இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4487ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ ـ وَاللَّفْظُ لِجَرِيرٍ ـ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ‏.‏ فَيَقُولُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ‏.‏ فَيُقَالُ لأُمَّتِهِ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ‏.‏ فَيَقُولُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ‏.‏ فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ ‏ ‏‏.‏ ‏{‏وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا‏}‏ فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏{‏وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا‏}‏ وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் நூஹ் (அலை) அவர்கள் அழைக்கப்படுவார்கள். அப்போது அவர்கள், 'லப்பைக் வ ஸஅதைக் யா ரப்பி' (என் இறைவனே! இதோ உனக்குக் கீழ்ப்படியக் காத்திருக்கிறேன்; நன்மைகள் உன்னிடமே உள்ளன) என்று கூறுவார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ் கேட்பான்: 'நீர் (இறைச்)செய்தியை எடுத்துரைத்தீரா?' அதற்கு நூஹ் (அலை) அவர்கள், 'ஆம்' என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்களுடைய சமூகத்தாரிடம், 'அவர் உங்களுக்கு (செய்தியை) எடுத்துரைத்தாரா?' என்று வினவப்படும். அதற்கு அவர்கள், 'எங்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் யாரும் வரவில்லை' என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (நூஹ் (அலை) அவர்களிடம்), 'உமக்கு ஆதரவாக யார் சாட்சி கூறுவார்கள்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய உம்மத்தினரும்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர் (நூஹ் (அலை) அவர்கள் செய்தியை) எடுத்துரைத்தார் என்பதற்கு நீங்கள் சாட்சி கூறுவீர்கள். மேலும், (இறைத்)தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மேலான சாட்சியாக இருப்பார்கள். இதுவே அல்லாஹ் தனது திருமறையில் குறிப்பிடும் (பின்வரும்) வசனமாகும்:

'{வகதாலிக ஜஅல்னாகும் உம்மத்தன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் னாஸி வயகூன ரஸூலு அலைகும் ஷஹீதா}'

(இதன் பொருள்): "இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கியுள்ளோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காகவும், (இறைத்)தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மேலான சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும்." (அல்-குர்ஆன் 2:143).

மேலும் (இவ்வசனத்தில் வரும்) 'அல்-வஸத்' (நடுநிலை) என்பது 'நீதம்' (அல்-அத்ல்) என்று பொருள்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1182 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلَ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - وَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவாசிகள் துல்ஹுலைஃபாவிலிருந்தும், ஷாம் (சிரியா, ஜோர்டான், பாலஸ்தீன், லெபனான் ஆகிய லெவண்ட் பகுதி) வாசிகள் ஜுஹ்ஃபாவிலிருந்தும், நஜ்த் (மத்திய அரேபியா) வாசிகள் கர்ன் (அல்-மனாஸில்)-லிருந்தும் இஹ்ராம் அணியுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: 'யமன்வாசிகள் யலம்லமிலிருந்து இஹ்ராம் அணிய வேண்டும்' என்று (நபி ஸல் அவர்கள்) கூறினார்கள் என எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4284சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلاَنِ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلاَثَةُ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ ‏.‏ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ هَلَ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لاَ ‏.‏ فَيُقَالُ مَنْ شَهِدَ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ‏.‏ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ ‏.‏ فَيَقُولُ وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ ‏.‏ قَالَ فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا}‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“மறுமை நாளில் ஒரு நபி வருவார்; அவருடன் ஒரு மனிதர் இருப்பார். (இன்னொரு) நபி வருவார்; அவருடன் இரண்டு மனிதர்கள் இருப்பார்கள். (வேறொரு) நபி வருவார்; அவருடன் மூன்று பேர் இருப்பார்கள். இன்னும் இதைவிட அதிகமாகவும் குறைவாகவும் (சீடர்களுடன்) வருவார்கள்.

அவரிடம் (அந்த நபியிடம்), ‘நீர் உமது சமுதாயத்திற்கு (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டீரா?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர் ‘ஆம்’ என்று கூறுவார். பிறகு அவருடைய சமுதாயத்தினர் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், ‘இவர் உங்களுக்கு (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்தாரா?’ என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் ‘இல்லை’ என்பார்கள்.

பிறகு (அந்த நபியிடம்), ‘உமக்கு யார் சாட்சி?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர், ‘முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தினரும்’ என்று கூறுவார்.

எனவே முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினர் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், ‘இவர் (செய்தியை) எத்திவைத்தாரா?’ என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் ‘ஆம்’ என்பார்கள்.

(இறைவன்) கேட்பான்: ‘அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?’

அதற்கு அவர்கள், ‘தூதர்கள் (தங்கள் செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டார்கள் என்று எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; நாங்கள் அவர்களை உண்மைப்படுத்தினோம் (நம்பினோம்)’ என்று கூறுவார்கள்.

இதுவே அல்லாஹ் கூறுவதாகும்:

*{வ கஃதாலிக்க ஜஅல்னாகும் உம்மதன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் னாஸி வயகூன ரஸூலு அலைக்கும் ஷஹீதா}*

(பொருள்): ‘இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சியாளர்களாக இருப்பதற்காகவும், இத்தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்குச் சாட்சியாளராக இருப்பதற்காகவும்.’” (திருக்குர்ஆன் 2:143)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)