அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(மறுமை நாளில்) நூஹ் (அலை) அவர்களும் அவர்களின் சமூகத்தாரும் வருவார்கள். அப்போது அல்லாஹ், நூஹ் (அலை) அவர்களிடம், '(எனது தூதுச் செய்தியை) நீர் எடுத்துரைத்தீரா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், என் இறைவனே!' என்று பதிலளிப்பார்கள். பின்னர் அல்லாஹ், நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தாரிடம், 'நூஹ் (அலை) அவர்கள் எனது தூதுச் செய்தியை உங்களுக்கு எடுத்துரைத்தார்களா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, எங்களிடம் எந்த இறைத்தூதரும் வரவில்லை' என்று பதிலளிப்பார்கள். அப்போது அல்லாஹ், நூஹ் (அலை) அவர்களிடம், 'உமக்கு யார் சாட்சி சொல்வார்கள்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தினரும் (எனக்கு சாட்சி சொல்வார்கள்)' என்று பதிலளிப்பார்கள். ஆகவே, நானும் என் சமுதாயத்தினரும் அவருக்காக (அவர் அல்லாஹ்வின் தூதுச் செய்தியை எடுத்துரைத்தார் என்பதற்கு) சாட்சிகளாக நிற்போம்." இதுவே அல்லாஹ்வின் கூற்றான: "இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான, சிறந்த சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காக..." (2:143) என்பதன் விளக்கமாகும்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَّتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَرْنًا لأَهْلِ نَجْدٍ، وَالْجُحْفَةَ لأَهْلِ الشَّأْمِ، وَذَا الْحُلَيْفَةِ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ. قَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ . وَذُكِرَ الْعِرَاقُ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ عِرَاقٌ يَوْمَئِذٍ.
`அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்` அறிவித்தார்கள்:
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் நஜ்து மக்களுக்கு கர்ன் என்ற இடத்தையும், ஷாம் மக்களுக்கு அல்-ஜுஹ்ஃபா என்ற இடத்தையும், மதீனா மக்களுக்கு துல்-ஹுலைஃபா என்ற இடத்தையும் மீக்காத்தாக (இஹ்ராம் அணிவதற்காக) நிர்ணயித்தார்கள்."
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "இதை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள், 'யமன் நாட்டினருக்கான மீக்காத் யலம்லம் ஆகும்' என்று கூறினார்கள் என எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது."
"ஈராக் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த நேரத்தில் அது ஒரு முஸ்லிம் நாடாக இருக்கவில்லை.""
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ. فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ. فَيَقُولُ مَنْ شُهُودُكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ. فَيُجَاءُ بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} قَالَ عَدْلاً {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا.
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் நூஹ் (அலை) அவர்கள் (அல்லாஹ்விற்கு முன்) கொண்டுவரப்படுவார்கள், மேலும் அவர்களிடம், 'நீங்கள் அல்லாஹ்வின் செய்தியை எடுத்துரைத்தீர்களா?' என்று கேட்கப்படும்." அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், 'ஆம், இறைவா.' பின்னர் நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தாரிடம், 'அவர் (நூஹ் (அலை)) அல்லாஹ்வின் செய்தியை உங்களுக்கு எடுத்துரைத்தாரா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், 'எங்களிடம் எந்த எச்சரிக்கை செய்பவரும் வரவில்லை.' பின்னர் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம், 'உங்கள் சாட்சிகள் யார்?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள். 'என் சாட்சிகள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் பின்பற்றுபவர்களும் ஆவார்கள்.' அதன் பிறகு நீங்கள் (முஸ்லிம்கள்) கொண்டுவரப்படுவீர்கள் மேலும் நீங்கள் சாட்சி கூறுவீர்கள்." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதினார்கள்: 'இவ்வாறே நாம் உங்களை (முஸ்லிம்களை) ஒரு நீதியான மற்றும் சிறந்த சமுதாயமாக ஆக்கினோம், நீங்கள் மற்ற சமுதாயங்களுக்கு சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும், மேலும் தூதர் உங்களுக்கு சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும்.' (2:143)
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு நபி (அலை) அவர்கள் இரண்டு பேருடன் வருவார்கள், மற்றொரு நபி (அலை) அவர்கள் மூன்று பேருடன் வருவார்கள், மேலும் (சிலர்) அதை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ (துணையுடன்) வருவார்கள். அவரிடம், 'நீங்கள் உங்கள் சமூகத்திற்கு செய்தியை எடுத்துரைத்தீர்களா?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு அவருடைய சமூகம் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், 'அவர் உங்களுக்கு செய்தியை எடுத்துரைத்தாரா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள், 'இல்லை' என்பார்கள். பிறகு, 'உங்களுக்காக யார் சாட்சி கூறுவார்கள்?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவருடைய உம்மத்தும்' என்று கூறுவார்கள். எனவே முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், 'இந்த மனிதர் (நபி) செய்தியை எடுத்துரைத்தாரா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள், 'ஆம்' என்பார்கள். அவன் கேட்பான்: 'அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?' அதற்கு அவர்கள், 'தூதர்கள் (தங்கள்) செய்தியை எடுத்துரைத்துவிட்டார்கள் என்று எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறினார்கள், நாங்கள் அவர்களை நம்பினோம்' என்று கூறுவார்கள். இதுவே அல்லாஹ் கூறுவதாகும்: “இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான (மேலும் சிறந்த) சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சியாளர்களாக இருப்பதற்காகவும், இத்தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்குச் சாட்சியாளராக இருப்பதற்காகவும்.” 2:143