وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ . وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الأُولَى ـ يَعْنِي مَقْتَلَ عُثْمَانَ ـ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَحَدًا، ثُمَّ وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ ـ يَعْنِي الْحَرَّةَ ـ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتِ الثَّالِثَةُ فَلَمْ تَرْتَفِعْ وَلِلنَّاسِ طَبَاخٌ.
ஸயீத் பின் அல்-முஸையப் அறிவித்தார்கள்:
முதல் உள்நாட்டுப் போர் (இஸ்லாத்தில்) உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் படுகொலையின் காரணமாக ஏற்பட்டபோது, அது பத்ருப் போர் வீரர்கள் (ரழி) அவர்களில் எவரையும் உயிருடன் விட்டுவைக்கவில்லை.
இரண்டாவது உள்நாட்டுப் போர், அதாவது அல்-ஹர்ரா போர், ஏற்பட்டபோது, அது ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை நபித்தோழர்கள் (ரழி) அவர்களில் எவரையும் உயிருடன் விட்டுவைக்கவில்லை.
பின்னர் மூன்றாவது உள்நாட்டுப் போர் ஏற்பட்டது, அது மக்களின் முழு பலத்தையும் உறிஞ்சும் வரை ஓயவில்லை.
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள், பத்ரு போர்க் கைதிகள் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள். முத்இம் இப்னு அதீ உயிருடன் இருந்து, இந்த அசுத்தமானவர்களைப் பற்றி என்னிடம் பேசியிருந்தால், நான் அவருக்காக இவர்களை விட்டிருப்பேன்.
وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ - رضى الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: { لَوْ كَانَ اَلْمُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا, ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ اَلنَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ [1] .
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பத்ருப் போரில் பிடிக்கப்பட்ட போர்க் கைதிகள் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்-முத்அம் இப்னு அதீ அவர்கள் உயிரோடு இருந்து, இந்த அசுத்தமானவர்களைப் (அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களாக இருந்ததால்) பற்றி என்னிடம் பேசியிருந்தால், நான் அவர்களுக்காக இவர்களை விடுவித்திருப்பேன்.” இதை அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்.