அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். என்னுடன் அஷ்அரி குலத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு ஆண்கள் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் என் வலது புறமும் மற்றவர் என் இடது புறமும் இருந்தனர். அவ்விருவரும் (ஆட்சித் தலைமையை அல்லது) பதவியைக் கேட்டனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் பல் துலக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அபூ மூஸாவே! (அல்லது அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸே!) நீ என்ன சொல்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "சத்தியத்துடன் உங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்களில் இருந்ததை எனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை; அவர்கள் பதவியைக் கேட்பார்கள் என்று நான் உணரவில்லை" என்று கூறினேன்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "நபி (ஸல்) அவர்களின் மிஸ்வாக் குச்சி, சுருங்கியிருந்த அவர்களின் உதட்டின் கீழே இருப்பதை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பது போன்றுள்ளது."

நபி (ஸல்) அவர்கள், "பதவியை விரும்புபவருக்கு நாம் நம்முடைய (நிர்வாகப்) பொறுப்பை வழங்குவதில்லை (அல்லது ஒருபோதும் வழங்கமாட்டோம்). ஆனால் அபூ மூஸாவே! (அல்லது அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸே!) நீங்கள் செல்லுங்கள்" என்று கூறி, அவரை யமன் நாட்டுக்கு (ஆளுநராக) அனுப்பினார்கள். பிறகு அவருக்குப் பின்னால் முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பினார்கள்.

முஆத் (ரழி), அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தபோது, அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் "இறங்குங்கள்" என்று கூறி அவருக்காக ஒரு மெத்தையைப் போட்டார்கள். அங்கே ஒரு மனிதர் கட்டப்பட்ட நிலையில் இருந்தார். முஆத் (ரழி), "என்ன இது?" என்று கேட்டார். அபூ மூஸா (ரழி), "இவர் யூதராக இருந்தார்; பிறகு இஸ்லாத்தைத் தழுவினார்; பிறகு தனது (பழைய) கெட்ட மார்க்கத்திற்கே திரும்பி மீண்டும் யூதராகிவிட்டார்" என்று கூறினார்.

முஆத் (ரழி), "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அளித்தத் தீர்ப்பின்படி இவர் கொல்லப்படும் வரை நான் அமரமாட்டேன்" என்று கூறினார். அபூ மூஸா (ரழி), "அமருங்கள் (நிறைவேற்றப்படும்)" என்றார். முஆத் (ரழி), "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அளித்தத் தீர்ப்பின்படி இவர் கொல்லப்படும் வரை நான் அமரமாட்டேன்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பிறகு அபூ மூஸா (ரழி) (அவரைக் கொல்லுமாறு) கட்டளையிட, அவர் கொல்லப்பட்டார்.

பிறகு இருவரும் இரவில் நின்று வணங்குவது பற்றிப் பேசிக்கொண்டனர். அப்போது அவ்விருவரில் ஒருவரான முஆத் (ரழி), "நானோ (இரவின் ஒரு பகுதி) தூங்குகிறேன்; (ஒரு பகுதி) நின்று வணங்குகிறேன். நான் நின்று வணங்குவதற்கு (நன்மையை) எதிர்பார்ப்பது போன்றே, எனது உறக்கத்திற்கும் (நன்மையை) எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அஷ்அரி குலத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு ஆண்கள் என்னுடன் இருந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் என் வலதுபுறத்திலும், மற்றவர் என் இடதுபுறத்திலும் இருந்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் (ஆட்சிப்) பணியைக் கோரினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். பிறகு, "அபூ மூஸாவே! (அல்லது அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸே!) நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

நான், "சத்தியத்துடன் தங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! தங்கள் உள்ளங்களில் இருந்ததை அவர்கள் எனக்குத் தெரிவிக்கவில்லை; அவர்கள் பணியைக் கேட்பார்கள் என்றும் எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினேன். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்களின் உதடு (அதிருப்தியால்) சுருண்டு மேலேற, அதற்குக் கீழே பல் துலக்கும் குச்சி (மிஸ்வாக்) இருப்பதை நான் பார்ப்பது போன்றுள்ளது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்தப் பணியை விரும்புபவரை நாம் நம்முடைய பணியில் அமர்த்த மாட்டோம். ஆனால், அபூ மூஸாவே! (அல்லது அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸே!) நீங்கள் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அபூ மூஸாவை) யமனுக்கு (ஆளுநராக) அனுப்பினார்கள். அவருக்குப் பின்னால் முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். முஆத் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (யமன்) வந்தபோது, அவர் (அபூ மூஸா), "இறங்குங்கள்" என்று கூறி, அவருக்காக ஒரு மெத்தையைப் போட்டார்கள். அங்கே ஒரு மனிதர் கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். "இது என்ன?" என்று முஆத் (ரழி) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இவர் ஒரு யூதராக இருந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்; பிறகு தனது (பழைய) தீய மார்க்கத்திற்கே திரும்பிவிட்டார்" என்று பதிலளித்தார்.

முஆத் (ரழி), "அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதரின்த் தீர்ப்பின்படி இவன் கொல்லப்படும் வரை நான் அமர மாட்டேன்" என்று கூறினார். அபூ மூஸா (ரழி), "ஆம், அமருங்கள்" என்றார். முஆத் (ரழி), "அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதரின்த் தீர்ப்பின்படி இவன் கொல்லப்படும் வரை நான் அமர மாட்டேன்" என்று மூன்று முறை கூறினார். பிறகு அவருக்கு (மரண தண்டனை அளிக்க) உத்தரவிடப்பட்டு, அவன் கொல்லப்பட்டான்.

பிறகு அவர்கள் இருவரும் இரவுத் தொழுகை (கியாமில் லைல்) குறித்துப் பேசிக்கொண்டார்கள். அவர்களில் ஒருவரான முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்கள், "என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் தூங்கவும் செய்கிறேன்; நின்று வணங்கவும் செய்கிறேன். நான் நின்று வணங்குவதற்கு (நன்மையை) எதிர்பார்ப்பது போலவே, என் உறக்கத்திற்கும் நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.