حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ ذَاتَ يَوْمٍ قِسْمًا فَقَالَ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ ـ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ. قَالَ " وَيْلَكَ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ ". فَقَالَ عُمَرُ ائْذَنْ لِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ. قَالَ " لاَ، إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمُرُوقِ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْىِ الْمَرْأَةِ، أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَشْهَدُ أَنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ قَاتَلَهُمْ، فَالْتُمِسَ فِي الْقَتْلَى، فَأُتِيَ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் (போர்ச் செல்வங்கள் போன்றவற்றை) பங்கிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த துல் குவைஸிரா என்ற மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் நீதியுடன் நடந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உனக்குக் கேடுதான்! நான் நீதியுடன் நடக்கவில்லையென்றால் வேறு யார் நீதியுடன் நடப்பார்?" உமர் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "இவனது கழுத்தைத் துண்டிக்க எனக்கு அனுமதியுங்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "வேண்டாம், ஏனெனில் அவனுக்குத் தோழர்கள் இருக்கிறார்கள் (அவர்கள் வெளிப்பார்வைக்கு এতটাই பக்தியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள் என்றால்), (உங்களில்) எவரேனும் ஒருவர் தமது தொழுகையை அவர்களுடைய தொழுகையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அவர் தமது தொழுகையை அவர்களுடைய தொழுகையை விடக் குறைவானதாகக் கருதுவார், அவ்வாறே தமது நோன்பையும் அவர்களுடைய நோன்பை விடக் குறைவானதாகக் கருதுவார். ஆனால், அவர்கள் ஒரு அம்பு வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியின் உடலை (விளையாட்டுகள் போன்றவற்றில்) ஊடுருவிச் செல்வதைப் போல் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிவிடுவார்கள். அப்படிப்பட்ட அம்பின் நஸ்ல் பரிசோதிக்கப்பட்டால், அதில் எதுவும் காணப்படாது, அதன் நதீ பரிசோதிக்கப்பட்டால், அதில் எதுவும் காணப்படாது, அதன் குதாத் பரிசோதிக்கப்பட்டால், அதில் எதுவும் காணப்படாது. ஏனெனில், கழிவுகளும் இரத்தமும் அதன் மீது படிவதற்கு முன்பே அம்பு மிக வேகமாக வெளியேறிவிடுகிறது. இத்தகைய மக்கள் (முஸ்லிம்) மக்களிடையே கருத்து வேறுபாடு ஏற்படும் நேரத்தில் வெளிப்படுவார்கள். அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்ளப்படும் அடையாளம் யாதெனில், ஒரு மனிதனின் இரண்டு கைகளில் ஒன்று ஒரு பெண்ணின் மார்பகத்தைப் போல அல்லது தளர்வாக அசையும் ஒரு சதைத் துண்டைப் போல இருக்கும்." அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதனைக் கேட்டேன் என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும், அலீ (ரழி) அவர்கள் அந்த மக்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டபோது நான் அலீ (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன் என்பதற்கும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். நபி (ஸல்) அவர்களால் விவரிக்கப்பட்ட மனிதர் கொல்லப்பட்டவர்களிடையே தேடப்பட்டார், கண்டெடுக்கப்பட்டார், மேலும், அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் விவரித்ததைப் போலவே இருந்தார்." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 807, தொகுதி. 4)