இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

6306ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهْوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் "அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருவதில் மிகச் சிறந்த வழி இதுதான்: 'அல்லாஹும்ம அன்த்த ரப்பீ லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, கலக்தனீ வ அன அப்துக, வ அன அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது, அஊது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, அபூஉ லக பினிஃமதிக அலைய்ய, வ அபூஉ லக பி தன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ ஃப இன்னஹு லா யஃக்பிரு அத்துனூப இல்லா அன்த்த.'" நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள். "எவரேனும் இதை உளப்பூர்வமான நம்பிக்கையுடன் பகலில் ஓதி, அன்றைய தினமே மாலை நேரத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார்; மேலும் எவரேனும் இதை உளப்பூர்வமான நம்பிக்கையுடன் இரவில் ஓதி, காலை நேரத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6323ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ‏.‏ إِذَا قَالَ حِينَ يُمْسِي فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ ـ أَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ـ وَإِذَا قَالَ حِينَ يُصْبِحُ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ ‏ ‏‏.‏ مِثْلَهُ‏.‏
ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருவதில் மிகச் சிறந்த வழி (துஆ) இதுதான்: 'அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ லா இலாஹ இல்லா அன்த. கலக்தனீ வ அன அப்துக்க, வ அன அலா அஹ்திக வ வஃதிக மாஸ்ததஃது அபூஉ லக பி நிஃமதிக வ அபூஉ லக பி தன்பீ; ஃபஃக்ஃபிர்லீ ஃபஇன்னஹு லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த. அஊது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனத்து.' யாரேனும் இரவில் இந்த துஆவை ஓதி, அன்றிரவே அவர் இறந்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கம் செல்வார் (அல்லது அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருப்பார்). இதை காலையில் ஓதி, அன்றைய தினமே அவர் இறந்துவிட்டால், அவருக்கும் இதே நற்பேறு கிடைக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1747சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏ ‏ ‏.‏
அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் வித்ரின் இறுதியில் கூறுவார்கள்: அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பி ரிளாக மின் சகதிக, வபி முஆஃபாதிக மின் உகூபதிக, வ அஊது பிக மின்க, லா உஹ்ஸீ தனாஅன் அலைக, அன்த கமா அஸ்னைத அலா நஃப்ஸிக (அல்லாஹ்வே, உன் திருப்தியைக் கொண்டு உன் கோபத்திலிருந்தும், உன் மன்னிப்பைக் கொண்டு உன் த‌ண்ட‌னையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் உன்னிடமிருந்து உன்னிடமே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நான் உன்னை முழுமையாகப் புகழ இயலாது. நீ உன்னைப் புகழ்ந்துரைத்ததைப் போன்றே இருக்கிறாய்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1427சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هِشَامٌ أَقْدَمُ شَيْخٍ لِحَمَّادٍ وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ - يَعْنِي فِي الْوِتْرِ - قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ وَرُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرِ الْقُنُوتَ وَلاَ ذَكَرَ أُبَيًّا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ وَسَمَاعُهُ بِالْكُوفَةِ مَعَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَلَمْ يَذْكُرُوا الْقُنُوتَ وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرَا الْقُنُوتَ وَحَدِيثُ زُبَيْدٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ وَشُعْبَةُ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ الْقُنُوتَ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زُبَيْدٍ فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِهِ إِنَّهُ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْمَشْهُورِ مِنْ حَدِيثِ حَفْصٍ نَخَافُ أَنْ يَكُونَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ غَيْرِ مِسْعَرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَيُرْوَى أَنَّ أُبَيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ‏.‏
அலி இப்னு அபூதாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வித்ரு தொழுகையின் இறுதியில் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பி-ரிளாக்க மின் ஸகத்திக்க, வபி-முஆஃபாத்திக்க மின் உகூபத்திக்க, வ-அவூது பிக்க மின்க்க, லா-உஹ்ஸீ ஸனாஅன் அலைக்க, அன்த கமா அஸ்னைத்த அலா நஃப்சிக்க."**

பொருள்: **"யா அல்லாஹ்! உன் கோபத்திலிருது உன் திருப்பொருத்தத்தைக் கொண்டும், உனது தண்டனையிலிருந்து உனது மன்னிப்பைக் கொண்டும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னிடமிருந்து உன்னிடமே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னைப்பற்றிய புகழுரைகளை என்னால் கணக்கிட முடியாது. நீ உன்னைப்பற்றிப் புகழ்ந்துரைத்தது போன்றே நீ இருக்கிறாய்."**

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஹிஷாம் என்பவர் ஹம்மாத் அவர்களின் ஷைக்களில் (ஆசிரியர்களில்) மிகவும் மூத்தவர் ஆவார். யஹ்யா இப்னு மயீன் அவர்கள், "ஹம்மாத் இப்னு ஸலமாவைத் தவிர வேறு எவரும் இவரிடமிருந்து (ஹிஷாமிடமிருந்து) அறிவிக்கவில்லை" என்று கூறியதாக எனக்குச் செய்தி கிடைத்தது.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஈஸா இப்னு யூனுஸ், ஸயீத் இப்னு அபீ அரூபா வழியாகவும், அவர் கதாதா வழியாகவும், அவர் ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா வழியாகவும், அவர் தன் தந்தை வழியாகவும் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரு தொழுகையில் ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்."

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஈஸா இப்னு யூனுஸ் இந்த ஹதீஸை ஃபித்ர் இப்னு கலீஃபா > ஸுபைத் > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை > உபை (ரழி) வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே அறிவித்துள்ளார். மேலும் ஹஃப்ஸ் இப்னு கியாஸ் > மிஸ்அர் > ஸுபைத் > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை > உபை இப்னு கஅப் (ரழி) வழியாகவும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரு தொழுகையில் ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்" என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கதாதாவிடமிருந்து ஸயீத் அறிவித்த ஹதீஸை, யஸீத் இப்னு ஸுரைஃ என்பவர் ஸயீத் > கதாதா > அஸ்ரா > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள். (ஆனால்) இதில் குனூத்தையோ அல்லது உபை (ரழி) அவர்களின் பெயரையோ அவர் குறிப்பிடவில்லை. இவ்வாறே அப்துல் அஃலா மற்றும் முஹம்மது இப்னு பிஷ்ர் அல்-அப்தீ ஆகியோரும் இதனை அறிவித்துள்ளனர். (இவர்கள் அறிவித்த செய்தியை) கூஃபாவில் ஈஸா இப்னு யூனுஸுடன் (இணைந்து) கேட்டனர். இவர்களும் குனூத்தை (தங்கள் அறிவிப்பில்) குறிப்பிடவில்லை. மேலும், ஹிஷாம் அத்-தஸ்துவாயீ மற்றும் ஷுஅபா ஆகியோரும் இதனை கதாதாவிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர்; இவர்களும் குனூத்தை குறிப்பிடவில்லை.

மேலும் ஸுபைதின் ஹதீஸை சுலைமான் அல்-அஃமஷ், ஷுஅபா, அப்துல் மலிக் இப்னு அபீ சுலைமான் மற்றும் ஜரீர் இப்னு ஹாஸிம் ஆகியோர் ஸுபைத் வழியாக அறிவித்துள்ளனர். இவர்களில் எவரும் குனூத்தை குறிப்பிடவில்லை; மிஸ்அர் > ஸுபைத் வழியாக ஹஃப்ஸ் இப்னு கியாஸ் அறிவித்ததைத் தவிர. அவர் தனது ஹதீஸில், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்" என்று கூறியுள்ளார்.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது ஹஃப்ஸின் ஹதீஸ்களில் பிரபலமானதல்ல. மிஸ்அரைத் தவிர்த்து வேறு ஒருவர் வழியாக ஹஃப்ஸ் இதை அறிவித்திருக்கலாம் என்று நாம் அஞ்சுகிறோம் (சந்தேிக்கிறோம்).

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உபை (இப்னு கஅப்) (ரழி) அவர்கள் ரமளான் மாதத்தின் (இரண்டாம்) பாதியில் குனூத் ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள் என்றும் அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)