இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்" (அல்-நிஸா 4:33) என்ற இறைவசனத்திலுள்ள 'மவாலிய' (எனும் சொல்லுக்கு), 'வாரிசுகள்' என்று (இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்கள்) விளக்கமளித்தார்கள்.

மேலும், "உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்..." (அல்-நிஸா 4:33) எனும் இறைவசனம் குறித்து அவர்கள் கூறியதாவது:

"முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து, (அவருடன் சகோதரத்துவ ஒப்பந்தம் செய்த) முஹாஜிர் ஒருவரே அந்த அன்சாரிக்கு வாரிசாகத் திகழ்ந்தார். எப்போது 'ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்' என்ற வசனம் அருளப்பட்டதோ, அது (முந்தைய வாரிசுரிமைச் சட்டத்தை) ரத்து செய்துவிட்டது."

பிறகு, "உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்..." என்ற வசனம் குறித்து (இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்கள்) கூறினார்கள்:

"(இவ்வசனம் இனி) உதவி செய்தல், உபசரித்தல், நலம் நாடல் ஆகியவற்றுக்கு மட்டுமே (பொருந்தும்); வாரிசுரிமை (சட்டம்) நீங்கிவிட்டது. ஆயினும், அவருக்காக (ஒப்பந்தம் செய்தவருக்காக) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") (திருக்குர்ஆன் 4:33) எனும் இறைவசனத்திலுள்ள 'மவாலி' என்பதற்கு 'வாரிசுகள்' என்று பொருள்.

"{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") (திருக்குர்ஆன் 4:33) எனும் இறைவசனம் தொடர்பாக (பின்வருமாறு விளக்கமளித்தார்கள்):
முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்தியிருந்த சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் சொத்துக்கு அவருடைய ரத்த உறவினர்களைத் தவிர்த்து (அந்த ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) முஹாஜிர் வாரிசாக ஆகிவந்தார். எப்போது "{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") எனும் இறைவசனம் அருளப்பட்டதோ, அப்போது (அந்த வாரிசுரிமை நடைமுறை) மாற்றப்பட்டுவிட்டது (அதாவது, ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது).

பிறகு, "{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") எனும் வசனம் குறித்து, "இது (பரஸ்பரம்) உதவி செய்வதையும், உபகாரம் செய்வதையும், நல்லுபதேசம் செய்வதையும் குறிக்கும். (இதன் மூலம்) வாரிசுரிமை நீங்கிவிட்டது; (எனினும்) அவருக்காக (தன் சொத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைத் தருமாறு) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், **{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும் ஃப ஆத்தூஹும் நஸீபஹும்}** ("யாருடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டனவோ, அவர்களுக்கு அவர்களின் பங்கைக் கொடுத்துவிடுங்கள்") எனும் இறைவசனம் குறித்துக் கூறியதாவது:

"முஹாஜிர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு மத்தியில் ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவத்தின் காரணமாக, அன்சாரிகள் (இறக்கும்போது) அவர்களின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து, (அவர்களுடன் சகோதரத்துவம் ஏற்படுத்தப்பட்ட) முஹாஜிர்களுக்கு வாரிசுரிமை வழங்கப்பட்டது. ஆனால் **{வ லி குல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய மிம்மா தரக்க}** ("பெற்றோரும் உறவினர்களும் விட்டுச் சென்றவற்றுக்கு உரிய வாரிசுகளை நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறோம்") என்ற வசனம் அருளப்பட்டபோது, அது (முந்தைய நடைமுறையை) ரத்து செய்துவிட்டது.

பிறகு, **{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்...}** ("யாருடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டனவோ...") என்பது உதவி செய்தல், நலம் நாடல் மற்றும் ஆதரவளித்தல் (போன்ற கடமைகளுக்குரியதாகிவிட்டது, மேலும் அவர்களுக்குரிய) பங்காக (மரண சாசனம் மூலம்) செய்யலாமே தவிர, வாரிசுரிமை நீங்கிவிட்டது."