மஃதான் பின் தல்ஹா அல் யமாரி அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான ஸவ்பான் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, 'எனக்கு ஒரு செயலை வழிகாட்டுங்கள். அதன் மூலம் அல்லாஹ் எனக்குப் பயனளிப்பான், மேலும் அதன் மூலம் அல்லாஹ் என்னை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான்' என்று அவர்களிடம் கூறினேன்.' அவர்கள் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், பின்னர் என் பக்கம் திரும்பி கூறினார்கள்: 'நீங்கள் ஸஜ்தாக்களை (சிரவணக்கங்களை) செய்யுங்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'எந்த ஓர் அடியான் அல்லாஹ்விற்காக ஒரு ஸஜ்தாவைச் செய்தாலும், அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவனுக்கு ஒரு அந்தஸ்தை உயர்த்துவான், மேலும் அதன் மூலம் அவனிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை நீக்குவான்.'

மஃதான் பின் தல்ஹா அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அபூ தர்தா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் ஸவ்பான் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதையே அவரிடமும் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதிகமாக ஸஜ்தா செய்வதைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'ஓர் அடியார் அல்லாஹ்வுக்காக ஒரு ஸஜ்தா செய்தால், அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவரை ஒரு தரம் உயர்த்தாமலும், அதற்காக அவரிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை நீக்காமலும் இருப்பதில்லை.'"

மஃதான் பின் தல்ஹா அல்-யஃமரீ என்று கூறப்படுபவர், இப்னு அபீ தல்ஹா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

(இமாம் திர்மிதி கூறுகிறார்:) இந்த அத்தியாயத்தில் அபூ ஹுரைரா, அபூ உமாமா மற்றும் அபூ ஃபாத்திமா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் ஹதீஸ்கள் உள்ளன.

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகப்படுத்துவது தொடர்பாக ஸவ்பான் மற்றும் அபூ தர்தா (ரழி) ஆகியோரின் ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' எனும் தரத்தைச் சார்ந்தது.

இவ்விஷயத்தில் அறிஞர்களுக்கிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. அவர்களில் சிலர், "தொழுகையில் ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகப்படுத்துவதை விட, நீண்ட நேரம் (குர்ஆன் ஓதி) நிற்பது சிறந்தது" என்று கூறுகின்றனர். வேறு சிலர், "நீண்ட நேரம் நிற்பதை விட ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகப்படுத்துவது சிறந்தது" என்று கூறுகின்றனர்.

அஹ்மத் பின் ஹன்பல் (ரஹ்) அவர்கள், "இது தொடர்பாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு (விதமான) ஹதீஸ்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன" என்று கூறிவிட்டு, எதற்கும் தீர்ப்பளிக்கவில்லை.

இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பகல் நேரத் தொழுகைகளில் ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகப்படுத்துவது சிறந்தது. இரவு நேரத் தொழுகையில் நீண்ட நேரம் நிற்பது சிறந்தது. இருப்பினும், ஒரு மனிதருக்கு இரவில் ஓதுவதற்கு (குர்ஆனில்) ஒரு பகுதி இருந்து, அதை அவர் ஓதுவதாக இருந்தால், இந்நிலையில் ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகப்படுத்துவதே எனக்கு விருப்பமானது. ஏனெனில் அவர் தனது பகுதியை ஓதி முடிப்பதுடன், ருகூவு மற்றும் ஸுஜூதுகளை அதிகம் செய்யும் நன்மையையும் பெறுகிறார்."

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: "இஸ்ஹாக் இவ்வாறு கூறியதற்குக் காரணம், நபி (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை பற்றியும், அதில் நீண்ட நேரம் நிற்பது பற்றியும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், இரவுத் தொழுகையில் விவரிக்கப்பட்டதைப் போன்று, பகல் நேரத் தொழுகையில் நீண்ட நேரம் நிற்பது பற்றி விவரிக்கப்படவில்லை."