உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் (நபியிடம்) சென்று கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் பனூ அல்-முத்தலிப் அவர்களுக்குச் சொத்துக்களைக் கொடுத்தீர்கள், எங்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை, நாங்களும் அவர்களும் உங்களிடம் ஒரே அளவு உறவுமுறை உடையவர்களாக இருந்தபோதிலும்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ அல் முத்தலிப் ஆகியோர் மட்டுமே (குடும்ப அந்தஸ்தைப் பொறுத்தவரை) ஒரே பிரிவினர் ஆவார்கள்."
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ، وَتَرَكْتَنَا، وَنَحْنُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْكَ. فَقَالَ إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَىْءٌ وَاحِدٌ . قَالَ جُبَيْرٌ وَلَمْ يَقْسِمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَبَنِي نَوْفَلٍ شَيْئًا.
ஜுபைர் இப்னு முத்யிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உதுமான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் நானும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "தாங்கள் கைபரின் போர்ச்செல்வத்தின் குமுஸிலிருந்து பனூ அல்முத்தலிப் அவர்களுக்குக் கொடுத்தீர்கள்; நாங்களும் பனூ அல்முத்தலிபும் தங்களுக்கு ஒரே விதமான உறவினர்களாக இருந்தும் எங்களை விட்டுவிட்டீர்கள்" என்று கூறினோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனூ ஹாஷிமும் பனூ அல்முத்தலிபும் மட்டுமே ஒன்றே ஆவர் (ஒரே தன்மையினர்)" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் பனூ அப்து ஷம்ஸுக்கும் பனூ நவ்ஃபலுக்கும் எதையும் கொடுக்கவில்லை.
ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதாக ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அவரும் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ஹுனைன் (போரில் கிடைத்த) குமுஸிலிருந்து பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ முத்தலிப் பின் அப்த் மனாஃப் ஆகியோருக்கு பங்கிட்டுக் கொடுத்தது குறித்துப் பேசுவதற்காக வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்கள் சகோதரர்களான பனூ முத்தலிப் பின் அப்த் மனாஃப் அவர்களுக்கு நீங்கள் பங்கிட்டுக் கொடுத்தீர்கள், ஆனால் எங்களுக்கோ நீங்கள் எதையும் கொடுக்கவில்லை. உங்களுடனான எங்கள் உறவும் அவர்களுடைய உறவும் ஒன்றே.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'ஹாஷிமும் முத்தலிபும் ஒன்றே என நான் கருதுகிறேன்.'" ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ முத்தலிப் ஆகியோருக்கு ஒதுக்கியது போல், அந்தக் குமுஸிலிருந்து பனூ அப்த் ஷம்ஸ் அல்லது பனூ நவ்ஃபல் ஆகியோருக்கு எதையும் ஒதுக்கவில்லை."
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உறவினர்களுக்கான பங்கை பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ அல்-முத்தலிப் ஆகியோருக்குப் பங்கிட்டபோது, நானும் 'உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் அவர்களிடம் சென்று, நாங்கள் கூறினோம்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே உள்ள உறவின் காரணமாக பனூ ஹாஷிமின் சிறப்பை யாரும் மறுக்கவில்லை. ஆனால், நீங்கள் பனூ அல்-முத்தலிப் அவர்களுக்கு (பங்கை) கொடுத்துவிட்டு, எங்களுக்கேன் கொடுக்கவில்லை? அவர்களும் நாங்களும் உங்களுடன் ஒரே அளவிலான உறவுமுறையைக் கொண்டுள்ளோம்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் ஜாஹிலிய்யா காலத்திலோ அல்லது இஸ்லாத்திலோ என்னைக் கைவிடவில்லை. பனூ ஹாஷிமும் பனூ அல்-முத்தலிபும் ஒன்றுதான்,” மேலும் அவர்கள் தம் விரல்களைக் கோர்த்துக் காட்டினார்கள்.”
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا قَسَمَ مِنَ الْخُمُسِ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَسَمْتَ لإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا وَقَرَابَتُنَا وَقَرَابَتُهُمْ مِنْكَ وَاحِدَةٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَىْءٌ وَاحِدٌ . قَالَ جُبَيْرٌ وَلَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلاَ لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ . قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْطِيهِمْ . قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُعْطِيهِمْ مِنْهُ وَعُثْمَانُ بَعْدَهُ .
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவரும், உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ அப்துல் முத்தலிப் ஆகியோருக்கிடையே நபி (ஸல்) அவர்கள் பங்கிட்டிருந்த ஐந்தில் ஒரு பங்கு குறித்துப் பேசினார்கள்.
நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் (ஐந்தில் ஒரு பங்கை) எங்கள் சகோதரர்களான பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தினருக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்துள்ளீர்கள், ஆனால் எங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை. உங்களுடனான எங்கள் உறவுமுறையும் அவர்களுடனான உறவுமுறையும் ஒன்றுதான்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பனூ ஹாஷிம் குலத்தினரும், பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தினரும் ஒன்றே.
ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ அப்துல் முத்தலிப் ஆகியோருக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்ததைப் போல, பனூ அப்துஷ் ஷம்ஸ் மற்றும் பனூ நவ்ஃபல் ஆகியோருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐந்தில் ஒரு பங்கை பங்கிட்டுக் கொடுக்கவில்லை.
அவர் (ஜுபைர் (ரழி)) கூறினார்: அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பங்கிட்டதைப் போலவே ஐந்தில் ஒரு பங்கை பங்கிட்டு வந்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் உறவினர்களுக்குக் கொடுத்ததைப் போன்று அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கொடுக்கவில்லை.
உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்களும், அவருக்குப் பின் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களும் அதிலிருந்து அவர்களுக்கு (ஒரு பங்கை) கொடுத்து வந்தார்கள்.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ فَقَالاَ قَسَمْتَ لإِخْوَانِنَا بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَقَرَابَتُنَا وَاحِدَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا أَرَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ شَيْئًا وَاحِدًا .
ஸயீத் பின் முஸய்யப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், தாமும், உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் கைபரில் கிடைத்த ஐந்தில் ஒரு பங்கு பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ முத்தலிப் ஆகியோருக்குப் பங்கீடு செய்யப்பட்டது குறித்துப் பேசுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நீங்கள் எங்கள் சகோதரர்களான பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ முத்தலிப் ஆகியோருக்குப் பங்கீடு செய்துவிட்டீர்கள், ஆனால் நாங்களும் (பனூ முத்தலிப் போன்று) உங்களுடன் (பனூ ஹாஷிமுடன்) அதே உறவுமுறையில் உள்ளோம்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பனூ ஹாஷிம் மற்றும் பனூ முத்தலிப் ஆகியோரை நான் ஒன்றாகவே கருதுகிறேன்.”*
அம்ரோ பின் ஷுஐப் அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: ஒரு பெண், இரண்டு கனமான தங்க வளையல்களை அணிந்திருந்த தனது மகளுடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தாள்.
அவர் அவளிடம், “இவற்றுக்கு நீங்கள் ஜகாத் கொடுக்கிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவள், ‘இல்லை’ என்றாள்.
பிறகு அவர், “தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ் உங்கள் மணிக்கட்டில் நெருப்பால் ஆன இரண்டு வளையல்களை அணிவிப்பது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்குமா?” என்று கேட்டார்கள்.
பிறகு அவள் அவற்றை எறிந்துவிட்டாள்.
மூன்று இமாம்களும் இதனை வலுவான அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவித்தார்கள்.
وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - رضى الله عنه - قَالَ: { مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رضى الله عنه - إِلَى اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, أَعْطَيْتَ بَنِي اَلْمُطَّلِبِ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ وَتَرَكْتَنَا, وَنَحْنُ وَهُمْ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّمَا بَنُو اَلْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌ . } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ [1] .
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், “நானும் உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் கைபர் போர்ச் செல்வத்தில் ஐந்தில் ஒரு பங்கிலிருந்து பனு அல்-முத்தலிப் குடும்பத்தினருக்குக் கொடுத்துள்ளீர்கள், ஆனால் எங்களை விட்டுவிட்டீர்கள். நாங்களும் அவர்களும் ஒரே தகுதியில் உள்ளோம்,’ என்று கூறினோம். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “பனு அல்-முத்தலிபும் பனு ஹாஷிமும் ஒன்றே,” என்று பதிலளித்தார்கள்.” இதனை அல்-புகாரி அவர்கள் அறிவித்துள்ளார்கள்.