حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ". قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ. فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْ، إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ ". فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا.
இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது நோயின்போது, "மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்ரிடம் சொல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் (அவர்களிடம்), "அபூபக்ர் உங்கள் இடத்தில் நின்றால், அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு (ஓதுவதை)க் கேட்கச் செய்ய முடியாது. எனவே, உமருக்குக் கட்டளையிடுங்கள்; அவர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தட்டும்" என்று கூறினேன்.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நான் ஹஃப்ஸாவிடம், "நீ அவர்களிடம், 'அபூபக்ர் உங்கள் இடத்தில் நின்றால், அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு (ஓதுவதை)க் கேட்கச் செய்ய முடியாது. எனவே, உமருக்குக் கட்டளையிடுங்கள்; அவர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தட்டும்' என்று சொல்" எனக் கூறினேன். ஹஃப்ஸாவும் அவ்வாறே செய்தார்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிறுத்துங்கள்! நிச்சயமாக நீங்கள் யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தோழிகளைப் போன்றவர்களே (அதாவது, ஒரு விஷயத்தில் தலையிட்டு, அதன் போக்கை மாற்ற முயற்சிக்கிறீர்கள்). மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்ரிடமே சொல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஹஃப்ஸா ஆயிஷாவிடம், "உன்னிடமிருந்து எனக்கு எந்த நன்மையும் கிடைக்காது" என்று கூறினார்.
இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் (கடைசி) நோயின்போது, "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
நான் கூறினேன், "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் நின்றால், அவர்களுடைய அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு (அவர்களின் குரல்) கேட்காது. எனவே, உமர் (ரழி) அவர்களைத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்."
அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கூறுங்கள்."
நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் அவர்களிடம் (ஸல்) கூறுங்கள்: 'அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் நின்றால், அவர்களுடைய அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு (அவர்களின் குரல்) கேட்காது. எனவே, உமர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்.'" என்று கூறினேன்.
ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிறுத்துங்கள்! நிச்சயமாக நீங்கள் யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தோழிகளைப் போன்றவர்களே (அதாவது, ஒரு விஷயத்தில் தொடர்ந்து வற்புறுத்தி, முடிவை மாற்ற முயல்பவர்கள்). அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "உன்னிடமிருந்து நான் எந்த நன்மையையும் பெற்றதில்லை (உன் யோசனையால் எனக்கு எந்தப் பலனும் கிடைக்கவில்லை)" என்று கூறினார்கள்.
சஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மார்க்க விஷயத்தில்) உங்கள் சுய அபிப்பிராயங்களையே நீங்கள் குறை கூறுங்கள். அபூ ஜந்தல் (ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை) நாளில் நான் (எடுத்த நிலைப்பாட்டை) பார்த்தேன். நபி (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை என்னால் மறுக்க முடிந்திருந்தால், நான் அதை மறுத்திருப்பேன். எங்களுக்குத் துயரம் தரக்கூடிய ஒரு காரியத்திற்காக நாங்கள் எங்கள் வாள்களைத் தோளில் சுமந்தபோதெல்லாம், அது எங்களை நாம் அறிந்த (சாதகமான) ஒரு முடிவை நோக்கி எளிதாக இட்டுச் சென்றது; இந்த (ஸிஃப்பீன்) விவகாரத்தைத் தவிர."
ஷகீக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஸிஃப்பீன் (போர்க்களத்தில்) ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "மக்களே! உங்கள் சுயக் கருத்தைக் குறைகூறுங்கள் (அல்லது சந்தேகப்படுங்கள்). அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அபூ ஜந்தல் (விவகாரத்)தன்று நான் என்னை(ப் பற்றி, என் மனநிலையை)ப் பார்த்தேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை என்னால் தட்டிக்கழிக்க முடியுமென்றால் நான் அதைத் தட்டிக் கழித்திருப்பேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நாங்கள் எங்கள் வாள்களை எங்கள் தோள்களில் எந்தவொரு காரியத்திற்காகவும் சுமந்தபோதெல்லாம், நாங்கள் அறிந்த ஒரு (தெளிவான) விவகாரத்தின் பால் அவை எங்களை இலகுவாகக் கொண்டுபோய் சேர்க்காமல் இருந்ததில்லை; உங்களின் இந்த (ஸிஃப்பீன்) விவகாரத்தைத் தவிர."
இப்னு நுமைர் (ரஹ்) அவர்கள் (தமது அறிவிப்பில்) "எந்தவொரு விவகாரத்திலும்" (இலா அம்ரின் கத்து) எனும் வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.