் கருத்து என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர் அவனுக்குத் தரகராக இருக்கக்கூடாது" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்:
"வியாபாரக் குழுவினரை (சந்தைக்கு வருவதற்கு முன் வழியில்) மறித்துச் சந்திக்காதீர்கள்; உங்களில் ஒருவர் மற்றொருவரின் வியாபாரத்தின் மீது (விலை பேசி) விற்க வேண்டாம்; (வாங்கும் நோக்கமில்லாமல்) விலையை ஏற்றாதீர்கள் (நஜஷ் செய்யாதீர்கள்); ஒரு நகரவாசி ஒரு கிராமவாசிக்காக (அவரது பொருளை) விற்க வேண்டாம்; மேலும் ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளின் மடியைக் கட்டாதீர்கள் (பால் அதிகம் இருப்பது போல் காட்ட). அவ்வாறு (மடியைக் கட்டி) விற்கப்பட்டவற்றை வாங்குபவருக்கு, அவர் அவற்றை கறந்த பின்னர், இரண்டு வழிகள் உள்ளன: அவர் அவற்றை விரும்பினால் வைத்துக்கொள்ளலாம்; அல்லது அவர் அவற்றை வெறுத்தால் (அவற்றைத்) திருப்பிக் கொடுத்துவிட்டு, அத்துடன் ஒரு ஸாஃ அளவு பேரீச்சம்பழத்தையும் கொடுக்க வேண்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வியாபாரம் செய்வதற்காக வியாபாரப் பயணிகளை வழியில் சென்று சந்திக்காதீர்கள்; உங்களில் ஒருவர் மற்றவரின் வியாபாரத்தில் குறுக்கிட்டு விற்க வேண்டாம் (அதாவது, ஒருவர் ஒரு பொருளை வாங்குவதற்கு அல்லது விற்பதற்கு பேரம் பேசி முடித்த பிறகு, அதே பொருளை தான் விற்கவோ அல்லது வாங்கவோ முயற்சி செய்ய வேண்டாம்); மேலும், ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளின் மடிக்காம்புகளைக் கட்டி வைக்காதீர்கள். அவ்வாறு செய்யப்பட்ட பிறகு அவற்றை ஒருவர் வாங்கினால், பாலைக் கறந்த பிறகு அவருக்கு இரண்டு வழிகளில் ஒன்றைத் தேர்வு செய்யும் உரிமை உண்டு: அவர் விரும்பினால் அவற்றை வைத்துக்கொள்ளலாம்; அல்லது அவர் அவற்றில் திருப்தியடையவில்லை என்றால், ஒரு ‘ஸா’ பேரீச்சம்பழத்துடன் அவற்றைத் திருப்பித் தந்துவிடலாம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நகரவாசி, கிராமவாசிக்காக (அவர் சந்தைக்குக் கொண்டுவந்த பொருட்களை, இடைத்தரகராகச் செயல்பட்டு) விற்கக்கூடாது."

அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த தலைப்பில் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள், அனஸ் (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், ஹகீம் பின் அபீ யஸீத் (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) வாயிலாக, கஸீர் பின் அப்துல்லாஹ்வின் பாட்டனாரான 'அம்ர் பின் அவ்ஃப் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள், மற்றும் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒரு மனிதர் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிப்புகள் உள்ளன.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யா அல்லாஹ், எனது சமுதாயத்திற்கு வியாழக்கிழமையின் அதிகாலையில் நீ அருள் புரிவாயாக (அவர்களின் அதிகாலை முயற்சிகளில் சுபிட்சம் அளிப்பாயாக).'

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உண்மையாளரும், உண்மையே அறிவிக்கப்பட்டவருமான அபுல் காஸிம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்: 'முஹஃப்பலாத் (அதாவது, பால் கறக்கப்படாமல் வேண்டுமென்றே தேக்கி வைக்கப்பட்டு, அதன் மடி நிரம்பியதாகக் காட்டி, அதிகப் பால் தரும் என வாங்குபவரை ஏமாற்றும் நோக்கில் விற்கப்படும் கால்நடைகள்) விற்பது கிலாபா (ஏமாற்றுதல்) ஆகும்; மேலும் கிலாபா (ஏமாற்றுதல்) ஒரு முஸ்லிமுக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை.'"

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வியாபாரத்திற்காக வணிகக் குழுக்களை (சந்தைக்கு வருவதற்கு முன் வழியில்) எதிர்கொள்ளச் செல்லாதீர்கள்; உங்களில் ஒருவர் மற்றவருடைய வியாபாரத்தின் மீது வியாபாரம் செய்ய வேண்டாம்; (விலையை உயர்த்துவதற்காக) ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போட்டு விலை பேசாதீர்கள் (நஜஷ் செய்யாதீர்கள்); ஒரு நகரவாசி ஒரு கிராமவாசிக்காக விற்கக்கூடாது; மேலும் ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளின் மடுக்களை (பால் விடாமல்) கட்டாதீர்கள். அதன் பிறகு அவற்றை வாங்கும் ஒருவருக்கு, அவர் பால் கறந்த பிறகு இரண்டு வழிகள் உள்ளன. அவர் அவற்றில் திருப்தி அடைந்தால், அவற்றை வைத்துக்கொள்ளலாம்; அவர் அவற்றில் அதிருப்தி அடைந்தால், அவற்றை (விற்பவரிடம்) திருப்பி அளித்துவிட்டு, (அவற்றின் பாலைப் பயன்படுத்தியதற்காக ஈடாக) ஒரு 'ஸாஃ' பேரீச்சம்பழத்தையும் கொடுக்க வேண்டும்."