இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1295ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ بِالشَّطْرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ وَالثُّلْثُ كَبِيرٌ ـ أَوْ كَثِيرٌ ـ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ، يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏
ஆமிர் பின் ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்களின் தந்தை (ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கடைசி ஹஜ்ஜின் ஆண்டில் நான் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டேன். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என் உடல்நலத்தைப் பற்றி விசாரிப்பதற்காக என்னை வந்து சந்திப்பது வழக்கமாக இருந்தது. நான் அவர்களிடம் (ஸல்) கூறினேன், 'நோயின் காரணமாக நான் இந்த நிலைக்கு ஆளாகிவிட்டேன். மேலும் நான் வசதி படைத்தவன். எனக்கு ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசுகள் இல்லை, (இந்த அறிவிப்பில் ஆமிர் பின் ஸஃது அவர்களின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, உண்மையில் இது ஒரு தவறு; இதை அறிவிப்பவர் ஆயிஷா பின்த் ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் ஆவார்). என் சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?' அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) 'இல்லை' என்று கூறினார்கள். நான், 'பாதியையாவது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) 'இல்லை' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் (ஸல்) மேலும் கூறினார்கள், 'மூன்றில் ஒரு பங்கை (கொடு). மூன்றில் ஒரு பங்கு கூட அதிகம் தான். உங்கள் வாரிசுகளை மற்றவர்களிடம் யாசகம் கேட்கும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே உத்தமமானது. அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்திற்காக நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு நன்மை கிடைக்கும்; உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் வைக்கும் உணவுக்கவளத்திற்கும் கூட (நன்மை கிடைக்கும்).' நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் தோழர்கள் (ஹஜ்ஜை முடித்து மதீனாவுக்குத்) திரும்பிச் சென்ற பிறகு நான் (மக்காவில்) தனியாக விடப்படுவேனா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், 'நீங்கள் (மக்காவில்) பின்தங்கி விடப்பட்டாலும், நீங்கள் செய்யும் நற்செயல்கள் உங்களை மேலும் மேன்மையடையச் செய்து, உங்கள் தகுதியை உயர்த்தும். மேலும், ஒருவேளை நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழக்கூடும்; அதனால் சிலர் உங்களால் பயனடைவார்கள், வேறு சிலர் உங்களால் பாதிப்புக்குள்ளாவார்கள். யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக! அவர்களை (உன் மார்க்கத்தை விட்டு) பின்வாங்கிச் செல்பவர்களாக ஆக்கிவிடாதே.' ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பாவம் ஸஃது பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் மக்காவில் இறந்ததற்காக வருத்தப்பட்டார்கள்."

(ஆனால் ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3936ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ مَرَضٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ يَا سَعْدُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ‏"‏ أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ، وَلَسْتَ بِنَافِقٍ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ آجَرَكَ اللَّهُ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ ‏"‏ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ ‏"‏‏.‏
ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ ஆண்டில் நான் நோய்வாய்ப்பட்டு, அந்த நோயின் காரணமாக இறக்கும் தறுவாயில் இருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை வந்து சந்தித்தார்கள். நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் பார்ப்பது போல் நான் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளேன், நான் ஒரு செல்வந்தன், எனக்கு என் ஒரே மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "அப்படியானால் அதில் பாதியை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ ஸஃத் (ரழி)! மூன்றில் ஒரு பங்கை (தர்மமாக) கொடுங்கள், மூன்றில் ஒரு பங்கு கூட அதிகம் தான். சந்தேகமின்றி, உங்கள் பிள்ளைகளை ஏழைகளாக, மற்றவர்களிடம் கையேந்தும் நிலைக்குத் தள்ளிவிட்டுச் செல்வதை விட அவர்களை செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது நல்லது. மேலும் அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடும் எண்ணத்துடன் நீங்கள் செலவு செய்யும் ஒவ்வொன்றுக்காகவும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவான், அது உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவாக இருந்தாலும் சரி." நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் தோழர்கள் சென்ற பிறகு நான் (மக்காவில்) பின்தங்கி விடப்படுவேனா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் பின்தங்கிவிடப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் திருப்தியை அடையும் விருப்பத்துடன் நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்காகவும் நீங்கள் தரம் உயர்த்தப்பட்டு, மேன்மைப்படுத்தப்படுவீர்கள். நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், அதனால் உங்களால் சிலர் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் (உங்களால்) பாதிப்படைவார்கள். யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக, அவர்களை தம் குதிகால்களின் மீது திரும்பிச் செல்ல வைத்துவிடாதே. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமான ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் (அவர்களுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம்)." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர் (ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி)) மக்காவில் இறந்ததற்காக துக்கம் அனுஷ்டித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6373ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ شَكْوَى، أَشْفَيْتُ مِنْهَا عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَ بِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ، وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَبِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ أُجِرْتَ، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ ازْدَدْتَ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ سَعْدٌ رَثَى لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ‏.‏
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்களின் தந்தை (சஅத் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள், “ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ ஆண்டில், நான் மரணத்தின் விளிம்பிற்கே என்னைக் கொண்டுசென்ற ஒரு நோயால் அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் பார்க்கிறபடி என் நோய் என்னை இந்த (மோசமான) நிலைக்கு ஆளாக்கிவிட்டது, மேலும் நான் ஒரு பணக்காரன், ஆனால் எனக்கு ஒரே ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசுகள் இல்லை. என் சொத்தில் 2/3 பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?’ அவர்கள் கூறினார்கள், ‘இல்லை.’ நான் கேட்டேன், ‘அப்படியானால் அதில் 1/2 பங்கா?’ அவர்கள் கூறினார்கள், ‘1/3 பங்களிப்பதும் கூட அதிகம்தான். ஏனெனில், உன் வாரிசுகளை மக்களிடம் யாசகம் கேட்கும் நிலையில் வறுமையில் விட்டுச் செல்வதை விட அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது சிறந்தது. மேலும் (தெரிந்துகொள்) அல்லாஹ்வின் பாதையில் நீ எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உனக்கு நற்கூலி கிடைக்கும், உன் மனைவியின் வாயில் நீ ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட.’ நான் கேட்டேன், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் தோழர்களை விட (மக்காவில்) நான் பின்தங்கி விடுவேனா?’ அவர்கள் கூறினார்கள், ‘நீ பின்தங்கிவிட்டால், அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காக நீ செய்யும் எந்த நற்செயலும் உன்னை (அல்லாஹ்வின் பார்வையில்) ஒரு உயர்வான நிலைக்கு உயர்த்தி மேம்படுத்தும். ஒருவேளை நீ நீண்ட காலம் வாழக்கூடும், அதனால் சிலர் உன்னால் பயனடைவார்கள், மற்றும் வேறு சிலர் (இணைவைப்பாளர்கள்) உன்னால் தீங்குறுவார்கள். யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக, அவர்களை தம் குதிகால்களின் மீது திருப்பி விடாதே; ஆனால் (நாங்கள் பரிதாபப்படுகிறோம்) பாவம் சஅத் பின் கவ்லா (மேலே குறிப்பிடப்பட்ட சஅத் அல்ல) (மக்காவில் இறந்தார்)” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் மக்காவில் இறந்ததற்காக அவருக்காக வருந்தினார்கள் (அல்லது இரக்கப்பட்டார்கள்). (ஹதீஸ் எண் 693, பாகம் 5 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6733ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا، فَأَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ كَبِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي فَقَالَ ‏"‏ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَسَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ‏.‏
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் மரணத்தின் விளிம்பிற்கே என்னை இட்டுச்சென்ற ஒரு நோயால் பீடிக்கப்பட்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னிடம் ஏராளமான சொத்துக்கள் உள்ளன. எனக்கு என் ஒரே மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. என் சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள், "வேண்டாம்" என்றார்கள். நான், "அதில் பாதியையா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "வேண்டாம்" என்றார்கள். நான், "அதில் மூன்றில் ஒரு பங்கையா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "நீங்கள் அவ்வாறு செய்யலாம்) ஆயினும், மூன்றில் ஒரு பங்கும் கூட மிக அதிகம் தான்; ஏனெனில், உங்கள் சந்ததியினரை மற்றவர்களிடம் உதவி கேட்டு ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது உங்களுக்குச் சிறந்தது.

மேலும், நீங்கள் (அல்லாஹ்வுக்காக) எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் இடும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட." நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் பின்தங்கி, எனது ஹிஜ்ரத்தைப் பூர்த்தி செய்ய முடியாமல் போய்விடுவேனா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பின்தங்கி விட்டாலும், அல்லாஹ்வுக்காக நீங்கள் செய்யும் எந்த நற்செயலும் உங்களைத் தரம் உயர்த்தி, உங்களை மேன்மைப்படுத்தும்.

ஒருவேளை உங்களுக்கு நீண்ட ஆயுள் இருக்கலாம், அதனால் சிலர் உங்களால் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் (எதிரிகள்) உங்களால் தீங்குறுவார்கள்." ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் மக்காவில் இறந்ததற்காக வருந்தினார்கள். (சுஃப்யான் என்ற ஒரு துணை அறிவிப்பாளர், ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் பனூ ஆமிர் பின் லுஅய் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் என்று கூறினார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1628 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَنِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ لاَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَةُ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يُنْفَعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ‏.‏
ஆமிர் பின் சஅத் அவர்கள் தனது தந்தை (சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:
ஹஜ்ஜத்துல் வதா (பிரியாவிடை ஹஜ்) ஆண்டில், மரணத்தின் விளிம்பிற்கு என்னைக் கொண்டு சென்றிருந்த எனது நோயின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), நான் படும் துன்பத்தை தாங்கள் நன்கு காண்கிறீர்கள், மேலும் நான் செல்வம் உடைய மனிதன், எனக்கு ஒரே ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசுதாரர்கள் யாரும் இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் ஸதக்காவாக (தர்மமாக) கொடுக்கட்டுமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை. நான் கேட்டேன்: (எனது சொத்தில்) பாதியை ஸதக்காவாக (தர்மமாக) கொடுக்கட்டுமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை. அவர்கள் (மேலும்) கூறினார்கள்: மூன்றில் ஒரு பங்கை (தர்மமாக) கொடுங்கள், அதுவே மிகவும் போதுமானது. உங்கள் வாரிசுகளை செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது, அவர்களை மக்களிடம் யாசகம் கேட்கும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விடச் சிறந்தது; அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நீங்கள் எந்த ஒரு செலவையும் செய்தாலும், அதற்காக உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும், உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட. நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்). நான் என் தோழர்களுக்குப் பின் உயிர் வாழ்வேனா? அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நீங்கள் அவர்களுக்குப் பின் உயிர் வாழ்ந்தால், அப்படியானால் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நீங்கள் செய்யும் எந்தவொரு நற்செயலும் உங்களின் (மார்க்க) அந்தஸ்தையும் மதிப்பையும் அதிகரிக்கவே செய்யும்; நீங்கள் உயிர் வாழக்கூடும், அதனால் மக்கள் உங்களால் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் உங்களால் பாதிப்படைவார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள்) மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வே, என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தை (புலம்பெயர்தலை) பூரணப்படுத்துவாயாக, மேலும் அவர்களைத் தம் குதிகால்களின் மீது திரும்பிச் செல்லச் செய்து விடாதே. எனினும், சஅத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் துரதிர்ஷ்டசாலி ஆவார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காக வருந்தினார்கள், ஏனெனில் அவர் மக்காவில் இறந்துவிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2864சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضَ مَرَضًا - قَالَ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ - بِمَكَّةَ - ثُمَّ اتَّفَقَا - أَشْفَى فِيهِ فَعَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِالثُّلُثَيْنِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَبِالشَّطْرِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَبِالثُّلُثِ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ إِنْ تُخَلَّفْ بَعْدِي فَتَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ لاَ تَزْدَادُ بِهِ إِلاَّ رِفْعَةً وَدَرَجَةً لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏
ஆமிர் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்களுடைய தந்தை ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக: அவர் (ஸஅத் (ரழி) அவர்கள்) மக்காவில் நோய்வாய்ப்பட்டபோது (இப்னு அபீ கலஃபின் அறிவிப்பின்படி) - பின்னர் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட அறிவிப்பில் உள்ளது: அது அவர்களை மரணத்திற்கு அருகில் கொண்டு சென்றது - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் அதிக அளவு செல்வம் உள்ளது, என் மகள்தான் என் ஒரே வாரிசு. நான் என் சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை ஸதகாவாக (தர்மமாக) கொடுக்கலாமா? அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்றார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அப்படியானால் பாதியையா? அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அப்படியானால் மூன்றில் ஒரு பங்கையா? அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: (நீங்கள் உயில் எழுதலாம்) மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கென்பது அதிகம். உங்கள் வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது சிறந்தது. அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படாமல் இருப்பதில்லை; உங்கள் மனைவிக்கு நீங்கள் கொடுக்கும் ஒரு கவளம் உணவு உட்பட. நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் (மதீனாவிற்கு) ஹிஜ்ரத் செய்வதிலிருந்து பின்தங்கி விடுவேனா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பின்தங்கி, அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நற்செயல்களைச் செய்தால், உங்கள் தரம் உயர்த்தப்பட்டு, உங்கள் அந்தஸ்து அதிகரிக்கப்படும். ஒருவேளை நீங்கள் பின்தங்க மாட்டீர்கள், மேலும் உங்களால் சில மக்கள் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் உங்களால் பாதிப்படைவார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: யா அல்லாஹ், என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தை பூரணப்படுத்துவாயாக, அவர்களைப் பின்வாங்கச் செய்துவிடாதே. ஆனால் ஸஅத் இப்னு கவ்லா (ரழி) அவர்கள் பரிதாபத்திற்குரியவராக இருந்தார்கள். அவர் மக்காவில் இறந்ததால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காகப் புலம்பினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
2116ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَالثُّلُثُ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلاَّ أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَيْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَقَدِ اسْتَحَبَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَنْقُصَ مِنَ الثُّلُثِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ‏"‏ ‏.‏
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(மக்கா) வெற்றியின் ஆண்டில், மரணத்தின் விளிம்பிற்கே என்னைக் கொண்டு சென்ற ஒரு நோயால் நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள், நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக எனக்கு ஏராளமான செல்வம் இருக்கிறது, மேலும் எனக்கு என் மகளைத் தவிர வேறு வாரிசுகள் யாரும் இல்லை, எனவே எனது செல்வம் முழுவதையும் நான் உயில் எழுதட்டுமா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை.' நான் கேட்டேன்: 'அப்படியானால், எனது செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை.' நான் கேட்டேன்: 'அப்படியானால், பாதி?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை.' நான் கேட்டேன்: 'அப்படியானால், மூன்றில் ஒரு பங்கு.' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை. மூன்றில் ஒரு பங்கும் கூட அதிகம்தான். உங்கள் வாரிசுகளைத் தேவையற்றவர்களாக (வசதியுடன்) விட்டுச் செல்வது, அவர்களை வறுமையில் மக்களிடம் கையேந்தும் நிலையில் விட்டுச் செல்வதை விடச் சிறந்தது. நிச்சயமாக நீங்கள் (உங்கள் குடும்பத்திற்காக) எந்த ஒரு செலவு செய்தாலும், அதற்காக உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படாமல் இருப்பதில்லை, உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட (நற்கூலி உண்டு).'"

அவர் (சஅத் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "நான் கேட்டேன்: 'எனது ஹிஜ்ரத்திலிருந்து நான் பின்தங்கி விடுவேனா?' அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பின்தங்க மாட்டீர்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் முகத்தை நாடி நீங்கள் நற்செயல்களைச் செய்தால், அது உங்கள் தகுதியையும் உயர்வையும் அதிகரிக்கவே செய்யும். ஒருவேளை, சில மக்கள் உங்களால் பயனடையும் வரையிலும், மற்றும் சிலர் உங்களால் பாதிப்படையும் வரையிலும் நீங்கள் (உயிர்) வாழ்வீர்கள். யா அல்லாஹ்! எனது தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக, அவர்களைத் தம் குதிகால்களின் மீது திருப்பி விடாதே. ஆனால் சஅத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்களின் நிலை பரிதாபத்திற்குரியது.'"

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர் மக்காவில் இறந்ததற்காகப் பரிதாபப்பட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1461முவத்தா மாலிக்
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏
மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஆமிர் இப்னு ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹஜ்ஜத்துல் வதாவுடைய ஆண்டில் எனக்கு ஏற்பட்ட ஒரு கடுமையான நோயின் காரணமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த நோய் என்னை எந்த அளவுக்குப் பாதித்துள்ளது என்பதை தாங்கள் பார்க்கிறீர்கள். என்னிடம் செல்வம் இருக்கிறது, எனக்கு என் மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. என் சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் ஸதகாவாகக் கொடுக்கலாமா?' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'வேண்டாம்' என்று கூறினார்கள். நான், 'பாதியையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'வேண்டாம்' என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'மூன்றில் ஒரு பங்கு (கொடுக்கலாம்). மூன்றில் ஒரு பங்கேகூட அதிகம் தான். உன் வாரிசுகளைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது, அவர்களை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதைவிடச் சிறந்ததாகும். நீர் அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உமக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உம்முடைய மனைவியின் வாயில் நீர் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவு உட்பட.' ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் தோழர்கள் மதீனாவிற்குப் புறப்பட்டுச் சென்ற பிறகு நான் மக்காவில் (அவர்களைவிடப்) பின்தங்கி விடுவேனா?' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நீர் பின்தங்கிவிட்டாலும், நற்செயல்களைச் செய்தால் அதன் மூலம் உமது தகுதியையும் உயர்வையும் அல்லாஹ் அதிகப்படுத்துவான். ஒருவேளை நீர் பின்தங்கக்கூடும்; உம்மால் சில கூட்டத்தார் பயனடையவும், வேறு சிலர் உம்மால் இழப்பைச் சந்திக்கவும் (இது நேரலாம்). யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக! அவர்களை அவர்கள் புறங்காட்டி ஓடும் நிலைக்குத் திருப்பிவிடாதே! ஆனால், துர்பாக்கியசாலி ஸயீத் இப்னு கவ்லா (ரழி) அவர்கள்தாம்.' அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டதால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காக வருந்தினார்கள்."

யஹ்யா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் கூறுவதைக் கேட்டேன். அவர் தன் சொத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கை ஒருவருக்கு வஸிய்யத்து செய்தார். மேலும், "என் அடிமை இன்னார் (மற்றொரு மனிதர்) உயிருடன் இருக்கும் வரை அவருக்குப் பணிவிடை செய்வான், பிறகு அவன் சுதந்திரமானவன்" என்றும் கூறினார். பிறகு அது ஆராயப்பட்டபோது, அந்த அடிமை இறந்தவரின் சொத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கு மதிப்புடையவன் என்று கண்டறியப்பட்டது. மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த அடிமையின் சேவை மதிப்பிடப்படும். பிறகு அவ்விருவரும் அதைத் தங்களுக்கிடையே பங்கிட்டுக் கொள்வார்கள். மூன்றில் ஒரு பங்கு வஸிய்யத்து செய்யப்பட்டவர் தன் பங்காக மூன்றில் ஒரு பங்கை எடுத்துக் கொள்வார்; அடிமையின் சேவை வஸிய்யத்து செய்யப்பட்டவர், அடிமையின் சேவையில் தனக்காக மதிப்பிடப்பட்டதைப் பெற்றுக் கொள்வார். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும், அடிமையின் சேவையிலிருந்து அல்லது அவனுக்கு ஊதியம் இருந்தால் அந்த ஊதியத்திலிருந்து, அவரவர் பங்குக்கு ஏற்ப எடுத்துக் கொள்வார்கள். அடிமையின் சேவையை அவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை பெற்றவர் இறந்துவிட்டால், அந்த அடிமை சுதந்திரமாக்கப்படுவான்."

யஹ்யா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் ஒருவரைப் பற்றிக் கூறுவதைக் கேட்டேன். அவர் தன் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத்து செய்தார். மேலும், தன் சொத்தில் சிலவற்றைக் குறிப்பிட்டு, "இன்னாருக்கு இன்னின்ன பொருள், இன்னாருக்கு இன்னின்ன பொருள்" என்று கூறினார். ஆனால் அது மூன்றில் ஒரு பங்கை விட அதிகம் என்று அவருடைய வாரிசுகள் ஆட்சேபித்தனர். மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்போது வாரிசுகளுக்கு இரண்டு தெரிவுகள் உள்ளன: ஒன்று, வஸிய்யத்து செய்யப்பட்டவர்களுக்கு அவர்களுடைய முழு வஸிய்யத்துகளையும் கொடுத்துவிட்டு, இறந்தவரின் மீதமுள்ள சொத்தை எடுத்துக் கொள்வது, அல்லது, இறந்தவரின் சொத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத்து செய்யப்பட்டவர்களிடையே பங்கிட்டு, அவர்களுடைய மூன்றில் ஒரு பங்கை அவர்களிடம் ஒப்படைப்பது. அவர்கள் விரும்பினால், அதில் அவர்களுடைய உரிமைகள் எவ்வளவு தூரம் செல்கின்றனவோ அவ்வளவு தூரம் செல்லும்."

6ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى القرش الزهرى رضي الله عنه، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، رضي الله عنهم، قال‏:‏ ‏ ‏ جاءنى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودنى عام حجة الوداع من وجع اشتد بى فقلت‏:‏ يارسول الله إني قد بلغ بى من الوجع ما ترى، وأنا ذو مال ولا يرثنى إلا ابنة لي، أفاتصدق بثلثى ما لي‏؟‏ قال‏:‏ لا، قلت‏:‏ فالشطر يارسول الله‏؟‏ فقال‏:‏ لا، قلت‏:‏ فالثلث يا رسول الله‏؟‏ قال الثلث والثلث كثير- أو كبير- إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغى بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فيّ امرأتك قال‏:‏ فقلت‏:‏ يارسول الله أخلف بعد أصحابي‏؟‏ قال‏:‏ إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بهوجه الله إلا ازددت به درجة ورفعةً، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضرّ بك آخرون‏.‏ اللهم امض لآصحابى هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة‏ ‏ يرثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة‏.‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ இஸ்ஹாக் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) (சொர்க்கம் செல்வதாக நற்செய்தி கூறப்பட்ட பத்து பேரில் ஒருவர்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதா (இறுதி ஹஜ்) ஆண்டில் எனது நோய் கடுமையாக இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் படும் வேதனையை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். நான் வசதி படைத்தவன். எனக்கு ஒரேயொரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசுகள் யாரும் இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களிடம், "அப்படியானால் பாதியையா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நான், "மூன்றில் ஒரு பங்கை நான் கொடுக்கலாமா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுங்கள், அதுவும் கூட அதிகம்தான். உங்கள் வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களை வசதிபடைத்தவர்களாக விட்டுச் செல்வது சிறந்தது. நீங்கள் அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காக எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உங்களுக்கு நிச்சயம் நற்கூலி வழங்கப்படும்; நீங்கள் உங்கள் மனைவிக்கு ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் என் தோழர்களுக்குப் பின் தங்கி விடுவேனா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "நீங்கள் மற்றவர்களுக்குப் பின்னால் உயிர் வாழ்ந்து, அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காக ஒரு காரியத்தைச் செய்தால், நீங்கள் உயர்ந்த பதவியையும் அந்தஸ்தையும் பெறுவீர்கள். நீங்கள் அவர்களுக்குப் பின் உயிர் வாழ்வீர்கள்... உங்கள் உயிர்வாழ்வு மக்களுக்கு (முஸ்லிம்களுக்கு) நன்மை பயப்பதாகவும், மற்றவர்களுக்கு (இஸ்லாத்தின் எதிரிகளுக்கு) தீங்கு விளைவிப்பதாகவும் இருக்கும். மக்கள் உங்களால் பயனடையும் வரையிலும், மற்றவர்கள் உங்களால் தீங்கிழைக்கப்படும் வரையிலும் நீங்கள் மற்றவர்களுக்குப் பின் உயிர் வாழ்வீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும், "யா அல்லாஹ், என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக, அவர்களைப் பின்வாங்கச் செய்துவிடாதே" என்று கூறினார்கள். ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் துரதிர்ஷ்டசாலி. அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டதால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய மரணத்திற்காக வருந்தினார்கள்.

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.