உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், **"வ இன் கிஃப்தும் அல்லா துக்ஸிதூ ஃபில் யதாமா ஃபன்கிஹூ மா தாப லகும் மினன் நிஸா"** ("அநாதைப் பெண்களிடம் நீங்கள் நீதியாக நடக்க மாட்டீர்கள் என்று அஞ்சினால், உங்களுக்குப் பிடித்தமான (மற்ற) பெண்களை மணந்துகொள்ளுங்கள்") (அல்குர்ஆன் 4:3) எனும் இறைவசனம் குறித்துக் கேட்டேன்.

அதற்கு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது, தன் காப்பாளரின் (வலிய்யுடைய) பராமரிப்பில் இருக்கும் ஓர் அநாதைப் பெண்ணைப் பற்றியதாகும். அந்தக் காப்பாளர் அவளது அழகின் மீதும் செல்வத்தின் மீதும் ஆசைப்பட்டு, அவளைப் போன்ற மற்ற பெண்களுக்குரிய மஹரை விடக் குறைவான மஹர் கொடுத்து அவளை மணந்துகொள்ள நாடுகிறார். எனவே, (அத்தகைய காப்பாளர்கள்) அந்த அநாதைப் பெண்களுக்குரிய முழுமையான மஹரைக் கொடுத்து அவர்களுடன் நீதியாய் நடந்தாலன்றி, அவர்களை மணமுடிக்கத் தடை விதிக்கப்பட்டனர். மேலும், அவர்களைத் தவிர்த்த மற்றப் பெண்களை மணந்துகொள்ளுமாறு பணிக்கப்பட்டனர்."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: "பிறகு மக்கள் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (பெண்கள் குறித்து) மார்க்கத் தீர்ப்புக் கோரினர். அப்போது அல்லாஹ், **'வ யஸ்தஃப்தூனக ஃபிந்நிஸாஇ குலில்லாஹு யுஃப்தீக்கும் ஃபீஹின்ன'** ("பெண்கள் குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் மார்க்கத் தீர்ப்புக் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: அல்லாஹ் அவர்கள் குறித்து உங்களுக்குத் தீர்ப்பளிக்கிறான்...") (அல்குர்ஆன் 4:127) என்ற வசனத்தை அருளினான்.

மேலும் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்தியுள்ளான்: அந்த அநாதைப் பெண் அழகும் செல்வமும் உள்ளவளாக இருந்தால், அவளை மணந்துகொள்ள அவர்கள் ஆசைப்படுகிறார்கள் என்பதையும், (அதே சமயம்) அவளைப் போன்ற பெண்களுக்குரிய முழுமையான மஹரைக் கொடுத்து அவளை உரிய தரத்தில் வைக்க அவர்கள் விரும்புவதில்லை என்பதையும் (தெளிவுபடுத்தியுள்ளான்). ஆனால் அவள் செல்வம் குறைந்தவளாகவும் அழகற்றவளாகவும் இருந்து, (அதனால்) அவள் மீது அவர்களுக்கு விருப்பம் இல்லாதபோது, அவளை விட்டுவிட்டு வேறு பெண்களைத் தேடுகிறார்கள்."

"(அவள் மீது நாட்டம் இல்லாதபோது) அவளை எப்படி அவர்கள் விட்டுவிடுகிறார்களோ, அதேபோன்று அவள் மீது அவர்கள் ஆசைப்படும்போதும், அவளுக்குரிய முழுமையான மஹரைக் கொடுத்து அவளது உரிமையை வழங்கி நீதியாக நடந்தாலன்றி, அவளை மணக்க அவர்களுக்கு உரிமையில்லை" (என்று ஆயிஷா (ரலி) விளக்கமளித்தார்கள்).

உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், "என் தாயே! **'வ இன் ஃகிஃப்தும் அல்லா துக்ஸிதூ ஃபில் யதாமா...'** (அநாதைப் பெண்களிடம் நீங்கள் நேர்மையாக நடக்க முடியாது என்று அஞ்சினால்...) என்பது முதல் **'...மா மலக்கத் அய்மானுக்கும்'** (...உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள்) என்பது வரையுள்ள (திருக்குர்ஆன் 4:3) இறைவசனம் (பற்றித் தாங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?)" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சகோதரி மகனே! இது தனது காப்பாளரின் (வலிய்யுடைய) பொறுப்பில் இருக்கும் ஓர் அநாதைப் பெண்ணைப் பற்றியதாகும். அந்தக் காப்பாளர் அவளுடைய அழகிலும் செல்வத்திலும் ஆசை கொண்டு, அவளைத் திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்புவார். ஆனால் அவளுக்குரிய மஹர் தொகையை (முழுமையாகக் கொடுக்காமல்) குறைத்துவிட நினைப்பார். எனவே, அத்தகைய காப்பாளர்கள் அந்த அநாதைப் பெண்களுக்குரிய மஹரை நிறைவாகக் கொடுத்து, அவர்களிடம் நேர்மையாக நடந்துகொண்டால் ஒழிய, அவர்களைத் திருமணம் செய்யக் கூடாது என்றும், இவர்களைத் தவிர்த்து (வேறெந்தப்) பெண்களையும் திருமணம் செய்துகொள்ளலாம் என்றும் கட்டளையிடப்பட்டார்கள்."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்:
"இதற்குப் பின்னர் மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (பெண்கள் குறித்து) மார்க்கத் தீர்ப்புக் கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ், **'வயஸ்தஃப்தூனக்க ஃபின்னிஸாஇ...'** (பெண்கள் விஷயத்தில் அவர்கள் உம்மிடம் தீர்ப்புக் கேட்கிறார்கள்...) என்பது முதல் **'...வதர்கபூன'** (...நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்) என்பது வரையுள்ள (திருக்குர்ஆன் 4:127) இறைவசனத்தை அருளினான்."

"அந்த அநாதைப் பெண் செல்வமும் அழகும் உள்ளவளாக இருந்தால், அவளுடைய வம்சாவளிக்காகவும் (அதாவது, நல்ல குடும்பப் பின்னணிக்காகவும் அல்லது அதன் மூலம் கிடைக்கும் சமூக அந்தஸ்து மற்றும் செல்வத்திற்காகவும்) அவளை மணந்துகொள்ள ஆசைப்படுகிறார்கள்; (அவளுக்குரிய) மஹரையும் (தங்களுக்குச் சாதகமாக ஆக்கிக்கொள்ள அல்லது குறைத்துவிட) விரும்புகிறார்கள். ஆனால், அவளிடம் செல்வமும் அழகும் குறைவாக இருந்து, அவள் விரும்பப்படாதவளாக இருந்தால், அவளை விட்டுவிட்டு வேறு பெண்களைத் திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இந்த வசனத்தில் தெளிவுபடுத்தினான்."

"ஆகவே, அவள் மீது நாட்டமில்லாதபோது அவளை (எப்படித் திருமணம் செய்யாமல்) விட்டு விடுகிறார்களோ, அதுபோலவே அவள் மீது நாட்டம் கொள்ளும்போது, அவளிடம் நேர்மையாக நடந்து அவளுக்குரிய மஹரை மிக நிறைவாகக் கொடுத்தாலன்றி அவளைத் திருமணம் செய்ய அவர்களுக்கு உரிமையில்லை (என்று தெளிவுபடுத்தப்பட்டது)."