இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

5085ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ، أُمِرَ بِالأَنْطَاعِ فَأَلْقَى فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّى لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபருக்கும் மதீனாவுக்கும் இடையில் மூன்று நாட்கள் தங்கினார்கள், அங்கே அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) உடனான தமது திருமணத்தை தாம்பத்திய உறவின் மூலம் முழுமையாக்கினார்கள். நான் முஸ்லிம்களை திருமண விருந்துக்கு அழைத்தேன், அதில் இறைச்சியோ ரொட்டியோ வழங்கப்படவில்லை. அவர்கள் தோல் விரிப்புகளை விரிக்கக் கட்டளையிட்டார்கள், அதன் மீது பேரீச்சம்பழங்கள், உலர்ந்த தயிர் மற்றும் வெண்ணெய் வைக்கப்பட்டன, அதுவே நபி (ஸல்) அவர்களின் திருமண விருந்தாக இருந்தது. முஸ்லிம்கள் யோசித்தார்கள், "அவர் (ஸஃபிய்யா (ரழி)) நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாகக் கருதப்படுகிறார்களா அல்லது அவர்களின் அடிமைப் பெண்ணா?" பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை முக்காடு அணியும்படி கட்டளையிட்டால், அவர் நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரில் ஒருவராக இருப்பார்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை முக்காடு அணியும்படி கட்டளையிடவில்லை என்றால், அவர் ஓர் அடிமைப் பெண்ணாக இருப்பார்." ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டபோது, அவர்கள் தமக்குப்பின்னால் (தமது பெண் ஒட்டகத்தில்) அவருக்காக ஓர் இடத்தை ஒதுக்கினார்கள் மேலும் அவருக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் ஒரு திரையை இட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5159ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ، أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّى لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபருக்கும் மதீனாவுக்கும் இடையிலான ஓர் இடத்தில் மூன்று நாட்கள் தங்கினார்கள், அங்கு அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரழி) அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டார்கள். நான் முஸ்லிம்களை ஒரு விருந்துக்கு அழைத்தேன், அதில் இறைச்சியோ ரொட்டியோ இருக்கவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் தோலால் ஆன விரிப்புகளை விரிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள், பின்னர் பேரீச்சம்பழங்கள், உலர்ந்த தயிர் மற்றும் வெண்ணெய் அதன் மீது வைக்கப்பட்டன, அதுவே நபி (ஸல்) அவர்களுடைய வலீமா (விருந்து) ஆகும். ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய மனைவியாகக் கருதப்படுவார்களா அல்லது அவர்களுடைய வலது கரம் சொந்தமாக்கிக் கொண்ட அடிமைப் பெண்ணாகக் கருதப்படுவார்களா என்று முஸ்லிம்கள் கேட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களை மக்களிடமிருந்து திரையிட்டால், அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய மனைவியாவார்கள்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைத் திரையிடாவிட்டால், அவர்கள் ஓர் அடிமைப் பெண்ணாவார்கள்." எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டபோது, தமக்குப்பின்னால் (ஒட்டகத்தில்) ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுக்கு ஓரிடம் ஏற்படுத்திக் கொடுத்தார்கள் மேலும் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களை மக்களிடமிருந்து திரையிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5387ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا، يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْنِي بِصَفِيَّةَ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا التَّمْرُ وَالأَقِطُ وَالسَّمْنُ‏.‏ وَقَالَ عَمْرٌو عَنْ أَنَسٍ بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுடன் தம் இல்லற வாழ்வைத் தொடங்குவதற்காகத் தங்கினார்கள். நான் முஸ்லிம்களை அன்னாரின் திருமண விருந்துக்கு அழைத்தேன். அன்னார் தோல் விரிப்புகள் விரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்கள். பிறகு பேரீச்சம்பழங்கள், உலர்ந்த தயிர் மற்றும் வெண்ணெய் அந்த விரிப்புகளில் வைக்கப்பட்டன. அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தின் போது) ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுடன் இல்லற வாழ்வைத் தொடங்கினார்கள், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு தோல் விரிப்பின் மீது ஹைஸ் (ஒரு வகை இனிப்பு உணவு) பரிமாறப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3382சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا يَبْنِي بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ وَأَلْقَى عَلَيْهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيِمَتَهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) அவர்களுடனான தனது திருமணத்தை நிறைவேற்றியபோது கைபருக்கும் மதீனாவிற்கும் இடையில் மூன்று நாட்கள் தங்கினார்கள், மேலும் நான் முஸ்லிம்களை அவர்களுடைய வலீமாவிற்கு அழைத்தேன், அதில் ரொட்டியோ இறைச்சியோ இல்லை.

அவர்கள் ஒரு தோல் விரிப்பு விரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அதன் மீது பேரீச்சம்பழங்கள், பாலாடைக்கட்டி மற்றும் நெய் வைக்கப்பட்டன, அதுவே அவர்களுடைய வலீமாவாக இருந்தது.

முஸ்லிம்கள் கூறினார்கள்: '(அவர்) விசுவாசிகளின் அன்னையரில் ஒருவராக இருப்பாரா, அல்லது அவருடைய வலது கரம் உடமையாக்கிக் கொண்ட அடிமைப் பெண்ணா?'

அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு ஹிஜாப் ஏற்படுத்தினால், அவர் விசுவாசிகளின் அன்னையரில் ஒருவராக இருப்பார், மேலும் அவருக்கு ஹிஜாப் இல்லையென்றால், அவர் அவருடைய வலது கரம் உடமையாக்கிக் கொண்ட அடிமைப் பெண்ணாக இருப்பார்.'

அவர்கள் சவாரி செய்தபோது, தங்களுக்குப் பின்னால் அவருக்காக ஒரு இடத்தை ஒதுக்கினார்கள், மேலும் அவருக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் ஒரு ஹிஜாபை விரித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)