இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

5311ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ، وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏‏.‏ فَأَبَيَا‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبُ ‏"‏‏.‏ فَأَبَيَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏ فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ فَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ إِنَّ فِي الْحَدِيثِ شَيْئًا لاَ أَرَاكَ تُحَدِّثُهُ قَالَ قَالَ الرَّجُلُ مَالِي قَالَ قِيلَ لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقَدْ دَخَلْتَ بِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهْوَ أَبْعَدُ مِنْكَ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் கூறினார்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "ஒருவர் தம் மனைவியின் மீது (விபச்சார) அவதூறு சுமத்தினால் (சட்டம் என்ன?)" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் 'பனீ அல்-அஜ்லான்' குலத்தைச் சேர்ந்த தம்பதியரைப் பிரித்து வைத்தார்கள். மேலும், 'நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். ஆகவே, உங்கள் இருவரில் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் (குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள) மறுத்தனர்.

மீண்டும், 'நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். ஆகவே, உங்கள் இருவரில் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் மறுத்தனர்.

(மீண்டும்), 'நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். ஆகவே, உங்கள் இருவரில் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் மறுத்தனர். எனவே அவ்விருவரையும் பிரித்து வைத்தார்கள்."

(அறிவிப்பாளர் அய்யூப் கூறினார்: அம்ர் பின் தீனார் என்னிடம், "இந்த ஹதீஸில் ஒரு விஷயம் உள்ளது; அதை நீங்கள் அறிவிப்பதாக நான் பார்க்கவில்லையே! (அதாவது) அந்த மனிதர், 'என் செல்வத்தின் (மஹரின்) நிலை என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு, 'உமக்குச் செல்வம் (திரும்பப் பெற உரிமை) இல்லை. நீர் (குற்றச்சாட்டில்) உண்மையானவராக இருந்தால், அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டுவிட்டீர். நீர் பொய்யராக இருந்தால், அது (மஹர் திரும்பப் பெறுவது) உமக்கு மிகத் தொலைவான ஒன்றாகும்' என்று கூறப்பட்டது" என்று சொன்னார்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5349ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏‏.‏ فَأَبَيَا، فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏‏.‏ فَأَبَيَا، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ فَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فِي الْحَدِيثِ شَىْءٌ لاَ أَرَاكَ تُحَدِّثُهُ قَالَ قَالَ الرَّجُلُ مَالِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقَدْ دَخَلْتَ بِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهْوَ أَبْعَدُ مِنْكَ ‏"‏‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "ஒருவர் தம் மனைவியின் மீது (விபச்சாரக்) குற்றஞ்சாட்டினால் (அவர்களுக்கான தீர்ப்பு என்ன?)" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனீ அஜ்லான் குலத்தைச் சேர்ந்த தம்பதியரைப் பிரித்து வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் நன்கறிவான்; எனவே உங்களில் எவரேனும் (தம் தவற்றிலிருந்து) வருந்தி மீள்பவர் உண்டா?' என்று கேட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பிறகு மீண்டும் அவர்கள், 'உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் நன்கறிவான்; எனவே உங்களில் எவரேனும் (தம் தவற்றிலிருந்து) வருந்தி மீள்பவர் உண்டா?' என்று கேட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் (அப்போதும்) மறுத்துவிட்டார்கள். ஆகவே அவ்விருவரையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரித்து வைத்தார்கள்."

அய்யூப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அம்ர் பின் தீனார் (ரஹ்) என்னிடம் கூறினார்கள், "இந்த அறிவிப்பில் நீங்கள் குறிப்பிடாத ஒரு விஷயம் உள்ளது. அதாவது கணவர், 'என் செல்வத்தின் (மஹர்) நிலை என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமக்குச் செல்வம் (மஹர்) கிடையாது. ஏனெனில், நீர் உண்மை சொல்பவராயிருந்தால், நீர் அவளுடன் கூடிவிட்டீர் (அதனால் மஹர் அவளுக்கு உரியது). நீர் பொய்யராக இருந்தால், அது (மஹர்) உம்மை விட்டு மிகத் தொலைவில் உள்ளதாகும் (உமக்குக் கிடைக்காது)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5350ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ ‏"‏ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ، لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا، فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا، فَذَاكَ أَبْعَدُ وَأَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا ‏"‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ‘லிஆன்’ செய்துகொண்டவர்களிடம், "உங்கள் கணக்கு அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. உங்களில் ஒருவர் பொய்யர். அவள் மீது உமக்கு (இனி) எந்த வழியும் (உரிமையும்) இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

அந்த கணவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் செல்வம் (மஹர்)?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமக்கு (திரும்பப் பெற) எந்தச் செல்வமும் இல்லை. நீர் (அவள் விஷயத்தில்) உண்மையாளராக இருந்தால், அவளை நீர் சட்டப்பூர்வமாக அனுபவித்ததற்கு ஈடாக அது அமைந்துவிடும். நீர் (அவள் விஷயத்தில்) பொய்யராக இருந்தால், அது உமக்கு மிக மிகத் தொலைவானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1493 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ ‏"‏ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பரஸ்பரம் சாபமிட்டுக்கொண்டவர்களிடம் (லியான் செய்தவர்களிடம்), "உங்கள் கணக்கு அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. உங்களில் ஒருவர் பொய்யர். (கணவனை நோக்கி) இனி இந்தப் பெண்ணின் மீது உமக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் செல்வத்தின் (மஹரின்) நிலை என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "உமக்குச் செல்வத்தில் எந்த உரிமையும் இல்லை. நீர் உண்மையைச் சொல்லியிருந்தால், அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும் உரிமையைப் பெற்றதற்காக அது (மஹர்) ஈடாகிவிட்டது (அதாவது, மஹர் அவளுக்கு உரியது). நீர் அவள் மீது பொய் சொல்லியிருந்தால், அவளை விட அச்செல்வம் உமக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

ஸுஹைர் அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "சுஃப்யான் அவர்கள் 'அம்ர் என்பவரிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்; அவர் ('அம்ர்) ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் சொல்லக் கேட்டார்; அவர் (ஸயீத்) இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் சொல்லக் கேட்டதாகக் கூறினார்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3475சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ‏.‏ قَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لَهُمَا ثَلاَثًا فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا لاَ أَرَاكَ تُحَدِّثُ بِهِ قَالَ قَالَ الرَّجُلُ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقَدْ دَخَلْتَ بِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهِيَ أَبْعَدُ مِنْكَ ‏"‏ ‏.‏
சயீத் இப்னு ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "ஒருவர் தன் மனைவியின் மீது அவதூறு சுமத்துவது (பற்றிக் கேட்டேன்)." எனக் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ அஜ்லான் குலத்தைச் சேர்ந்த (கணவன், மனைவி ஆகிய) இருவரையும் பிரித்து வைத்தார்கள். மேலும், 'நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் பொய்யர் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். ஆகவே, உங்களில் எவரேனும் (உண்மையை ஒப்புக்கொண்டு) பாவமன்னிப்பு கோருபவர் உண்டா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்களிடம் இதை மூன்று முறை கூறினார்கள். அவர்கள் இருவரும் (பாவமன்னிப்பு கோர) மறுத்துவிட்டனர். ஆகவே அவ்விருவரையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரித்து விட்டார்கள்."

(அறிவிப்பாளர்) அய்யூப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அம்ர் இப்னு தீனார் (ரஹ்) அவர்கள், "இந்த ஹதீஸில் ஒரு விஷயத்தை நீங்கள் அறிவிக்காமல் இருப்பதை நான் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். (அதற்கு சயீத் அவர்கள் விடுபட்ட அந்தச் செய்தியை அறிவித்தார்): "அந்த மனிதர், 'என் செல்வம் (மஹ்ர்)?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்கு எந்தச் செல்வமும் இல்லை. நீ (குற்றச்சாட்டட்டில்) உண்மையானவனாக இருந்தால், நீ அவளுடன் இல்லறத்தில் ஈடுபட்டதற்குப் பகரமாக அது (அவளுக்குரியதாக ஆகிவிட்டது). நீ பொய்யனாக இருந்தால், அது உனக்கு (கிடைப்பதற்கு) வெகு தொலைவானதாகும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3476சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ ‏"‏ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ وَلاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் 'லியான்' செய்யும் இருவர் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லியான் செய்துகொண்ட இருவரிடம், 'உங்கள் இருவரின் கணக்கு அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. உங்களில் ஒருவர் பொய்யர். அவள் மீது உமக்கு எந்த வழியும் இல்லை' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் செல்வம் (மஹர்)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "உமக்கு எந்தச் செல்வமும் இல்லை. நீர் அவளைப் பற்றி உண்மையைச் சொல்லியிருந்தால், அது நீர் அவளுடன் கொண்ட தாம்பத்திய உறவின் (மணம் முடித்ததன்) காரணமாக (அவளுக்குச்) சொந்தமாகிவிட்டது. அவளைப் பற்றி நீர் பொய் சொல்லியிருந்தால், அது (மஹர்) உமக்கு (திரும்பக் கிடைப்பதிலிருந்து) வெகு தொலைவில் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2257சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو، سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ ‏"‏ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருவரையொருவர் சபித்துக்கொண்ட (லிஆன் செய்த) தம்பதியினரிடம், "உங்கள் இருவரின் கணக்கு அல்லாஹ்விடமே உள்ளது. உங்களில் ஒருவர் பொய்யர். இனி அவள் மீது உமக்கு எந்த வழியும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது அவர் (கணவர்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது செல்வம் (மஹர்)?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "உமக்கு எந்தச் செல்வமும் இல்லை. நீர் உண்மையாளராக இருந்தால், அவளது கற்பை நீர் ஆகுமாக்கிக் கொண்டதற்கு (அவளுடன் இல்லறம் நடத்தியதற்கு) அது (மஹர் அவளுக்குரியதாகிவிட்டது). நீர் அவள் மீது பொய் சொல்லியிருந்தால், அது உமக்கு (திரும்பக் கிடைப்பதற்கு) இன்னும் வெகுத் தொலைவில் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)