حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتُ أَهْلَكِ وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي. وَقَالَ أَهْلُهَا إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِهَا مَا بَقِيَ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنْ شِئْتِ أَعْتَقْتِهَا وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لَنَا ـ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَّرَتْهُ ذَلِكَ فَقَالَ " ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ ". قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ. وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ. رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ. وَلَمْ يَذْكُرْ صَعِدَ الْمِنْبَرَ.
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: பரீரா அவர்கள் தனது கிதாபத் (விடுதலை ஒப்பந்தம்) குறித்து (உதவி கேட்டு) என்னிடம் வந்தார்கள். நான் அவரிடம், "நீர் விரும்பினால், உமது எஜமானர்களுக்கு (உமது விடுதலைக்கான) விலையை நான் செலுத்தி விடுவேன், ஆனால் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்கும்" என்று கூறினேன். அவளுடைய எஜமானர்கள், "நீர் விரும்பினால், (அவளுடைய கிதாபத் ஒப்பந்தத்தில்) மீதமுள்ள தொகையை அவளுக்கு நீர் செலுத்தலாம் (அதன் மூலம் அவள் விடுதலை பெற), (ஆனால்) வலாஃ எங்களுக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (சுஃப்யான் ஒருமுறை கூறியதாக: அல்லது 'நீர் விரும்பினால் அவளை விடுதலை செய்யலாம், ஆனால் வலாஃ எங்களுக்கே உரியதாகும்' என்றும் கூறினார்கள்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, நான் அவர்களிடம் இதுபற்றிக் கூறினேன். அவர்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள். சந்தேகமின்றி, வலாஃ விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பர் (சொற்பொழிவு மேடை) மீது நின்றார்கள் (அல்லது சுஃப்யான் ஒருமுறை கூறியதாக: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பர் மீது ஏறினார்கள்), மேலும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (சட்டங்களில்) இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிற சிலரின் நிலை என்ன? எவரேனும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (சட்டங்களில்) இல்லாத நிபந்தனைகளை விதித்தால், அவருடைய நிபந்தனைகள் செல்லாதவையாகும்; அவர் அவற்றை நூறு முறை விதித்தாலும் சரியே."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள், தம் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதற்கு உதவி கேட்டு என்னிடம் வந்தார். அவர் அதுவரை அந்தத் தொகையில் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உன் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்திவிடுகிறேன்; ஆனால், உன்னுடைய 'வலாஃ' (பாதுகாப்பு உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால் நான் அவ்வாறு செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.
பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் இதைத் தெரிவித்தார். அவர்களோ (அதற்கு) மறுத்துவிட்டனர். மேலும், "அவர் (ஆயிஷா) (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து (தர்மமாக) தர விரும்பினால், அவ்வாறு செய்யட்டும்; ஆனால், உன் 'வலாஃ' எங்களுக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினர்.
நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி உரிமையிடுவாயாக! ஏனெனில், 'வலாஃ' என்பது உரிமையிட்டவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "மக்களுக்கென்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கின்றார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால், அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு முறை விதிக்கப்பட்டாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் தகுதியானதும் மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பரீரா (ரழி) வந்து, "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தருவதாக), ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஓர் ஊக்கியா வீதம் (செலுத்த) விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்றார். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அதை அவர்களுக்காக ஒரே தடவையில் எண்ணித் தந்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன்; மேலும், வலாஃ (விசுவாச உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார். ஆனால் அவர்கள் அதை ஏற்க மறுத்துவிட்டனர். அவர் (திரும்பி வந்து), "நான் அவர்களிடம் அதை முன்வைத்தேன். ஆனால் வலாஃ தங்களுக்கே உரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் (இணங்க) மறுத்துவிட்டனர்" என்று கூறினார்.
இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விவரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "அவளை (விலைக்கு) வாங்கி விடுதலை செய். வலாஃ அவர்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிட்டுக் கொள். ஏனெனில், வலாஃ என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள்: "இதற்குப் பின்: மக்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும்; அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரே! நீ விடுதலை செய்! ஆனால் வலாஃ எனக்குரியது' என்று கூறுகிறார். (உண்மையில்) வலாஃ என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."
பரீரா (ரலி), தம் விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்த உதவுமாறு கோரி என்னிடம் வந்தார். அவர் அதுவரை அந்த ஒப்பந்தத் தொகையிலிருந்து எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. அவரிடம் நான், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உனது ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்திவிடுகிறேன்; ஆனால், 'வலா' (எனும் உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினால் நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.
இதை பரீரா (ரலி) தம் எஜமானர்களிடம் கூறினார். ஆனால் அவர்கள் (அதற்கு) மறுத்துவிட்டனர். "அவர் (ஆயிஷா) நன்மையை நாடி அதைச் செய்ய விரும்பினால் செய்யட்டும்; ஆனால், 'வலா' உரிமை எங்களுக்கே இருக்கும்" என்று கூறினர்.
இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு! ஏனெனில், விடுதலை செய்தவருக்கே 'வலா' (எனும் உரிமை) உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவர் விதித்தாலும் அது செல்லுபடியாகாது; நூறு முறை அந்த நிபந்தனையை விதித்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் உரிமையானதும், மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ لَنَا وَلاَؤُكِ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَنِ اشْتَرَطَ شَيْئًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ وَشَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ " .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பரீரா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் விடுதலை ஒப்பந்தம் (கிதாபா) சம்பந்தமாக (ஏதோ ஒரு தொகையைச் செலுத்துவதற்காக) உதவி கேட்டு ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:
"நீ உனது எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, உனது விடுதலை ஒப்பந்தப் பணத்தை நான் செலுத்துவதற்கும், உனது வாரிசுரிமை (வலா) எனக்குரியதாக இருப்பதற்கும் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், நான் அதைச் செய்கிறேன்."
பரீரா (ரழி) அவர்கள் இதுபற்றித் தம் எஜமானர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துக் கூறினார்கள்: "அவர் உன்னை விடுதலை செய்து (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை நாட விரும்பினால், அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும், ஆனால் உனது வாரிசுரிமை (வலா) எங்களுக்கே உரியதாகும்."
அவர் இது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் (ஆயிஷாவிடம்) கூறினார்கள்: "அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள், வாரிசுரிமை (வலா) என்பது அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது."
பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒன்றை எவர் நிபந்தனையாக விதிக்கிறாரோ, அவர் நூறு நிபந்தனைகளை விதித்தாலும் அது செல்லாது. அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே பின்பற்றப்படுவதற்கு அதிகத் தகுதியுடையதும், மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ لَنَا وَلاَؤُكِ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " . ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ " .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
பரீரா (ரழி) அவர்கள், தமது விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்த உதவி கோரி என்னிடம் வந்தார். அவர் தனது விடுதலைக்காக (அத்தொகையில்) இன்னும் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. அவரிடம் நான், "உன்னுடைய எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உனது விடுதலைக்கான தொகையைச் செலுத்துவதையும், (அதற்குப் பகரமாக) உனது வாரிசுரிமை எனக்குக் கிடைப்பதையும் அவர்கள் விரும்பினால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.
பரீரா (ரழி) இதைத் தம் எஜமானர்களிடம் தெரிவித்தார். ஆனால் அவர்கள் மறுத்து, "அவர் (ஆயிஷா) உனக்காக (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை நாடிப் பணம் செலுத்த விரும்பினால், அவர் அவ்வாறு செய்யலாம். ஆனால் உனது வாரிசுரிமை எங்களுக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
இதை (ஆயிஷா) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷாவிடம்), "நீ அவளை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு. ஏனெனில், வாரிசுரிமையானது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து (மக்களிடையே உரையாற்றுகையில்) கூறினார்கள்: "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே! எவரேனும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை விதித்தால், அவர் நூறு முறை நிபந்தனை விதித்தாலும் சரியே, அது அவருக்கு (எந்தப் பலனையும்) அளிக்காது. அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகத் தகுதியானதும், மிக உறுதியானதும் ஆகும்."
உர்வா அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தனக்கு அறிவித்தார்கள்: பரீரா (ரழி) அவர்கள் தனது விடுதலைப் பத்திரத்திற்கான (தன்னை விடுவித்துக்கொள்ள எஜமானருடன் செய்துகொண்ட ஒப்பந்தத்திற்கான) உதவி கோரி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். மேலும், அவர்கள் தனது விடுதலைப் பத்திரத்திற்காக (ஒப்பந்தத் தொகையில்) அதுவரை எந்தத் தொகையையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: 'உமது எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், உமது விடுதலைப் பத்திரத்திற்காக நான் பணம் செலுத்துவதற்கும், உமது வலாஃ (உரிமைத் தொடர்பு/பரம்பரை உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்கும் என்பதற்கும் அவர்கள் சம்மதித்தால், நான் அவ்வாறே செய்வேன்.' எனவே பரீரா (ரழி) அவர்கள் அதைத் தனது எஜமானர்களிடம் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். அவர்கள், "(பரீராவை விடுதலை செய்வதன் மூலம்) அவர் அல்லாஹ்விடம் நன்மையை நாடினால், வலாஃ (உரிமைத் தொடர்பு) எங்களுக்கே உரியதாக இருக்கும் நிலையில், அவர் அதைச் செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள். எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷாவிடம்), "அவரை (உமது பணத்தால்) விலைக்கு வாங்கி, பிறகு விடுதலை செய்யுங்கள், ஏனெனில், வலாஃ (உரிமைத் தொடர்பு) என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களின் நிலை என்ன? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால், அது அவருக்காக (சட்டப்படி) செல்லுபடியாகாது; அவர் நூறு முறை நிபந்தனை விதித்தாலும் சரியே" என்று கூறினார்கள்.