حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا، إِلاَّ لَمْ يُلْبَسْ فِي الآخِرَةِ مِنْهُ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ،، وَأَشَارَ أَبُو عُثْمَانَ، بِإِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةِ وَالْوُسْطَى.
அபூ உஸ்மான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் உத்பா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். உமர் (ரழி) அவர்கள் எங்களுக்கு (பின்வருமாறு) எழுதினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “இவ்வுலகில் யார் பட்டு அணிகிறாரோ அவர் மறுமையில் அதிலிருந்து எதையும் அணியமாட்டார்.” ’ அபூ உஸ்மான் அவர்கள் தமது நடுவிரலாலும் ஆட்காட்டி விரலாலும் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.
இந்த ஹதீஸை அபூ உஸ்மான் அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள்.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ شَدِيدًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "எவர் இவ்வுலகில் பட்டு அணிகிறாரோ அவர் அதை மறுமையில் அணியமாட்டார்."
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَخْطُبُ يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ .
தாபித் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் சொற்பொழிவாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள், “முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘இவ்வுலகில் எவர் பட்டு அணிகிறாரோ, அவர் மறுமையில் அதை அணிய மாட்டார்,’” என்று கூறக் கேட்டேன்.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي ذُبْيَانَ، خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ . وَقَالَ لَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَتْ مُعَاذَةُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، سَمِعَ عُمَرَ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் உமர் (ரழி) அவர்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'இவ்வுலகில் பட்டு அணிபவர் மறுமையில் அதை அணியமாட்டார்' என்று கூறினார்கள்" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்.
இந்த ஹதீஸ் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் மூலமாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மகளான அஸ்மா (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையும், அதா அவர்களின் மகனின் தாய்மாமனுமான அப்துல்லாஹ் அறிவித்தார்கள்:
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் என்னை அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பி இவ்வாறு கூறினார்கள்: நீங்கள் மூன்று விஷயங்களைப் பயன்படுத்துவதை தடை செய்வதாக எனக்கு செய்தி கிடைத்துள்ளது: கோடிட்ட ஆடை, சிவப்புப் பட்டுத் துணியால் செய்யப்பட்ட சேணத்துணி, மேலும் புனித ரஜப் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது.
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ரஜப் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது பற்றி நீங்கள் கூறுவதைப் பொறுத்தவரை, தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பவர் எவ்வாறிருப்பார்?
- மேலும் கோடிட்ட ஆடையைப் பற்றி நீங்கள் கூறுவதைப் பொறுத்தவரை, உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டதாகக் கூற நான் கேட்டேன்: பட்டு ஆடை அணிபவருக்கு (மறுமையில்) எந்தப் பங்கும் இல்லை, மேலும் அது அந்த (அனுமதிக்கப்பட்ட) கோடிட்ட ஆடையாக இருக்காதோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்;
மேலும் சிவப்பு சேணத்துணியைப் பொறுத்தவரை அது அப்துல்லாஹ்வின் சேணத்துணி, அது சிவப்பாக இருக்கிறது.
நான் அஸ்மா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: இதோ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மேலங்கி இருக்கிறது.
மேலும் அவர்கள் பாரசீகத் துணியால் செய்யப்பட்ட, சரிகையினால் ஓரமிடப்பட்ட, மற்றும் அதன் கைப் பகுதிகள் சரிகையினால் ஓரமிடப்பட்ட அந்த மேலங்கியைக் என்னிடம் கொண்டு வந்து கூறினார்கள்: இது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இறக்கும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மேலங்கியாக இருந்தது, அவர்கள் இறந்தபோது, நான் அதை என் உடைமையாக்கிக் கொண்டேன்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அணிவது வழக்கம், நாங்கள் அதை நோயுற்றவர்களுக்காகக் கழுவி, அதன் மூலம் நிவாரணம் தேடுவோம்.
கலீஃபா பின் கஅப் அபூ துப்யான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அப்துல்லாஹ் பின் ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் மக்களுக்கு உரையாற்றிக் கூறும்போது கேட்டேன்: "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! உங்கள் பெண்களுக்குப் பட்டு ஆடைகளை உடுத்தாதீர்கள். ஏனெனில், உமர் பின் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பட்டு அணியாதீர்கள்; ஏனெனில், இவ்வுலகில் அதனை அணிபவர் மறுமையில் அதனை அணியமாட்டார்" என்று கூறக் கேட்டேன்' என்று சொல்ல நான் கேட்டிருக்கிறேன்."
இம்ரான் பின் ஹித்தான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் பட்டு அணிவது பற்றி கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். "ஆகவே நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேளுங்கள்' என்று கூறினார்கள். ஆகவே நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அபூ ஹஃப்ஸ் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இவ்வுலகில் பட்டு அணிகிறாரோ, அவருக்கு மறுமையில் எந்தப் பங்கும் இல்லை."
அஸ்மா (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை அறிவித்தார்:
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், 'எவர் இவ்வுலகில் பட்டு அணிகிறாரோ அவர் மறுமையில் அதை அணியமாட்டார்' என்று கூறியதாகக் குறிப்பிடுவதைக் கேட்டேன்."
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, உமர் பின் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் விற்பனைக்கு வைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு பட்டு அங்கியைக் கண்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதரே! தூதுக்குழுக்களைச் சந்திக்கும்போதும், வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் அணிந்து கொள்வதற்காக இந்த பட்டு அங்கியினை தாங்கள் வாங்கிக்கொள்ளக் கூடாதா?” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இதை மறுமையில் எந்தப் பங்கும் இல்லாதவர்களே அணிவார்கள்.”