இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4735சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறைநம்பிக்கையாளர்களின் உயிர்கள் சமமானவை. அவர்கள் பிறருக்கு எதிராக ஒரே அணியினர் ஆவார்கள். அவர்களில் சாதாரணமானவர் வழங்கும் அடைக்கலத்தைக்கூட அவர்கள் அனைவரும் நிறைவேற்றப் பாடுபடுவார்கள். ஆனால், ஓர் இறைமறுப்பாளருக்காக எந்த இறைநம்பிக்கையாளரும் கொல்லப்பட மாட்டார். அவ்வாறே, உடன்படிக்கை செய்தவரும், அவரது உடன்படிக்கை நடைமுறையில் இருக்கும் வரை கொல்லப்பட மாட்டார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4745சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلاَّ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي ‏.‏ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ فَإِذَا فِيهَا ‏ ‏ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபி ஹஸ்ஸான் கூறினார்கள்:
"அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குக் கூறாத எதையும் எனக்குக் கூறவில்லை; என் வாளின் உறையில் உள்ள ஓர் ஏட்டில் உள்ளதைத் தவிர.' அவர் அந்த ஏட்டை வெளியே கொண்டுவரும் வரை அவர்கள் அவரை விட்டுவிடவில்லை. அதில் (பின்வருமாறு) இருந்தது: 'நம்பிக்கையாளர்களின் உயிர்கள் சம மதிப்புடையவை; அவர்களில் சாதாரணமானவர் அளிக்கும் அடைக்கலப் பாதுகாப்பிற்காகவும் அவர்கள் அனைவரும் பாடுபடுவார்கள்; மேலும் மற்றவர்களுக்கு எதிராக அவர்கள் அனைவரும் ஓரணியில் நிற்பார்கள். ஆனால், ஒரு நிராகரிப்பாளருக்காக எந்தவொரு நம்பிக்கையாளரும் கொல்லப்படமாட்டார்; அதுபோலவே, உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர், அவரது உடன்படிக்கை நடைமுறையில் இருக்கும்போது, (கொல்லப்பட்டால்) அவருக்காகவும் (ஒரு நம்பிக்கையாளர்) கொல்லப்படமாட்டார்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4746சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ الأَشْتَرِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ إِنَّ النَّاسَ قَدْ تَفَشَّغَ بِهِمْ مَا يَسْمَعُونَ فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيْكَ عَهْدًا فَحَدِّثْنَا بِهِ ‏.‏ قَالَ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ غَيْرَ أَنَّ فِي قِرَابِ سَيْفِي صَحِيفَةً فَإِذَا فِيهَا ‏ ‏ الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ‏ ‏ ‏.‏ مُخْتَصَرٌ ‏.‏
அல்-அஷ்தர் (ரழி) அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களிடம் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
"உங்களிடமிருந்து மக்கள் கேள்விப்படும் செய்திகள் பரவலாகிவிட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு ஏதேனும் கூறியிருந்தால், அதை எங்களிடம் கூறுங்கள்," அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களுக்குச் சொல்லாத எதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குச் சொல்லவில்லை, என் வாள் உறையில் உள்ள ஒரு தாளைத் தவிர, அதில் இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: 'விசுவாசிகளின் உயிர்கள் சம மதிப்புடையவை, அவர்களில் மிகக் குறைந்த தகுதியுடையவர் வழங்கும் அடைக்கலத்தை ஆதரிப்பதில் அவர்கள் அனைவரும் முனைப்புடன் இருப்பார்கள். ஆனால், ஒரு நிராகரிப்பாளனுக்காக எந்த ஒரு விசுவாசியும் கொல்லப்பட மாட்டார், உடன்படிக்கை செய்துகொண்ட ஒருவருக்காகவும், அவரது உடன்படிக்கை நடைமுறையில் இருக்கும்போது கொல்லப்பட மாட்டார்."'

இது அதன் சுருக்கமாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2751சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، - هُوَ مُحَمَّدٌ - بِبَعْضِ هَذَا ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ وَمُتَسَرِّعُهُمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ‏ ‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ إِسْحَاقَ الْقَوَدَ وَالتَّكَافُؤَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இரத்தத்தைப் பொறுத்தவரையில் முஸ்லிம்கள் சமமானவர்கள். அவர்களில் மிகத் தாழ்ந்தவர் கூட மற்றவர்களின் சார்பாகப் பாதுகாப்பு அளிக்க உரிமை பெற்றவர், மேலும் தொலைதூரத்தில் வசிப்பவரும் அவர்களின் சார்பாகப் பாதுகாப்பு அளிக்கலாம். சமூகத்திற்கு வெளியே உள்ள அனைவருக்கும் எதிராக அவர்கள் ஒரே கை போன்றவர்கள். வேகமான வாகனங்களைக் கொண்டவர்கள் மெதுவான வாகனங்களைக் கொண்டவர்களிடம் திரும்ப வேண்டும், மேலும் ஒரு படையுடன் வெளியே சென்றவர்கள் நிலைகொண்டுள்ளவர்களிடம் (திரும்ப வேண்டும்). ஒரு அவிசுவாசிக்காக ஒரு விசுவாசி கொல்லப்பட மாட்டார், அல்லது அவருடன் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டிருக்கும் காலப்பகுதியில் உள்ள ஓர் உடன்படிக்கையாளர் கொல்லப்பட மாட்டார்.

இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்கள் பழிவாங்குதல் மற்றும் இரத்தத்தைப் பொறுத்தவரையில் சமத்துவம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
4530சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ، إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْنَا هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ لاَ إِلاَّ مَا فِي كِتَابِي هَذَا - قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ - فَأَخْرَجَ كِتَابًا - وَقَالَ أَحْمَدُ كِتَابًا مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ - فَإِذَا فِيهِ ‏ ‏ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَأَخْرَجَ كِتَابًا ‏.‏
கைஸ் இப்னு அப்பாத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நானும் அஷ்தரும் அலி (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, “பொதுவாக மக்களுக்கு அறிவுறுத்தாத ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு பிரத்யேகமாக அறிவுறுத்தினார்களா?” என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், “இல்லை, என்னுடைய இந்த ஆவணத்தில் உள்ளதைத் தவிர (வேறு எதுவும் இல்லை)” என்று கூறினார்கள். முஸத்தத் அவர்கள் கூறினார்கள்: பிறகு அவர்கள் ஒரு ஆவணத்தை எடுத்தார்கள். அஹ்மத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களுடைய வாள் உறையிலிருந்து ஒரு ஆவணம்.

அதில் பின்வருமாறு இருந்தது: அனைத்து முஸ்லிம்களின் உயிர்களும் சமமானவை; அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு எதிராக ஒரே கையாக இருப்பார்கள்; அவர்களில் மிகவும் தாழ்ந்தவர் கூட அவர்களின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கலாம். எச்சரிக்கை, ஒரு காஃபிருக்காக (இறைமறுப்பாளருக்காக) ஒரு முஸ்லிம் கொல்லப்படக்கூடாது, உடன்படிக்கை செய்யப்பட்ட ஒருவர், அவருடைய உடன்படிக்கை நீடிக்கும் வரை கொல்லப்படக்கூடாது. எவரேனும் ஒரு புதுமையை (மார்க்கத்தில்) அறிமுகப்படுத்தினால், அதற்கான பொறுப்பு அவருக்கே உரியது. எவரேனும் ஒரு புதுமையை (மார்க்கத்தில்) அறிமுகப்படுத்தினாலோ அல்லது ஒரு புதுமையை அறிமுகப்படுத்தும் மனிதனுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தாலோ, அவர் அல்லாஹ்வாலும், அவனுடைய வானவர்களாலும், மக்கள் அனைவராலும் சபிக்கப்படுகிறார்.

முஸத்தத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு அபூஉரூபா அவர்களின் அறிவிப்பில், "அவர்கள் ஒரு ஆவணத்தை எடுத்தார்கள்" என்று உள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)