قَالَ أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ لِعُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ أَرِنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ قَالَ فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ، وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ، وَهْوَ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً فَجَاءَهُ الْوَحْىُ، فَأَشَارَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ إِلَى يَعْلَى، فَجَاءَ يَعْلَى، وَعَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الْوَجْهِ، وَهُوَ يَغِطُّ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ " أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عَنِ الْعُمْرَةِ " فَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالَ " اغْسِلِ الطِّيبَ الَّذِي بِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَانْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ ". قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَرَادَ الإِنْقَاءَ حِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ نَعَمْ.
(அபூ ஆஸிம் அறிவித்தார்: இப்னு ஜுரைஜ் எங்களுக்கு அறிவித்தார்: அஃதா எனக்கு அறிவித்தார்: ஸஃப்வான் பின் யஃலா அவருக்கு அறிவித்தார்:) யஃலா (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது அவர்களை எனக்குக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
(அவர் கூறினார்:) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜிஃரானாவில் (தம் தோழர்கள் சிலருடன்) இருந்தபோது, ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து, நறுமணம் பூசியிருக்கும் நபரைப் பற்றி தங்களின் தீர்ப்பு என்ன?" என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், பின்னர் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது.
உமர் (ரழி) அவர்கள் யஃலா (ரழி) அவர்களை சைகை செய்து அழைத்தார்கள். அவ்வாறே யஃலா (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது ஒரு ஆடை போர்த்தப்பட்டு நிழலிடப்பட்டிருந்தது.
யஃலா (ரழி) அவர்கள் தம் தலையை உள்ளே நீட்டிப் பார்த்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய முகம் சிவந்திருந்ததையும், அவர்கள் குறட்டை விட்டுக்கொண்டிருந்ததையும் கண்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்களுடைய (வஹீ இறங்கும்) நிலை முடிந்ததும், அவர்கள், "உம்ராவைப் பற்றி கேட்ட நபர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள்.
பிறகு அந்த நபர் கொண்டுவரப்பட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் உடலில் உள்ள நறுமணத்தை மூன்று முறை கழுவுங்கள், மேலங்கியைக் கழற்றி விடுங்கள், மேலும், ஹஜ்ஜில் செய்வது போலவே உம்ராவிலும் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர் அஃதா கூறுகிறார்:) நான் அஃதாவிடம் கேட்டேன்: "மூன்று முறை கழுவ வேண்டும் என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) உத்தரவிட்டபோது, முற்றிலும் நீக்கிவிட வேண்டும் என்று விரும்பினார்களா?" அதற்கு அவர், "ஆம்!" என்று பதிலளித்தார்.
ஸஃப்வான் பின் யஃலா பின் உமைய்யா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
யஃலா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும் நேரத்தில் அவர்களை நான் காண விரும்புகிறேன்" என்று கூறுவது வழக்கம்.
யஃலா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஜிஃரானாவில் ஒரு துணியால் நிழலிடப்பட்டு இருந்தார்கள்; அவர்களுடன் அவர்களுடைய தோழர்கள் சிலரும் (அந்த நிழலின் கீழ்) இருந்தார்கள். அப்போது கிராமவாசி ஒருவர் வந்தார். அவர் ஜுப்பா (மேலாடை) அணிந்து, அதிகமாக வாசனைத் திரவியம் பூசியிருந்தார்.
அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! வாசனைத் திரவியம் பூசிக்கொண்டு, ஜுப்பா (மேலாடை) அணிந்தவராக உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணியும் ஒரு மனிதரைப் பற்றித் தங்களின் கருத்து என்ன?' என்று கேட்டார்.
அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் யஃலா (ரழி) அவர்களை (அருகில்) வருமாறு தம் கையால் சைகை செய்தார்கள்.
யஃலா (ரழி) அவர்கள் வந்து (அந்தத் துணியின் கீழ்) தன் தலையை நுழைத்தார்கள்; அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் சிவந்து, சிறிது நேரம் கனத்த மூச்சு விடுவது (வஹீயின் தீவிரத்தால் ஏற்படும் சப்தம்) போன்று சப்தம் எழுப்பிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள்.
பிறகு அவர்களை விட்டு அந்நிலை விலகியதும், 'உம்ராவைப் பற்றி சற்று முன் என்னிடம் கேட்டவர் எங்கே?' என்று கேட்டார்கள்.
அந்த மனிதர் தேடிக் கொண்டுவரப்பட்டார்.
அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உம்மீதுள்ள வாசனைத் திரவியத்தைப் பொறுத்தவரை அதை மூன்று முறை கழுவிவிடுவீராக! ஜுப்பாவை கழற்றிவிடுவீராக! பிறகு ஹஜ்ஜில் நீர் செய்வதைப் போன்றே உம்முடைய உம்ராவிலும் செய்வீராக!' என்று கூறினார்கள்."
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ . فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ عَلَيْهِ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً ثُمَّ سَكَتَ فَجَاءَهُ الْوَحْىُ فَأَشَارَ عُمَرُ بِيَدِهِ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ تَعَالَ . فَجَاءَ يَعْلَى فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الْوَجْهِ يَغِطُّ سَاعَةً ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ " أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا " . فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَجِيءَ بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ " .
ஸஃப்வான் இப்னு யஃலா இப்னு உமைய்யா (ரலி) அறிவிக்கிறார்: யஃலா இப்னு உமைய்யா (ரலி) உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரலி) அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ இறங்கும் போது நான் அவர்களைப் பார்க்க விரும்புகிறேன்” என்று கூறுவார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜிஃரானாவில் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு ஒரு ஆடை நிழலிடப்பட்டிருந்தது (சூரிய ஒளியில் இருந்து பாதுகாக்க). அவர்களுடன் அவர்களின் தோழர்களில் சிலரும் இருந்தனர், அவர்களில் உமர் (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் கம்பளி அங்கி அணிந்து, நறுமணம் பூசப்பட்டவராக வந்தார். அவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு மனிதர் நறுமணம் பூசிய பிறகு, கம்பளி அங்கி அணிந்த நிலையில் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் கட்டினால் (அவர் விஷயத்தில்) நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை ஒரு கணம் பார்த்தார்கள், பின்னர் மௌனமாக இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு வஹீ வந்தது. உமர் (ரலி) அவர்கள் யஃலா இப்னு உமைய்யா (ரலி) அவர்களை நோக்கி, “இங்கே வாருங்கள்!” என்று கையால் சைகை செய்தார்கள்.
யஃலா (ரலி) வந்து (நிழலிடப்பட்டிருந்த ஆடைக்குள்) தலையை நுழைத்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் சிவந்திருந்தது, அவர்கள் ஒரு கணம் (ஒட்டகத்தின் உறுமல் அல்லது தேனீயின் ரீங்காரம் போன்ற) சப்தத்தை எழுப்பினார்கள். பின்னர் அந்த நிலை அவர்களை விட்டு நீங்கியது. அவர்கள், “உம்ராவைப் பற்றி என்னிடம் சற்று முன் கேட்டவர் எங்கே?” என்று கேட்டார்கள்.
அந்த மனிதர் தேடப்பட்டு அழைத்து வரப்பட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உன் மீதுள்ள நறுமணத்தை மூன்று முறை கழுவி விடு. கம்பளி அங்கியை கழற்றி விடு. பின்னர் உன் ஹஜ்ஜில் நீ என்ன செய்வாயோ அதையே உன் உம்ராவிலும் செய் (அதாவது, தவாஃப், ஸயீ, தலைமுடி குறைத்தல் போன்ற சடங்குகளைச் செய்).”
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது அவர்களைப் பார்க்க நான் ஆசைப்பட்டேன். நாங்கள் 'அல்-ஜிஃரானா'வில் இருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூடாரத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு வஹீ அருளப்பட்டது. உடனே உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னை வருமாறு சைகை செய்தார்கள். ஆகவே, நான் கூடாரத்திற்குள் என் தலையை நுழைத்தேன்.
நறுமணத்தைத் தன் உடலில் பூசிக்கொண்டு, உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் செய்த நிலையில் ஜுப்பா (மேலங்கி) அணிந்திருந்த ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஜுப்பா அணிந்து இஹ்ராம் செய்துள்ள ஒரு மனிதரைப் பற்றித் தாங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ இறங்கியது. (வஹீயின் பாரத்தால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் குறட்டை விடுவது போன்று சப்தம் எழுப்பலானார்கள்.
வஹீ நிலை அவர்களை விட்டு நீங்கியதும், 'சற்று முன்பு என்னிடம் கேள்வி கேட்ட அந்த மனிதர் எங்கே?' என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஜுப்பாவைப் பொறுத்தவரை, அதைக் கழற்றிவிடுவீராக! நறுமணத்தைப் பொறுத்தவரை, அதைக் கழுவி விடுவீராக! பிறகு (புதிதாக) இஹ்ராம் செய்துகொள்வீராக!' என்று கூறினார்கள்."
அபூ அப்துர் ரஹ்மான் (இமாம் நஸயீ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"'பிறகு (புதிதாக) இஹ்ராம் செய்துகொள்வீராக' என்ற (கடைசி) வாசகத்தை நூஹ் பின் ஹபீப் அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் கூறியதாக நான் அறியவில்லை. இவ்வாசகம் 'மஹ்ஃபூழ்' (பாதுகாக்கப்பட்டது/சரியானது) என்று நான் கருதவில்லை. அல்லாஹ்வே மிகவும் அறிந்தவன்.