இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1245ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلاَ غَيْرُ حَاجٍّ إِلاَّ حَلَّ ‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ‏}‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ ‏.‏ فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ هُوَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ ‏.‏ وَكَانَ يَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏.‏
அதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஹஜ் செய்பவரோ அல்லது ஹஜ் அல்லாத (உம்ரா செய்பவரோ அல்லது வேறு) ஒருவரோ (கஅபா எனும்) இல்லத்தை வலம் வந்தால் (தவாஃப் செய்தால்), அவர் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டுவிடுகிறார் (ஹலால் ஆகிவிடுகிறார், அதாவது இஹ்ராமின் கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து நீங்கிவிடுகிறார்)" என்று கூறுவார்கள்.

நான் (இப்னு ஜுரைஜ்) அதா அவர்களிடம், "எந்த அடிப்படையில் அவர் இதைக் கூறுகின்றார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "**சும்ம மஹில்லுஹா இலல் பைத்தில் அதீக்** (பின்னர் அவற்றின் அறுத்துப் பலியிடுமிடம் புராதன ஆலயமாகும்)" எனும் அல்லாஹ்வின் வார்த்தையின் அடிப்படையில் என்று கூறினார்கள்.

நான், "இது அரஃபாவில் தங்கிய பின்னரான (துல்ஹஜ் 9ஆம் நாளுக்குப் பிந்தைய) காலத்தைப் பற்றியதுதானே?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது அரஃபாவில் தங்கிய பின்னரும் (துல்ஹஜ் 9ஆம் நாளுக்குப் பிந்தைய காலத்திலும்), அதற்கு முன்னரும் (துல்ஹஜ் 9ஆம் நாளுக்கு முந்தைய காலத்திலும்) ஆகும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்" என்றார்கள்.

மேலும் அவர் (இப்னு அப்பாஸ்) இந்த ஆதாரத்தை, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ்ஜத்துல் விதாவின்போது (தமது தோழர்களை) இஹ்ராமைக் களைந்துவிடுமாறு கட்டளையிட்டதிலிருந்து எடுத்தார்கள் (அதாவது, தவாஃப் செய்த பிறகு இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடலாம் என்பதற்கு இது ஒரு சான்றாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح