حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ.
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள் (இது ஆரம்பகால கட்டளையாகும், பின்னர் இது குறிப்பிட்ட நாய்களுக்கு மட்டும் என மாற்றப்பட்டது).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ . وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
யஹ்யா இப்னு யஹ்யா எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் கூறினார்: நான் மாலிக் இப்னு அனஸ் அவர்களிடம் ஓதிக் காட்டினேன், அவர்கள் நாஃபிஃ மூலம், அவர்கள் இப்னு உமர் மூலம் அறிவித்தார்கள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) 'ஷிகார்' (எனும் திருமண வகையை) தடை செய்தார்கள். 'ஷிகார்' என்பது, ஒரு மனிதன் தன் மகளை (மற்றொருவனுக்கு) திருமணம் செய்து கொடுப்பது, அதற்குப் பதிலாக (அந்த மற்றொருவன்) தன் மகளை இவனுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுப்பான், மேலும் இவ்விருவருக்கும் இடையில் மஹர் (மணக்கொடை) இருக்காது. (இது ஒரு பண்டமாற்றுத் திருமணம் போன்றது, அங்கு மஹர் தவிர்க்கப்படுகிறது.)
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஷ்-ஷிகாரை தடை செய்தார்கள். அஷ்-ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் தனது மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு, அந்த மனிதர் தனது மகளை இவருக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் திருமணம் செய்து வைப்பதும், மேலும் அவர்களிடையே மஹர் எதுவும் பரிமாறப்படாமல் இருப்பதுமாகும்.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَكَ عَلَى أَنْ أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي أَوْ أُخْتِي . وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிகாரைத் தடை செய்தார்கள். ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரிடம், ‘உம்முடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ எனக்கு மணமுடித்துத் தாரும், அதற்குப் பகரமாக நான் என்னுடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ உமக்கு மணமுடித்துத் தருகிறேன்’ என்று கூறுவதாகும், மேலும் அவர்கள் எந்த மஹரையும் கொடுப்பதில்லை (அதாவது, அவர்களில் எவரும் மற்றவருக்கு மஹர் கொடுப்பதில்லை).”
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஷிகார்' முறையைத் தடுத்தார்கள். ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் தன் மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும், அதற்கு நிபந்தனையாக அந்த மற்றொருவர் தன் மகளை இவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும் ஆகும்; இவர்களுக்கிடையே மஹர் (மணக்கொடை) எதுவும் இருக்காது.