حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ. فَقَالَ " أَحَجَجْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِمَا أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ " أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ". ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ، فَفَلَتْ رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ، فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ، حَتَّى خِلاَفَةِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَذَكَرْتُهُ لَهُ. فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ.
அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்கா அருகிலுள்ள) 'பத்ஹா' எனுமிடத்தில் இருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள், "நீ ஹஜ் செய்ய நாடினாயா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன். அவர்கள், "எதைக் கொண்டு (என்ன சொல்லி) இஹ்ராம் அணிந்தாய்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நபி (ஸல்) அவர்கள் எதைக் கொண்டு இஹ்ராம் அணிந்தார்களோ, அதைக் கொண்டே 'லப்பைக்' (உன்னிடம் வந்துவிட்டேன்) என்று கூறி இஹ்ராம் அணிந்தேன்" என்று சொன்னேன்.
அதற்கு அவர்கள், "நீ நன்றாகச் செய்தாய்; நீ சென்று இறையில்லத்தை (கஅபாவை) தவாஃப் செய்; மேலும், ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கிடையே (ஸயீ) ஓடிவா" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு நான் பனூ கைஸ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணிடம் சென்றேன். அவர் என் தலையில் பேன் பார்த்தார் (தலைமுடியைக் கோதிவிட்டார், இதன் மூலம் உம்ராவிற்குப் பிறகு இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டேன்). பிறகு நான் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தேன். உமர் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலம் வரை மக்களுக்கு இவ்வாறே நான் தீர்ப்பளித்து வந்தேன்.
இது குறித்து நான் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நாம் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை எடுத்துக்கொள்வதாயின், அது (ஹஜ், உம்ரா ஆகியவற்றை) முழுமைப்படுத்துமாறு நமக்குக் கட்டளையிடுகிறது. நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை (சுன்னாவை) எடுத்துக்கொள்வதாயின், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பலிப்பிராணி அதற்குரிய இடத்தை (அறுக்கப்படும் இடத்தை) அடையும் வரை இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ مُنِيخٌ فَقَالَ " أَحَجَجْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِمَا أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحْسَنْتَ. طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ ". فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَيْسٍ، فَفَلَتْ رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ. فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ، حَتَّى كَانَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ فَقَالَ إِنْ أَخَذْنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ أَخَذْنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ.
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் 'பத்ஹா' எனும் இடத்தில் அவர்கள் முகாமிட்டிருந்த நிலையில் சென்றேன். அவர்கள் என்னிடம், "நீர் ஹஜ்ஜுக்கு (நிய்யத்) செய்துள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன். அவர்கள், "எதனைச் சொல்லி இஹ்ராம் அணிந்துள்ளீர்? (எந்த நிய்யத்துடன்?)" என்று கேட்டார்கள். நான், "நபி (ஸல்) அவர்களின் இஹ்ராமைப் போன்ற இஹ்ராமுடன் (லப்பைக்க என்று) கூறினேன்" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள், "நன்று செய்தீர்! கஅபாவைத் தவாஃப் செய்துவிட்டு, அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையே (ஸயீ) செய்துவிட்டு, பின்னர் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடுவீராக!" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நான் கஅபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்தேன்; அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையே (ஸயீ) செய்தேன். பின்னர் கைஸ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணிடம் சென்றேன். அவர் என் தலையிலிருந்த பேன்களை அகற்றினார் (இது இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடும் செயல்களில் ஒன்றாகும், தலைமுடியைக் குறைப்பது அல்லது மழிப்பது போல). பிறகு நான் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தேன். உமர் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலம் வரும்வரை நான் இவ்வாறே தீர்ப்பு வழங்கி வந்தேன். அவர்கள் (உமர்), "நாம் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை எடுத்துக்கொண்டால், அது நம்மை (ஹஜ்ஜை) முழுமைப்படுத்தும்படி கட்டளையிடுகிறது. நாம் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை எடுத்துக்கொண்டால், குர்பானிப் பிராணி (ஹத்யு) அதற்குரிய இடத்தை அடையும் வரை அவர்கள் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடவில்லை" என்று கூறினார்கள்.