அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தல்பியா: 'லப்பைக், அல்லாஹும்ம லப்பைக், லப்பைக், லா ஷரீக லக லப்பைக், இன்னல் ஹம்த வந்நிஃமத லக வல்முல்க், லா ஷரீக லக்' (யா அல்லாஹ்! உனது அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன், உனது அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன், மேலும் நான் உனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறேன், உனக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, உனது அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். எல்லாப் புகழும் அருட்கொடைகளும் உனக்கே உரியன, எல்லா ஆட்சியும் உனக்கே உரியது, மேலும் உனக்கு யாதொரு இணையுமில்லை) என்பதாகும்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிகாரைத் தடை செய்தார்கள். அதாவது, ஒரு மனிதர் தனது மகளை ஒருவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பது, மற்றவர் தனது மகளை இவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், இருவரில் எவராலும் மஹர் எதுவும் செலுத்தப்படாமல் இருப்பதாகும்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஷ்-ஷிகாரை தடை செய்தார்கள். அஷ்-ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் தனது மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு, அந்த மனிதர் தனது மகளை இவருக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் திருமணம் செய்து வைப்பதும், மேலும் அவர்களிடையே மஹர் எதுவும் பரிமாறப்படாமல் இருப்பதுமாகும்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிகாரைத் தடை செய்தார்கள். ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரிடம், ‘உம்முடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ எனக்கு மணமுடித்துத் தாரும், அதற்குப் பகரமாக நான் என்னுடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ உமக்கு மணமுடித்துத் தருகிறேன்’ என்று கூறுவதாகும், மேலும் அவர்கள் எந்த மஹரையும் கொடுப்பதில்லை (அதாவது, அவர்களில் எவரும் மற்றவருக்கு மஹர் கொடுப்பதில்லை).”

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்தும், நாஃபி அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிகாரைத் தடுத்தார்கள்; அது (ஷிகார்) யாதெனில், ஒரு மனிதர் தன் மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும், அதற்கு நிபந்தனையாக அந்த மற்றொருவர் தன் மகளை இவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும், அவர்கள் இருவரில் எவரும் மஹர் (மணக்கொடை) கொடுக்காமல் இருப்பதுமாகும்.