இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2747ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبْعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(பழைய நாட்களில்) வழக்கம் என்னவென்றால், இறந்தவரின் சொத்து அவரின் சந்ததியினரால் மரபுரிமையாகப் பெறப்படும்; (இறந்தவரின்) பெற்றோரைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் இறந்தவரின் மரண சாசனத்தின்படி மரபுரிமையாகப் பெறுவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அந்த வழக்கத்திலிருந்து தான் நாடியதை ரத்து செய்து, ஆணுக்கு பெண்ணுக்குக் கிடைக்கும் பங்கை விட இருமடங்கும், ஒவ்வொரு பெற்றோருக்கும் (முழு சொத்தில்) ஆறில் ஒரு பங்கும், மனைவிக்கு எட்டில் ஒரு பங்கு அல்லது நான்கில் ஒரு பங்கும், கணவருக்கு அரைப் பங்கு அல்லது நான்கில் ஒரு பங்கும் என நிர்ணயித்தான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6739ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப நாட்களில்), வாரிசுரிமை ஒருவரின் சந்ததியினருக்கு வழங்கப்பட்டு வந்தது, மேலும் வஸிய்யத் பெற்றோருக்கு செய்யப்பட்டு வந்தது. பின்னர் அல்லாஹ் அந்த பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து தான் நாடியதை ரத்து செய்து, ஆணுக்கு இரண்டு பெண்களின் பங்கிற்குச் சமமான பங்கு என்றும், பெற்றோர் ஒவ்வொருவருக்கும் ஆறில் ஒரு பங்கு என்றும், ஒருவரின் மனைவிக்கு (இறந்தவருக்குக் குழந்தைகள் இருந்தால்) எட்டில் ஒரு பங்கும் (அவருக்குக் குழந்தைகள் இல்லையென்றால்) நான்கில் ஒரு பங்கும் என்றும், ஒருவரின் கணவருக்கு (இறந்தவருக்குக் குழந்தைகள் இல்லையென்றால்) பாதியளவும் (அவருக்குக் குழந்தைகள் இருந்தால்) நான்கில் ஒரு பங்கும் என்றும் கட்டளையிட்டான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح