حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلاَ يُبَاعُ شَىْءٌ مِنْهُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا.
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பழங்கள் பழுத்து நல்ல நிலை அடையும் வரை (அவற்றை) விற்பதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், (பழங்களை) தினார் மற்றும் திர்ஹமிற்கு அன்றி (மற்றொரு பழத்திற்குப் பண்டமாற்று முறையில்) விற்கப்படக் கூடாது; 'அரையா' (என்ற சிறப்பு வகை விற்பனை)யைத் தவிர.
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாகலா, முஸாபனா, முஃகாபரா (ஆகிய குறிப்பிட்ட வகை விற்பனைகள்) ஆகியவற்றையும், பழங்கள் அவற்றின் நல்ல நிலை தெளிவாகும் வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும் தடைசெய்தார்கள். மேலும், (பழங்கள் நல்ல நிலை அடைந்த பிறகு) அவை தினார் மற்றும் திர்ஹத்திற்கு அன்றி விற்கப்படக்கூடாது, அராயா (எனும் குறிப்பிட்ட வகை பேரீச்சம்பழ விற்பனை) தவிர.
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் முஃகாபரா, முஸாபனா மற்றும் முஹாகலா ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், பழங்கள் முதிர்ச்சி தெரியும் வரை அவற்றை விற்பதையும் தடை செய்தார்கள். அவை (பழங்கள்) தீனார் மற்றும் திர்ஹம்களைத் தவிர வேறு எதற்கும் விற்கப்படக் கூடாது (அதாவது, பண்டமாற்று முறையில் விற்கப்படக் கூடாது). ஆயினும், 'அராயா'வில் அவர்கள் சலுகை அளித்தார்கள்."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ وَلاَ يُبَاعُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ أَوْ بِالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், பழங்கள் நல்ல நிலையில் இருப்பது தெளிவாகும் வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், அராயா (வகை)யைத் தவிர, அவை தீனார் அல்லது திர்ஹத்திற்கு அன்றி (மற்ற பழங்களுக்குப் பண்டமாற்றாக) விற்கப்படக்கூடாது (என்றும் கட்டளையிட்டார்கள்).