இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3023 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا‏}‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ ‏.‏ وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ‏}‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ ‏.‏
ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அறிவித்தார்கள்:

அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸீ (ரழி) அவர்கள், நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த இரண்டு வசனங்கள் குறித்துக் கேட்க வேண்டும் என்று எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்: "எவர் ஒருவர் ஒரு முஃமினை (நம்பிக்கையாளரை) வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருடைய கூலி நரகமேயாகும்; அதில் அவர் நிரந்தரமாகத் தங்கியிருப்பார்" (4:92).

ஆகவே, நான் அவர்களிடம் (இவ்வசனம் பற்றிக்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: எதுவும் அதனை மாற்றவில்லை.

மேலும், "மேலும் எவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனை பிரார்த்திப்பதில்லை; இன்னும், அல்லாஹ் தடுத்துள்ள எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் நியாயமான காரணமிருந்தாலன்றி கொலை செய்வதுமில்லை" (25:68) என்ற இந்த வசனத்தைப் பொறுத்தவரையில், அவர் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: இது இணைவைப்பாளர்கள் தொடர்பாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4002சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ‏}‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ ‏.‏ وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ‏}‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா (ரழி) அவர்கள், இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்குமாறு என்னிடம் கூறினார்கள்: 'எவன் ஒரு மூஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனுக்குரிய தண்டனை நரகமாகும்.' நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'இதில் எதுவும் நீக்கப்படவில்லை' என்று கூறினார்கள். (மேலும் நான் அந்த வசனத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்டேன்): 'மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ் (கடவுளையும்) அழைக்கமாட்டார்கள்; அல்லது அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த ஆன்மாவையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்லமாட்டார்கள்,' அதற்கு அவர்கள், 'இது ஷிர்க் செய்யும் மக்களைப் பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4863சுனனுந் நஸாயீ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ‏}‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ ‏.‏ وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ‏}‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ ‏.‏
சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:

"அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா அவர்கள், இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கும்படி என்னிடம் கூறினார்கள்: 'யார் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருடைய கூலி நரகம்'. நான் அவரிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'இதில் எதுவும் நீக்கப்படவில்லை' என்று கூறினார்கள். (மேலும் நான் அந்த வசனத்தைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டேன்): 'மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ்வையும் (கடவுளையும்) அழைக்க மாட்டார்கள், அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த நபரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்ல மாட்டார்கள்.' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது ஷிர்க் செய்யும் மக்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4273சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَوْ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا نَزَلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ‏}‏ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ قَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏ إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ‏}‏ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ قَالَ وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ‏}‏ الآيَةُ قَالَ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ لاَ تَوْبَةَ لَهُ ‏.‏ فَذَكَرْتُ هَذَا لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் கூறினார்:

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் (சூரத்துன் நிஸாவில் வேண்டுமென்றே கொலை செய்வது தொடர்பான வசனத்தைப் பற்றி) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் அழைப்பதில்லையோ, நியாயமான காரணமின்றி அல்லாஹ் புனிதமாக்கிய உயிரைக் கொல்வதில்லையோ" என்ற வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளப்பட்டபோது, மெக்காவின் இணைவைப்பாளர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் தடைசெய்த உயிரை நாங்கள் கொன்றுவிட்டோம், அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளை வணக்கத்திற்காக அழைத்துவிட்டோம், மற்றும் வெட்கக்கேடான செயல்களைச் செய்துவிட்டோம். எனவே அல்லாஹ், "பாவமன்னிப்புத் தேடி, நம்பிக்கை கொண்டு, நல்ல செயல்களைச் செய்பவரைத் தவிர, ஏனெனில், அத்தகையவர்களின் தீமைகளை அல்லாஹ் நன்மைகளாக மாற்றிவிடுவான்." என்ற வசனத்தை வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளினான். இது அவர்களுக்காக அருளப்பட்டது. "ஒருவர் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொன்றால், அவருடைய கூலி நரகமாகும்" என்ற வசனத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் இஸ்லாத்தின் கட்டளையை அறிந்து வேண்டுமென்றே ஒரு நம்பிக்கையாளரைக் கொன்றால், அவருடைய பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

பிறகு நான் இதை முஜாஹித் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(தன் பாவத்திற்காக) வெட்கப்படுபவரைத் தவிர" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)