حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ،
وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ
صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ
فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم لاِبْنِ صَيَّادٍ " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ
أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي
رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ " . ثُمَّ
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَاذَا تَرَى " . قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ
وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ " . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا " . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ " هُوَ الدُّخُّ "
. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ
الْخَطَّابِ ذَرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ " .
وَقَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى
إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ
يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشٍ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ - وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ
- هَذَا مُحَمَّدٌ . فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ
" .
قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ
فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ " إِنِّي لأُنْذِرُكُمُوهُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ
أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ
أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ
الأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ " إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ
كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ " . وَقَالَ " تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
حَتَّى يَمُوتَ " .
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு குழுவினரோடு இப்னு ஸய்யாத் இருந்த திசை நோக்கிச் சென்றார்கள். பனீ மஃகாலா கோட்டைக்கு அருகில் சிறுவர்களுடன் அவன் விளையாடிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அப்போது இப்னு ஸய்யாத் பருவ வயதை நெருங்கியிருந்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனது முதுகில் கையை வைக்கும் வரை அவன் அவர்களை உணரவில்லை (அதாவது, அவன் அவர்களைக் கவனிக்கவில்லை).
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு ஸய்யாதிடம், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நீ சாட்சி கூறுகிறாயா?" என்று கேட்டார்கள். இப்னு ஸய்யாத் அவர்களை ஏறிட்டுப் பார்த்து, "நீர் படிப்பறிவில்லாதவர்களின் (அரபிகளின்) தூதர் எனச் சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று கூறினான். பிறகு இப்னு ஸய்யாத் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நீர் சாட்சி கூறுகிறீரா?" என்று கேட்டான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனது கூற்றை நிராகரித்துவிட்டு, "நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதர்களையும் நம்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அவனிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு என்ன தெரிகிறது (யார் வருகிறார்கள்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு இப்னு ஸய்யாத், "என்னிடம் உண்மையாளனும் பொய்யனும் வருகிறார்கள்" என்றான். அவனிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் காரியம் குழப்பமாக்கப்பட்டுவிட்டது" என்றார்கள்.
பிறகு அவனிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் உனக்காக ஒரு விஷயத்தை (மனதில்) மறைத்து வைத்துள்ளேன் (அது என்ன சொல்?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு இப்னு ஸய்யாத், "(அது) துக்" (அதாவது துகான்-புகை) என்றான். அவனிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அடங்கிப் போ! (உனது) தகுதியை மீறி உன்னால் செல்ல முடியாது" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை விடுங்கள்; இவனது கழுத்தை வெட்டிவிடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவன் (தஜ்ஜாலாக) இருந்தால், அவன் மீது உனக்கு அதிகாரம் கொடுக்கப்படாது. அவன் (தஜ்ஜால்) இல்லையென்றால், அவனைக் கொல்வதில் உனக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
சாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) கூறினார்:
அதன் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் உபை இப்னு கஅப் அல்அன்சாரி (ரலி) அவர்களும் இப்னு ஸய்யாத் இருந்த பேரீச்சை தோட்டத்திற்குச் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்ததும், இப்னு ஸய்யாத் தங்களைப் பார்ப்பதற்கு முன்னால் அவனிடமிருந்து எதையாவது செவியுற வேண்டும் என்பதற்காக பேரீச்சை மரங்களின் தண்டுப் பகுதிகளுக்குப் பின்னால் மறைந்து செல்லலானார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனைப் பார்த்தார்கள்; அவன் ஒரு வேலைப்பாடுள்ள போர்வையை (கதீஃபா) போர்த்திக்கொண்டு படுத்திருந்தான். அதிலிருந்து ஒரு முணுமுணுப்புச் சத்தம் (ஜம்ஜமா) வந்து கொண்டிருந்தது.
அப்போது இப்னு ஸய்யாதின் தாய், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பேரீச்சை மரத்தடியில் மறைந்து வருவதைப் பார்த்துவிட்டு, இப்னு ஸய்யாதிடம் "யா ஸாஃப்! (இது இப்னு ஸய்யாதின் பெயர்) இதோ முஹம்மத்!" என்று கூறினாள். உடனே இப்னு ஸய்யாத் (தன் நிலையிலிருந்து) திடுக்கிட்டு எழுந்தான். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவள் அவனை (அழைக்காமல்) விட்டிருந்தால் அவன் (தன் நிலைமையை) தெளிவுபடுத்தியிருப்பான்" என்று கூறினார்கள்.
சாலிம் கூறுகிறார், அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) கூறினார்:
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வுக்குத் தகுதியான புகழைக் கூறிய பின், தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். "நான் அவனைக் குறித்து உங்களை எச்சரிக்கிறேன். அவனைக் குறித்துத் தன் சமூகத்தை எச்சரிக்காத இறைத்தூதர் எவரும் இல்லை. நூஹ் (அலை) அவர்கள் தம் சமூகத்தை அவனைக் குறித்து எச்சரித்துள்ளார்கள். ஆயினும், எந்த இறைத்தூதரும் தம் சமூகத்திடம் சொல்லாத ஒரு செய்தியை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அறிந்துகொள்ளுங்கள்! அவன் ஒற்றைக் கண்ணன்; அல்லாஹ் (தபாரக வதஆலா) ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன்" என்று கூறினார்கள்.
இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) கூறுகிறார்: உமர் இப்னு தாபித் அல்அன்சாரி (ரஹ்) எனக்கு அறிவித்தார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் அவரிடம் அறிவித்தார்களாம்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஜ்ஜாலைப் பற்றி மக்களை எச்சரித்த நாளில் பின்வருமாறும் கூறினார்கள்: "அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். அவனது செயலை வெறுக்கக்கூடியவர் எவரும் அதை வாசிப்பார்" அல்லது "ஒவ்வொரு இறைநம்பிக்கையாளரும் (மூஃமின்) அதை வாசிப்பார்." மேலும், "அறிந்துகொள்ளுங்கள்! உங்களில் எவரும் இறக்கும் வரை தன் இறைவனான கண்ணிய மிக்க அல்லாஹ்வைப் பார்க்க முடியாது" என்றும் கூறினார்கள்.