حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بُنِيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ بِخُبْزٍ وَلَحْمٍ فَأُرْسِلْتُ عَلَى الطَّعَامِ دَاعِيًا فَيَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، فَدَعَوْتُ حَتَّى مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُو فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُوهُ قَالَ ارْفَعُوا طَعَامَكُمْ، وَبَقِيَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . فَقَالَتْ وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فَتَقَرَّى حُجَرَ نِسَائِهِ كُلِّهِنَّ، يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا يَقُولُ لِعَائِشَةَ، وَيَقُلْنَ لَهُ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا ثَلاَثَةُ رَهْطٍ فِي الْبَيْتِ يَتَحَدَّثُونَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَدِيدَ الْحَيَاءِ، فَخَرَجَ مُنْطَلِقًا نَحْوَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَمَا أَدْرِي آخْبَرْتُهُ أَوْ أُخْبِرَ أَنَّ الْقَوْمَ خَرَجُوا، فَرَجَعَ حَتَّى إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي أُسْكُفَّةِ الْبَابِ دَاخِلَةً وَأُخْرَى خَارِجَةً أَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை மணமுடித்தபோது, ரொட்டி மற்றும் இறைச்சி விருந்து ஒன்று நடைபெற்றது.
நான் உணவுக்கு (மக்களை) அழைக்க அனுப்பப்பட்டேன். மக்கள் (குழுக்களாக) வருவார்கள்; அவர்கள் சாப்பிட்டுவிட்டுச் செல்வார்கள். பிறகு (மற்றொரு) குழுவினர் வருவார்கள்; சாப்பிட்டுவிட்டுச் செல்வார்கள். நான் அழைக்க யாரையும் காணாத நிலை வரும் வரை நான் அழைத்துக்கொண்டிருந்தேன்.
பிறகு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அழைக்க வேறு யாரையும் காணவில்லை" என்று கூறினேன். அவர்கள், "உங்கள் உணவை எடுத்துவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) மூன்று நபர்கள் கொண்ட ஒரு குழுவினர் வீட்டில் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டு ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையை நோக்கிச் சென்றார்கள். (அங்கு) "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் அஹ்லல் பைத் வரஹ்மத்துல்லாஹ்" (வீட்டிலுள்ளோரே! உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக!) என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "வஅலைக்கஸ் ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹ்! கைஃப வஜத்த அஹ்லக்க? பாரக்கல்லாஹு லக்க" (உங்கள் மீதும் சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக! உங்கள் துணைவியாரை எப்படிக் கண்டீர்கள்? அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருள் புரிவானாக!) என்று பதிலளித்தார்கள்.
பிறகு அவர்கள் தங்களுடைய மற்ற எல்லா மனைவியரின் அறைகளுக்கும் சென்று, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கூறியது போலவே அவர்களிடமும் கூறினார்கள்; அவர்களும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதைப் போலவே (பதில்) கூறினார்கள்.
பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள்; (அப்போதும்) அந்த மூன்று நபர்கள் கொண்ட குழுவினர் வீட்டில் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் வெட்க சுபாவம் உள்ளவர்களாக இருந்தார்கள். ஆகவே, அவர்கள் வெளியேறி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையை நோக்கிச் சென்றார்கள்.
அந்த மக்கள் சென்றுவிட்டார்கள் என்று நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேனா அல்லது (வேறு வகையில்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஆகவே அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள். அவர்கள் தமது ஒரு காலை வாசற்படிக்கு உள்ளேயும் மறு காலை வெளியேயும் வைத்திருந்தபோது, எனக்கும் தமக்கும் இடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். பிறகு 'ஹிஜாப்' (திரை மறைவு) தொடர்பான வசனம் அருளப்பட்டது.
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) ஒவ்வொரு முறை குனியும்போதும், எழும்போதும், நிற்கும்போதும், அமரும்போதும் தக்பீர் கூறுவதை நான் கண்டேன்; அவர்கள் தமது கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் வரை, தமது வலது புறமும் இடது புறமும் 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்' (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக) என்று ஸலாம் கூறுவார்கள்."
அவர் (மேலும்) கூறினார்கள்: "(அதேபோல்) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் அவ்வாறே செய்வதையும் நான் கண்டேன்."
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு முறை (தொழுகையின்) குனியும் போதும், நிமிரும் போதும், நிற்கும் போதும், அமரும் போதும் (அல்லாஹு அக்பர் என்று) தக்பீர் கூறுவதையும், அவர்களுடைய கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் வரை தங்கள் வலது புறமும் இடது புறமும்: அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ் (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக, உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக) என்று (தொழுகையை முடிக்கும் விதமாக) ஸலாம் கூறுவதையும் கண்டேன். மேலும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களையும், உமர் (ரழி) அவர்களையும் அவ்வாறே செய்வதை நான் கண்டேன்.
வாஸிஃ பின் ஹப்பான் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது:
அவர் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைப் பற்றி கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒவ்வொரு முறை (தொழுகையின் அசைவுகளில்) கீழே இறங்கும்போதும் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்றும், ஒவ்வொரு முறை (அசைவுகளில்) மேலே எழும்போதும் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்றும் கூறுவார்கள். பிறகு தமது வலதுபுறம் 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ் (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாவதாக)' என்றும், தமது இடதுபுறம் 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ் (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாவதாக)' என்றும் கூறுவார்கள்."
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் வலதுபுறமும் இடதுபுறமும், 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்' என்று ஸலாம் கூறுவார்கள். (அவர்கள் வலதுபுறம் திரும்பும்போது) வலது கன்னத்தின் வெண்மையும், (இடதுபுறம் திரும்பும்போது) இடது கன்னத்தின் வெண்மையும் (பக்கவாட்டில் இருந்து பார்ப்பவர்களுக்கு) தெரியும் வரை (அவர்கள் தலையைத் திருப்புவார்கள்).
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத்) (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் வரை, தமது வலது மற்றும் இடது புறங்களில் “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்” என்று (கூறி தொழுகைக்குப் பிறகு) ஸலாம் கொடுப்பார்கள்.
அபூதாவூத் கூறுகிறார்: இது சுஃப்யான் அறிவித்த ஹதீஸின் வாசகமாகும். இஸ்ராயீலின் அறிவிப்பு இதனை (ஸலாம் கூறும் வாசகத்தை) விவரிக்கவில்லை.
மேலும் அபூதாவூத் கூறுகிறார்: இந்த ஹதீஸை ஸுஹைர் அவர்கள் அபூஇஸ்ஹாக் வழியாகவும், யஹ்யா பின் ஆதம் அவர்கள் இஸ்ராயீல் வழியாகவும், அவர் அபூஇஸ்ஹாக் வழியாகவும், அவர் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல்அஸ்வத் வழியாகவும், அவர் தமது தந்தை மற்றும் அல்கமா வழியாகவும், அவர் அப்துல்லாஹ் (ரலி) வழியாகவும் அறிவித்துள்ளனர்.
மேலும் அபூதாவூத் கூறுகிறார்: ஷுஅபா அவர்கள் இந்த ஹதீஸ் - அதாவது அபூஇஸ்ஹாக் அறிவித்த ஹதீஸ் - 'மர்ஃபூஃ' ஆக (நபி (ஸல்) அவர்களின் சொல்லாக) இருப்பதை மறுப்பவராக இருந்தார்கள்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு புஸ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரின் வீட்டு வாசலுக்கு வந்தால், வாசலை நேருக்கு நேராக (வீட்டிற்குள் நேரடியாகப் பார்க்கும் விதமாக) எதிர்கொள்ள மாட்டார்கள். மாறாக, அதன் வலது அல்லது இடது புறமாக நின்று, “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்! அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்!” என்று கூறுவார்கள். அதற்குக் காரணம், அக்காலத்தில் வீடுகளின் வாசல்களில் திரைகள் இருக்கவில்லை.
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வலது புறத்திலும் இடது புறத்திலும் (முகத்தைத் திருப்பி), 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்' (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாவதாக; உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாவதாக) என்று ஸலாம் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்."
(இமாம் திர்மிதி கூறுகிறார்கள்:) இந்த அத்தியாயத்தில் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ், இப்னு உமர், ஜாபிர் பின் ஸமுரா, அல்பராஃ, அபூ ஸயீத், அம்மார், வாயில் பின் ஹுஜ்ர், அதீ பின் அமீரா மற்றும் ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹும்) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் வந்துள்ளன.
அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்கள்: இப்னு மஸ்வூத் (ரழி) அவர்களின் இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' எனும் தரத்தைச் சார்ந்ததாகும். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் அவர்களுக்குப் பின் வந்த அறிஞர்களில் பெரும்பாலோர் இதன்படியே செயல்படுகின்றனர். இதுவே சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ, இப்னுல் முபாரக், அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் கருத்தாகும்.
அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்ஊத்) (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்கான தஷஹ்ஹுதையும், (தேவை ஏற்படும்போது ஓதவேண்டிய) அல்-ஹாஜாவிற்கான தஷஹ்ஹுதையும் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்."
அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்கான தஷஹ்ஹுத்:
'சொல்லால், உடலால், பொருளால் செய்யும் வணக்கங்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனுடைய பரக்கத்தும் உண்டாவதாக! எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் அனைவர் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக! வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன்.'"
"அல்-ஹாஜாவிற்கான தஷஹ்ஹுத்:
'நிச்சயமாக எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. நாங்கள் அவனிடமே உதவி தேடுகிறோம்; அவனிடமே மன்னிப்புக் கோருகிறோம். எங்கள் ஆன்மாக்களின் தீமைகளிலிருந்தும், எங்கள் செயல்களின் கெடுதிகளிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். அல்லாஹ் யாருக்கு நேர்வழி காட்டுகிறானோ, அவரை வழிகெடுப்பவர் எவருமில்லை. மேலும் அவன் யாரை வழிகேட்டில் விடுகிறானோ, அவருக்கு நேர்வழி காட்டுபவர் எவருமில்லை. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன்.'"
"மேலும் அவர்கள் மூன்று ஆயத்துக்களை ஓதுவார்கள்." அப்தர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்கு அவற்றை விளக்கிப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
1. "(இறைநம்பிக்கையாளர்களே!) நீங்கள் அல்லாஹ்வை அஞ்ச வேண்டிய முறைப்படி அஞ்சுங்கள். மேலும், (அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்த) முஸ்லிம்களாகவே தவிர நீங்கள் இறக்க வேண்டாம்." (3:102)
2. "(மனிதர்களே!) நீங்கள் உங்கள் இறைவனை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். அவனைக் கொண்டே நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் (உரிமைகளைக்) கேட்டுக்கொள்கிறீர்கள். மேலும் இரத்த உறவுகளைத் துண்டிப்பதையும் அஞ்சுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருக்கிறான்." (4:1)
3. "(நம்பிக்கையாளர்களே!) அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்; இன்னும் நேர்மையான சொல்லையே சொல்லுங்கள்." (33:70)
அபூ தமீமா அல்-ஹுஜைமீ அவர்கள், தம் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரிடமிருந்து (அபூ ஜுரை, ஜாபிர் பின் சுலைம் அல்-ஹுஜைமீ) அறிவிக்கிறார்கள்:
அவர் கூறினார்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களைத் தேடிச் சென்றேன். ஆனால் என்னால் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனவே நான் அமர்ந்தேன். அப்போது அங்கே ஒரு கூட்டத்தினர் இருந்தனர்; அவர்களுக்கிடையே நபியவர்களும் இருந்தார்கள். ஆனால் எனக்கு அவர்களை அடையாளம் தெரியவில்லை. அவர்கள் அந்த மக்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்பணி முடிந்ததும், அவர்களில் சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் எழுந்து நின்று, 'யா ரஸூலல்லாஹ்!' என்று கூறினார்கள். அதைக் கண்ட நான், 'அலைக்கஸ் ஸலாமு யா ரஸூலல்லாஹ்! அலைக்கஸ் ஸலாமு யா ரஸூலல்லாஹ்! அலைக்கஸ் ஸலாமு யா ரஸூலல்லாஹ்!' என்று கூறினேன்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக "அலைக்கஸ் ஸலாம்" என்பது இறந்தவர்களுக்கான முகமன் ஆகும்; நிச்சயமாக "அலைக்கஸ் ஸலாம்" என்பது இறந்தவர்களுக்கான முகமன் ஆகும்' என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, 'ஒரு மனிதர் தன் முஸ்லிம் சகோதரரைச் சந்தித்தால், அவர் "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று சொல்லட்டும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (பதிலளிக்கும் விதமாக), 'வ அலைக்க வ ரஹ்மத்துல்லாஹ், வ அலைக்க வ ரஹ்மத்துல்லாஹ், வ அலைக்க வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்' என்று கூறினார்கள்."
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ் ஆதமைப் படைத்து, அவருக்குள் ஆன்மாவை ஊதியபோது அவர் தும்மினார். உடனே, 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறினார். அவ்வாறே அவர் தனது இறைவனின் அனுமதியோடு அவனைப் புகழ்ந்தார். பிறகு அவனது இறைவன் அவரிடம், 'ஆதமே! யர்ஹமுகல்லாஹ் (அல்லாஹ் உம்மீது கருணை புரிவானாக)! அந்த வானவர்களிடம் - அங்கே அமர்ந்திருக்கும் அந்தக் கூட்டத்தினரிடம் - சென்று, 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்' என்று கூறுவீராக!' என்று சொன்னான். அவர்கள் 'வ அலைக்குமுஸ்ஸலாம் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்' என்று பதில் கூறினார்கள். பிறகு அவர் தனது இறைவனிடம் திரும்பினார். அவன், 'இதுதான் உமது முகமன் (வாழ்த்து); மேலும் உமது சந்ததியினர் தங்களுக்குள் கூறிக்கொள்ளும் முகமனும் ஆகும்' என்று சொன்னான்.
பிறகு அல்லாஹ் அவரிடம் - அவனது இரு கைகளும் மூடியிருந்த நிலையில் - 'இவ்விரண்டில் நீர் விரும்பியதைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்' என்று கூறினான். அதற்கு அவர், 'நான் என் இறைவனின் வலது கரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்; என் இறைவனின் இரு கரங்களுமே வலதுதான்; பாக்கியம் மிக்கவை' என்று கூறினார். பிறகு அவன் அதை விரித்தான். அதில் ஆதமும் அவரது சந்ததியினரும் இருந்தனர்.
அவர், 'என் இறைவனே! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டார். அவன், 'இவர்கள் உமது சந்ததியினர்' என்று கூறினான். (அங்கே) ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவரது ஆயுட்காலம் அவரது கண்களுக்கு மத்தியில் எழுதப்பட்டிருந்தது. அவர்களில் ஒரு மனிதர் இருந்தார்; அவர் அவர்களிலேயே மிகவும் பிரகாசமானவராக - அல்லது மிகவும் பிரகாசமானவர்களில் ஒருவராக - இருந்தார்.
ஆதம், 'என் இறைவனே! இவர் யார்?' என்று கேட்டார். அவன், 'இவர் உமது மகன் தாவூத். நான் அவருக்காக நாற்பது ஆண்டுகளை (வயதாக) எழுதியுள்ளேன்' என்று கூறினான். அவர், 'என் இறைவனே! அவரது வயதை அதிகப்படுத்துவாயாக' என்று கேட்டார். அவன், 'அதுதான் நான் அவருக்காக எழுதியது' என்று கூறினான். அவர், 'என் இறைவனே! அப்படியாயின், என் ஆயுளிலிருந்து அறுபது ஆண்டுகளை அவருக்குக் கொடுத்து விடுகிறேன்' என்று கூறினார். அவன், 'நீரும் அந்த முடிவும் (அப்படியே ஆகட்டும்)' என்று கூறினான்.
பிறகு (ஆதம்) அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை சொர்க்கத்தில் வசித்தார்; பிறகு அங்கிருந்து இறக்கப்பட்டார். ஆதம் (அலை) தமக்காக (நாட்களை) எண்ணிக்கொண்டிருந்தார்.
(ஒருநாள்) அவரிடம் மரணத்தின் வானவர் வந்தபோது, ஆதம் (அலை) அவரிடம், 'நீர் அவசரப்படுகிறீர்; எனக்காக ஆயிரம் ஆண்டுகள் எழுதப்பட்டிருந்தனவே!' என்று கூறினார். அவர் (வானவர்), 'ஆம்! ஆனால் நீர் உமது மகன் தாவூதுக்கு அறுபது ஆண்டுகளைக் கொடுத்துவிட்டீரே!' என்றார். ஆனால் அவர் (ஆதம்) மறுத்தார்; எனவே அவரது சந்ததியினரும் மறுத்தனர். அவர் மறந்தார்; எனவே அவரது சந்ததியினரும் மறந்தனர்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ .
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (தொழுகைக்குப் பின்) தமது வலது புறத்திலும் இடது புறத்திலும், அவர்களுடைய கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்கு, “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ் (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக)” என்று ஸலாம் கூறுவார்கள்.