இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1512 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، الْخُدْرِيَّ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ ‏.‏ وَالْمُلاَمَسَةُ لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الآخَرِ بِيَدِهِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ وَلاَ يَقْلِبُهُ إِلاَّ بِذَلِكَ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ وَيَنْبِذَ الآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ وَيَكُونُ ذَلِكَ بَيْعَهُمَا مِنْ غَيْرِ نَظَرٍ وَلاَ تَرَاضٍ ‏.‏
அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு வகையான விற்பனைகளையும், இரண்டு வகையான ஆடைகளையும் (அணிவதற்கு) எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். விற்பனையில் 'முலாமஸா' மற்றும் 'முனாபதா' ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார்கள்.

'முலாமஸா' என்பது, ஒருவர் மற்றொருவரின் ஆடையைத் தனது கையால் இரவிலோ அல்லது பகலிலோ தொடுவதாகும். (அவ்வாறு தொடுவதைத் தவிர, அவர் அதனைப் புரட்டிப் பார்ப்பதில்லை.)

'முனாபதா' என்பது, ஒருவர் தனது ஆடையை மற்றொருவரிடமும், மற்றொருவர் தனது ஆடையை இவரிடமும் எறிவதாகும். (ஆடையைப்) பார்க்காமலும், பரஸ்பரத் திருப்தியின்றியும் இதுவே அவ்விருவருக்குமிடையிலான விற்பனையாகிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1175அல்-அதப் அல்-முஃபரத்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ‏:‏ نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ، الْمُلاَمَسَةُ‏:‏ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ، وَالْمُنَابَذَةُ‏:‏ يَنْبُذُ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، وَيَكُونُ ذَلِكَ بَيْعَهُمْ عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ‏.‏ وَاللِّبْسَتَيْنِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ، وَالصَّمَّاءُ‏:‏ أَنْ يَجْعَلَ طَرَفَ ثَوْبِهِ عَلَى إِحْدَى عَاتِقَيْهِ، فَيَبْدُو أَحَدُ شِقَّيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَاللِّبْسَةُ الأُخْرَى احْتِبَاؤُهُ بِثَوْبِهِ وَهُوَ جَالِسٌ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு விதமான ஆடை அணியும் முறைகளையும், இரண்டு விதமான வியாபார முறைகளையும் தடை செய்தார்கள்.

வியாபாரத்தில் முலாமஸா மற்றும் முனாபதா ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார்கள். முலாமஸா என்பது, ஒருவர் (வாங்க உத்தேசிக்கும்) ஆடையைத் தொடுவதாகும். முனாபதா என்பது, ஒருவர் மற்றொருவரிடம் தனது ஆடையை எறிவதாகும். (பொருளைப்) பார்க்காமலேயே இது அவர்களின் வியாபாரமாகிவிடும்.

தடை செய்யப்பட்ட இரண்டு ஆடை முறைகளில் ஒன்று ‘இஷ்டிமாலுஸ் ஸம்மா’ ஆகும். ‘ஸம்மா’ என்பது, ஒருவர் தனது ஆடையின் ஓரத்தை தனது தோள்களில் ஒன்றின் மீது போடுவதாகும்; அப்போது அவரின் ஒரு பக்கத்தில் (உடலை மறைக்க) ஆடை ஏதுமின்றித் திறந்திருக்கும். மற்றொரு ஆடை அணியும் முறை, ஒருவர் அமர்ந்திருக்கும்போது தனது ஆடையால் (கால்களையும் முதுகையும் சேர்த்து) கட்டிக்கொள்வதாகும்; அப்போது அவரின் மறைவிடத்தின் மீது ஆடை ஏதும் இருக்காது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)