அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ஈமானுடனும், (அதன் நன்மையை நம்பி) அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் (தொழுகை போன்ற) வணக்கங்களில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ரமளானில் (அதன் இரவுகளில் நின்று) வணங்குகிறாரோ, ஈமான் (உறுதியான நம்பிக்கையுடன்) கொண்டவராகவும், அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்த்தவராகவும் (முகஸ்துதிக்காக அல்லாமல்), அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் (அனைத்தும்) மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் ரமலான் மாதத்தில் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்வின் கட்டளை என்று நம்பி, அதன்) நற்கூலியை நாடியும் (எந்த உலக ஆதாயத்தையும் எதிர்பாராமல், உளத்தூய்மையுடன்) நோன்பு நோற்கிறார்களோ, அவர்களின் கடந்த கால பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும்."

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் கத்ர் இரவில் (அதன் சிறப்பை) ஈமானுடன் நம்பி, அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் நின்று வணங்குகிறார்களோ, அவர்களுடைய முந்தைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும். மேலும், யார் ரமலான் மாதத்தில் (அதன் கடமையை) ஈமானுடன் நம்பி, அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் நோன்பு நோற்கிறார்களோ, அவர்களுடைய முந்தைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் குறித்துக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'எவர் ரமலான் மாதத்தில் (அதன் இரவுகளில்) ஈமான் கொண்டவராகவும், (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தவராகவும் நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ரமளானில் (இரவுத் தொழுகையில்) நம்பிக்கையுடனும் நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறப்பெய்தார்கள்; அப்போது நிலைமை இப்படியே இருந்தது (அதாவது, ரமளான் இரவுத் தொழுகை (தராவீஹ்) தனித்தனியாகத் தொழுவிக்கப்பட்டது). பின்னர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலத்திலும், உமர் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலத்தின் ஆரம்பப் பகுதியிலும் நிலைமை இப்படியே இருந்தது (அதாவது, தராவீஹ் தொழுகை தனித்தனியாகவே தொழுவிக்கப்பட்டது).”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் ரமலான் மாதத்தில் ஈமானுடன் (அல்லாஹ்வின் கட்டளை மற்றும் அதன் நற்கூலியில் உறுதியான நம்பிக்கையுடன்) அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்து (தூய எண்ணத்துடன், உலக ஆதாயமின்றி) நோன்பு நோற்றாரோ, அவருடைய கடந்த கால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். மேலும், எவர் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஈமானுடன் (அல்லாஹ்வின் கட்டளை மற்றும் அதன் நற்கூலியில் உறுதியான நம்பிக்கையுடன்) அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்து (தூய எண்ணத்துடன், உலக ஆதாயமின்றி) நின்று வணங்கினாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்." ஸுஹ்ரியிடமிருந்து சுலைமான் இப்னு கஸீர் இதைத் தொடர்ந்து அறிவித்தார்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எவர் ரமழான் மாதத்தில் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டு, அல்லாஹ்விடம் நன்மையை எதிர்பார்த்து இரவில் (நின்று) வணங்கினாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் (இரவில்) தொழுமாறு (தம் தோழர்களை) தூண்டுவார்கள்; அதை ஒரு கட்டாயக் கடமையாகக் கடைப்பிடிக்குமாறு கட்டளையிடாமல், மேலும் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: 'யார் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் ரமழானில் (இரவில்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவரின் முன்சென்ற பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தபோது, இதுவே நடைமுறையாக இருந்தது. மேலும், இது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின் போதும், உமர் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின் ஆரம்பக் காலத்திலும் இவ்வாறே தொடர்ந்தது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யார் ரமளானில் நம்பிக்கையுடனும், நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (அல்லாஹ்விடம்) நோன்பு நோற்கிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். மேலும், யார் லைலத்துல் கத்ரில் நம்பிக்கையுடனும், நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (அல்லாஹ்விடம்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ரமழானில் (இரவுத் தொழுகைக்காக) நின்று வணங்குகிறாரோ, ஈமான் கொண்டும் (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும், அவருடைய முன் சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

சயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ரமளானில் (அதன் இரவுத் தொழுகைகளில்) ஈமான் கொண்டு, (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ரமழானில் கியாம் (இரவுத் தொழுகை) தொழுமாறு மக்களை ஊக்குவிப்பார்கள்; ஆனால், அதை ஒரு கட்டாயக் கடமையாக (அவர்கள் மீது) விதிக்கவில்லை. அவர்கள், 'யார் ஈமான் கொண்டு, (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்து ரமழானில் நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்' என்று கூறுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடு இரவில் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று தொழுதார்கள்; மக்களுக்கும் தொழுகை நடத்தினார்கள். (பிறகு அறிவிப்பாளர் ஹதீஸைத் தொடர்ந்து விவரித்தார்). அதில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் கியாம் (இரவுத் தொழுகை) தொழுமாறு மக்களை ஊக்குவித்தார்களே தவிர, அதைத் திட்டவட்டமான கட்டளையாகப் பிறப்பிக்கவில்லை. மேலும், 'யார் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஈமானுடனும், (அல்லாஹ்வின்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்' என்று கூறுவார்கள்."
(மேலும் அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தார்கள், (ரமழான் இரவுத் தொழுகையின்) இந்த நிலைப்படியே (அதாவது, கட்டாயமற்ற, ஊக்குவிக்கப்பட்ட செயலாகவே) அது இருந்தது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமளான் மாதத்தைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'எவர் ஈமான் கொண்டும், நன்மையை எதிர்பார்த்தும் ரமளானில் நின்று வணங்குகிறாரோ (தராவீஹ் அல்லது இரவுத் தொழுகைகளில் ஈடுபடுகிறாரோ), அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நள்ளிரவின் நடுப்பகுதியில் (தம் வீட்டிலிருந்து) வெளியேறி பள்ளிவாசலில் தொழுதார்கள்." (இவ்வாறு கூறி அறிவிப்பாளர் ஹதீஸைத் தொடர்ந்தார்). அதில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), ரமளான் மாதத்தில் (இரவுத் தொழுகையான) கியாம் தொழுகையைத் தொழுமாறு மக்களை ஊக்குவித்தார்கள்; ஆனால் அதை (கட்டாயக் கடமையாக) வலியுறுத்திக் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. மேலும் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "யார் ரமளான் (மாதத்தின்) இரவுகளில், இறைநம்பிக்கையுடனும் (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் (கியாம்) தொழுகின்றாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ரமழானைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'எவர் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (இரவுத் தொழுகைகளில்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.''

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ஈமான் கொண்டும், நன்மையை நாடியும் ரமளான் இரவுகளில் (கியாம்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் கியாம் (இரவுத் தொழுகை) செய்யுமாறு (மக்களை) ஊக்குவிப்பார்கள். ஆனால், அதை அவர்கள் கட்டாயப்படுத்தும் விதத்தில் ஏவவில்லை. மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டு, (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து ரமழானின் இரவுகளில் (கியாம்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும் ரமளானில் நின்று வணங்குகிறாரோ (அதாவது, இரவுத் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுகிறாரோ), அவரது முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுவதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ரமளான் மாத இரவுகளில் நம்பிக்கையுடனும் (அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதியை நம்பி) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (அல்லாஹ்விடமிருந்து கூலியை நாடி) நின்று வணங்குகிறாரோ (கியாம்), அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எவர் ரமழான் இரவுகளில் (தொழுது) நின்று, ஈமான் கொண்டு, (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்து (கியாம்) வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ரமழானில் ஈமானுடனும், (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் நோன்பு நோற்கிறாரோ, அவரது முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ரமழான் மாதத்தில் நம்பிக்கையுடனும் (இறைவனிடமிருந்து) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் நோன்பு நோற்கிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எவர் நம்பிக்கையுடனும், நன்மையை (அல்லாஹ்விடம்) எதிர்பார்த்தும் ரமளானில் நோன்பு நோற்கிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் ரமளானில் (இரவுத் தொழுகைகளில்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். மேலும், யார் ஈமான் கொண்டும், (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் (இரவுத் தொழுகைகளில்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ரமளான் மாதத்தில் ஈமானுடனும், நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (கியாம்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். மேலும், யார் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஈமானுடனும், நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (கியாம்) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"