இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4690ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ، كُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏ قُلْتُ إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَجِدُ مَثَلاً إِلاَّ أَبَا يُوسُفَ ‏{‏فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ‏}‏ وَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ‏}‏ الْعَشْرَ الآيَاتِ‏.‏
அஸ்-ஸுஹ்ரி அறிவித்தார்கள்:

உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர், ஸயீத் பின் அல்-முஸைய்யப், அல்கமா பின் வக்காஸ் மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் ஆகியோர், அவதூறு பேசியவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பற்றி அவர்கள் கூறியதை கூறியபோதும், பின்னர் அல்லாஹ் அவளுடைய நிரபராதித்துவத்தை அறிவித்தபோதும் உள்ள ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பை அறிவித்தார்கள். அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் அந்த அறிவிப்பின் ஒரு பகுதியை அறிவித்தார்கள், அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் நிரபராதியாக இருந்தால், அல்லாஹ் உங்கள் நிரபராதித்துவத்தை அறிவிப்பான்; ஆனால் நீங்கள் ஒரு பாவம் செய்திருந்தால், அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கேளுங்கள், அவனிடம் தவ்பா செய்யுங்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தந்தை (அவர் கூறியபோது), 'எனவே (எனக்கு) பொறுமையே மிகவும் பொருத்தமானது' என்று கூறியதைத் தவிர என் நிலைக்கு வேறு எந்த உதாரணத்தையும் நான் காணவில்லை." பின்னர் அல்லாஹ் பத்து வசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்:-- "நிச்சயமாக அவதூறு பரப்பியவர்கள் உங்களில் ஒரு கூட்டத்தினரே.." (24:11)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6662ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ، وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ ـ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ، فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ‏.‏
அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி), ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரழி), அல்கமா பின் வக்காஸ் (ரழி) மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) ஆகியோர் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அவதூறு கூறியவர்கள் அவரைப் பற்றி சொன்னவற்றைப் பற்றிய கதையையும், பின்னர் அல்லாஹ் எப்படி அவருடைய நிரபராதித்துவத்தை வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் வெளிப்படுத்தினான் என்பதையும் அறிவித்ததை நான் கேட்டேன்.

மேற்கூறிய நான்கு அறிவிப்பாளர்களில் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய அறிவிப்பின் ஒரு பகுதியை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

(அதில் கூறப்பட்டது), "நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, 'அப்துல்லாஹ் பின் உபை என்பவரிடமிருந்து எனக்கு நிவாரணம் அளிக்கக்கூடியவர் எவரேனும் உண்டா?' என்று கேட்டார்கள்."

அதன்பேரில், உஸைத் பின் ஹுதைர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து ஸஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களிடம், "லஅம்ருல்லாஹி (அல்லாஹ்வின் நித்தியத்தின் மீது சத்தியமாக), நாங்கள் அவனைக் கொன்றுவிடுவோம்!" என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7500ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ـ وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى، وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ‏}‏ الْعَشْرَ الآيَاتِ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரழி) அவர்களும், அல்கமா பின் வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும், உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களும், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மீது அவதூறு கூறியவர்கள் தாங்கள் கூறியதைச் சொன்னபோது, அல்லாஹ் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்தியதைப் பற்றி அறிவித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (என் நிரபராதித்துவத்தை உறுதிப்படுத்த) அல்லாஹ் ஓதப்படக்கூடிய வஹீயை (இறைச்செய்தியை) அருளுவான் என நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை. ஏனெனில், ஓதப்படக்கூடிய வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அல்லாஹ் என்னைப் பற்றிப் பேசும் அளவிற்கு நான் என்னை மிக அற்பமானவளாகவே கருதினேன். மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கனவு காண்பார்கள்; அதில் அல்லாஹ் என் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்துவான் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன். ஆகவே அல்லாஹ் அருளினான்:-- 'நிச்சயமாக! (நபியே!) அவதூறு கொண்டு வந்தவர்கள் உங்களிலுள்ள ஒரு குழுவினர்தாம்...' (ஸூரத்துந் நூர் அத்தியாயத்திலுள்ள பத்து வசனங்கள்) (24:11-20)"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح