அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (மற்றெதிலும்) பொறாமை (அதாவது, ஒருவர் பெற்ற அருட்கொடை தனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் 'கிப்தா' எனும் நல்லெண்ணம்) கொள்ளக் கூடாது. (அவை:) ஒரு மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கியுள்ளான்; அதை அவர் சத்திய வழியில் (முழுமையாகச்) செலவிடுவதில் அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ளார். (மற்றொரு) மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கியுள்ளான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார்; மேலும் அதைக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهْوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا .
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை (கொள்ளுதல்) கூடாது (இங்கு 'பொறாமை' என்பது பிறருக்குக் கிடைக்கப்பெற்ற அருட்கொடை தனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்புவதான 'கிப்தா' என்ற நல்லெண்ணத்தைக் குறிக்கிறது): அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கிய, அதை அவர் நேர்வழியில் செலவிடும் ஒருவர்; மேலும், அல்லாஹ் ஞானத்தை (அதாவது மார்க்க அறிவை) வழங்கிய, அதன்படி அவர் தீர்ப்பளித்து, அதை மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்கும் ஒருவர்."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ .
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உம்மத்தினரில் ஒரு சாரார், அல்லாஹ்வின் கட்டளை அவர்களிடம் வரும் வரை மேலோங்கியவர்களாகவே இருப்பார்கள்; (அப்போதும்) அவர்கள் மேலோங்கியவர்களாகவே இருப்பார்கள்."
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு நபர்களைத் தவிர (வேறு யார் மீதும்) பொறாமை (அதாவது, அவர்களைப் போன்று நாமும் இருக்க வேண்டும் என்ற நல்லாசை - கிப்தா) கொள்ளக்கூடாது. (அவர்கள்:) அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்குச் செல்வத்தை வழங்கி, அதை அவர் சத்திய வழியில் (நல்வழியில்) செலவு செய்வதில் அதிகாரம் பெற்றிருக்கிறார். (இன்னொருவர்:) அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு ஞானத்தை வழங்கினான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார்; மேலும் அதைப் (பிறருக்குக்) கற்றுக்கொடுக்கிறார்."
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ .
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "என் உம்மத்தில் ஒரு சாரார், அல்லாஹ்வின் கட்டளை அவர்களிடம் வரும் வரை மக்கள் மீது மேலோங்கியவர்களாகவே (உண்மையை நிலைநாட்டியவர்களாகவும், வெற்றி கொண்டவர்களாகவும்) இருப்பார்கள்."
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
"இரண்டு நபர்கள் விஷயத்தில் தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை கொள்ளக்கூடாது (மாறாக, அவர்களைப் போன்று ஆக வேண்டும் என்ற நல்லெண்ணத்துடன் ஆசைப்படலாம் - கிப்தா): (ஒன்று) ஒருவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கி, அதனைச் சத்திய வழியில் (முழுமையாக) செலவிட அவருக்கு அதிகாரம் அளித்துள்ளான். (மற்றொன்று) ஒருவருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கியுள்ளான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார்; மேலும் அதனை (பிறருக்குக்) கற்றுக்கொடுக்கிறார்."
முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “என் உம்மத்திலிருந்து ஒரு கூட்டத்தினர் மக்கள் மீது தொடர்ந்து வெற்றி பெற்றுக் கொண்டே (சத்தியத்தில் மேலோங்கியவர்களாக) இருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் கட்டளை (மறுமை நாள் அல்லது ஈமானுள்ளவர்களின் உயிர்களைக் கைப்பற்றும் காற்று) அவர்களை வந்தடையும் வரையிலும் அவர்கள் அவ்வாறு வெற்றி பெற்றவர்களாகவே இருப்பார்கள்.”
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இரண்டு விடயங்களைத் தவிர வேறு எதிலும் (அனுமதிக்கப்பட்ட) பொறாமை (அதாவது, ஒருவரின் அருளைப் பார்த்து அதே போன்ற அருளைத் தானும் பெற விரும்புவது) இல்லை: அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு செல்வத்தை வழங்கி, அதை அவர் சத்திய வழியில் (தாராளமாக) செலவழிக்கும் ஆற்றலை வழங்கினானோ அந்த மனிதர்; மேலும், அல்லாஹ் ஒருவருக்கு ஞானத்தை வழங்கி, அவர் அதன்படி தீர்ப்பளித்து, அதை (மற்றவர்களுக்கும்) போதிக்கிறாரோ அந்த மனிதர்.”
وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حسد إلا فى اثنتين: رجل آتاه الله مالاً، فسلطه على هلكته فى الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها ((متفق عليه)).
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு விஷயங்களில் மட்டுமே (நன்மையான) பொறாமை (அதாவது, ஒருவரிடம் உள்ள நன்மையை விரும்புவது, அது அவரிடமிருந்து நீங்க வேண்டும் என்று விரும்பாமல்) கொள்வது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ் ஒருவருக்குச் செல்வத்தை வழங்க, அதை அவர் உரிய வழியில் (செலவழிக்க அல்லாஹ் அவருக்கு) அதிகாரம் அளிப்பதும்; மற்றும் அல்லாஹ் ஒருவருக்கு ஞானத்தை (மார்க்க அறிவையும், சரியான புரிதலையும்) வழங்க, அவர் அதன்படி (தீர்ப்பளித்து) செயல்பட்டு அதைப் பிறருக்கும் கற்றுக்கொடுப்பதும் ஆகும்."
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها ((متفق عليه))
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு விஷயங்களில் தவிர (தீய) பொறாமை இல்லை (அதாவது, இந்த இரண்டு விஷயங்களில் மட்டும் பிறருக்குக் கிடைத்த அருளைப் போன்று நமக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆசை - غبطة - அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது): ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கி, அவர் அதை சத்திய வழியில் (முழுமையாக) செலவிடுகிறார்; மேலும், ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கி, அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார் (மக்களிடையே செயல்படுகிறார்) மற்றும் அதைப் பிறருக்கும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்."