இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நீங்கள் (மறுமை நாளில்) வெறுங்காலுடன், நிர்வாணமாக மற்றும் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள்." பிறகு அவர்கள், "'நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு ஆரம்பித்தோமோ, அவ்வாறே அதை மீண்டும் செய்வோம்: இது நாம் எடுத்துக்கொண்ட ஒரு வாக்குறுதி: நிச்சயமாக நாம் அதைச் செய்வோம்' (21:104)" என்று (குர்ஆன் வசனத்தை) ஓதினார்கள். அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "மறுமை நாளில் முதன் முதலில் ஆடை அணிவிக்கப்படுபவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களாவார்கள். மேலும் என்னுடைய தோழர்களில் சிலர் இடது பக்கம் (அதாவது நரக நெருப்பிற்கு) கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் தோழர்களே! என் தோழர்களே!' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'நீங்கள் அவர்களைப் பிரிந்ததிலிருந்து அவர்கள் தங்கள் குதிங்கால்களின் வழியே (மார்க்கத்தை விட்டுப்) பின்னோக்கித் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார்கள்' என்று கூறப்படும். அப்போது நான், அந்த நல்லடியார் (ஈஸா (அலை)) கூறியது போல் கூறுவேன்: 'நான் அவர்களுடன் இருந்தவரை அவர்கள் மீது சாட்சியாக இருந்தேன். நீ என்னை எடுத்துக்கொண்டபோது நீயே அவர்கள் மீது கண்காணிப்பாளனாக இருந்தாய். மேலும் நீ எல்லாப் பொருட்களுக்கும் சாட்சியாக இருக்கிறாய். நீ அவர்களைத் தண்டித்தால், அவர்கள் உன்னுடைய அடியார்களே. மேலும் நீ அவர்களை மன்னித்துவிட்டால், நிச்சயமாக நீயே யாவரையும் மிகைத்தவன்; மகா ஞானமுடையவன்.' (5:117-118)"
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் செருப்பணியாதவர்களாக, நிர்வாணமானவர்களாக, விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக எழுப்பப்படுவீர்கள்." பின்னர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), **"கமா பதஅனா அவ்வள ஃகல்கின் நுயீதுஹு வஃதன் அலைனா இன்னா குன்னா ஃபாயிலீன்"** என்று (ஓதி), "நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு ஆரம்பித்தோமோ, அவ்வாறே அதை மீண்டும் செய்வோம்: இது நாம் மேற்கொண்ட ஒரு வாக்குறுதியாகும். நிச்சயமாக நாம் அதைச் செய்வோம்" (21:104) என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "முதன்முதலில் ஆடை அணிவிக்கப்படுபவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார். பின்னர் என் தோழர்களில் சிலர் வலப்புறமும் இடப்புறமும் கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். நான் கூறுவேன்: 'என் தோழர்களே!' (அப்போது) கூறப்படும்: 'அவர்கள் நீங்கள் அவர்களை விட்டுப் பிரிந்ததிலிருந்து தங்கள் குதிகால்களின் வழியே பின்னோக்கிச் சென்று (மார்க்கத்தை விட்டு) விலகிவிட்டனர்.'
அப்போது நான் இறைபக்தியுள்ள அடியாரான, மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்கள் கூறியதைக் கூறுவேன்: **"வகுன்து அலைஹிம் ஷஹீதன் மா தும்மு ஃபீஹிம் ஃபலம்மா தவஃபைதனீ குின்த அன்த்தர் ரகீப அலைஹிம் வஅன்த்த அலா குல்லி ஷையின் ஷஹீத்"** (நான் அவர்களிடையே வசித்திருந்தபோது அவர்கள் மீது சாட்சியாக இருந்தேன்; நீ என்னை உயர்த்திக் கொண்டபோது, நீயே அவர்கள் மீது கண்காணிப்பாளனாக இருந்தாய், மேலும் நீ எல்லாப் பொருட்களுக்கும் சாட்சியாக இருக்கிறாய்...) என்று தொடங்கி **"அல்-அஸீஸுல் ஹகீம்"** (நீ, நீ மட்டுமே யாவற்றையும் மிகைத்தவன், ஞானமிக்கவன் - 5:117-118) என்பது வரை (கூறுவேன்)."
முஹம்மத் பின் யூஸுஃப் (ரஹ்) அவர்கள், கபீஸா (ரஹ்) அவர்கள் வாயிலாகக் கூறினார்கள்: "அவர்கள்தாம் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலத்தில் இஸ்லாத்தைவிட்டு வெளியேறியவர்கள்; அவர்களுடன் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் போரிட்டார்கள்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உரை நிகழ்த்தியபோது கூறினார்கள்: "மக்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்விற்கு முன்னால் காலணிகள் அணியாதவர்களாக, ஆடையற்றவர்களாக மற்றும் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள்."
"நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு ஆரம்பித்தோமோ, அவ்வாறே அதை மீளவும் செய்வோம். இது நம் மீதுள்ள வாக்குறுதியாகும்: நிச்சயமாக நாம் அதைச் செய்வோம்" (21:104) என்று (ஓதிக்) கூறினார்கள்.
பிறகு கூறினார்கள்: "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! மறுமை நாளில் படைப்பினங்களில் ஆடை அணிவிக்கப்படும் முதல் நபர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களாவார். அறிந்து கொள்ளுங்கள்! என் சமுதாயத்தைச் சார்ந்த சில மனிதர்கள் கொண்டு வரப்படுவார்கள்; அவர்கள் இடது பக்கமாக (நரகத்திற்கு) கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் இறைவா! (இவர்கள்) என் தோழர்கள்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'உமக்குப் பிறகு இவர்கள் (மார்க்கத்தில்) புதிதாக உண்டாக்கியது என்னவென்று உமக்குத் தெரியாது' என்று கூறப்படும். அப்போது அந்த நல்லடியார் (ஈஸா (அலை)) கூறியதைப் போன்று நானும் கூறுவேன்:
"நான் அவர்களுடன் வசித்திருந்தவரை அவர்கள் மீது சாட்சியாக இருந்தேன். நீ என்னைக் கைப்பற்றியபோது, நீயே அவர்கள் மீது கண்காணிப்பாளனாக இருந்தாய்."
அப்போது, 'நீர் இவர்களைப் பிரிந்ததிலிருந்து இவர்கள் தங்கள் குதிகால் சுவடுகளின் வழியே (மார்க்கத்தை விட்டு) முர்தத்களாகப் பின்னோக்கிச் சென்றுகொண்டே இருந்தார்கள்' என்று கூறப்படும்."
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே நின்று உரையாற்றினார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நீங்கள் செருப்பணியாதவர்களாகவும், நிர்வாணமானவர்களாகவும் ஒன்றுதிரட்டப்படுவீர்கள். **'கமா பதஅனா அவ்வல கல்கின் நுயீதுஹு'** (நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு தொடங்கினோமோ, அவ்வாறே அதை மீண்டும் படைப்போம் - 21:104). அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக மறுமை நாளில் படைப்பினங்களில் முதன் முதலில் ஆடை அணிவிக்கப்படுபவர் இப்ராஹீம் ஆவார்கள். மேலும் என் சமுதாயத்தைச் சார்ந்த சில ஆண்கள் கொண்டு வரப்படுவார்கள்; அவர்கள் இடப்பக்கம் (நரகத்தின் பக்கம்) கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் இறைவா! என் தோழர்கள்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு அவன், 'உமக்குப் பிறகு இவர்கள் (புதிதாக) உண்டாக்கியது என்னவென்று உமக்குத் தெரியாது' என்று கூறுவான். அப்போது அந்த நல்லடியார் (ஈஸா) கூறியது போன்றே நானும் கூறுவேன்: **'வகுன்து அலைஹிம் ஷஹீதன் மா தும்து ஃபீஹிம்...'** என்பது முதல் **'...அல் ஹக்கீம்'** என்பது வரை. (நான் அவர்களிடையே வசித்த வரை அவர்கள் மீது சாட்சியாக இருந்தேன்... நீயே மிகைத்தவன்; ஞானமிக்கவன் - 5:117-118). அப்போது, 'நீர் இவர்களை விட்டுப் பிரிந்தது முதல் இவர்கள் தங்கள் குதிகால்களின் வழியே (மார்க்கத்தை விட்டு) பின்வாங்கிச் சென்றுகொண்டே இருந்தார்கள்' என்று கூறப்படும்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் ஓர் உபதேசம் செய்வதற்காக நின்றார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களே! நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் வெறுங்காலுடனும், ஆடையின்றியும், விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாகவும் ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள். {கமா பத்அனா அவ்வல கல்கின் நுயீதுஹு வஅதன் அலைனா இன்னா குன்னா ஃபாஇலீன்} (நாம் முதல் படைப்பைத் துவக்கியது போன்றே, அதை மீண்டும் படைப்போம். இது நம் மீதுள்ள வாக்குறுதியாகும்; நிச்சயமாக நாம் இதைச் செய்பவர்களாவோம்).
அறிந்து கொள்ளுங்கள்! மறுமை நாளில் படைப்புகளிலேயே முதன்முதலாக ஆடை அணிவிக்கப்படுபவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார்கள். அறிந்து கொள்ளுங்கள்! என் சமுதாயத்தைச் சார்ந்த சில மனிதர்கள் கொண்டு வரப்பட்டு, இடது புறமாக (நரகத்திற்கு) கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் இறைவா! (இவர்கள்) என் தோழர்கள்' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'உங்களுக்குப் பின்னால் இவர்கள் (புதிதாக) உருவாக்கியது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாது' என்று கூறப்படும்.
அப்போது அந்த நல்லடியார் (ஈஸா (அலை)) கூறியது போன்று நானும் கூறுவேன்: {வகுந்து அலைஹிம் ஷஹீதன் மா தும்து ஃபீஹிம் ஃபலம்மா தவப்பைத்தனீ குந்த அந்தர் ரகீப அலைஹிம் வஅந்த அலா குல்லி ஷைஇன் ஷஹீத். இன் துஅத்திப்ஹும் ஃபஇன்னஹும் இபாதுக வஇன் தக்ஃபிர் லஹும் ஃபஇன்னக அந்தல் அஸீஸுல் ஹகீம்} (நான் அவர்களுடன் இருந்த வரையில் அவர்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருந்தேன். நீ என்னைக் கைப்பற்றிய போது, நீயே அவர்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருந்தாய். நீயே அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறாய். நீ அவர்களைத் தண்டித்தால் நிச்சயமாக அவர்கள் உனது அடியார்களே. நீ அவர்களை மன்னித்தாலோ நிச்சயமாக நீயே மிகைத்தவனும் ஞானமிக்கவனும் ஆவாய்).
(அப்போது) என்னிடம் கூறப்படும்: 'நீங்கள் இவர்களைப் பிரிந்ததிலிருந்து இவர்கள் தங்கள் குதிகால்களின் மீது பின்னோக்கி (மார்க்கத்தை விட்டு) விலகிச் சென்றுகொண்டே இருந்தார்கள்'."
வகீ மற்றும் முஆத் ஆகியோரின் அறிவிப்பில், "உங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் உருவாக்கியது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாது (என்று கூறப்படும்)" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உபதேசம் செய்வதற்காக எழுந்து நின்று, "மக்களே! நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் நிர்வாணமானர்களாக ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர்) அபூ தாவூத், "காலணியணியாதவர்களாகவும், விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாகவும்" என்று கூறினார்.
வகீஃ மற்றும் வஹ்ப் ஆகியோர், "நிர்வாணமாகவும், விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாகவும்" என்று கூறிவிட்டு,
**"கமா பதஅனா அவ்வல கல்கின் நுயீதுஹு"**
(முதன் முதலில் படைப்பை எவ்வாறு நாம் தொடங்கினோமோ அவ்வாறே அதனை நாம் மீண்டும் படைப்போம்) என்ற இறைவசனத்தை ஓதினார்கள்.
(தொடர்ந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்): "மறுமை நாளில் படைப்பினங்களிலேயே முதன் முதலில் ஆடை அணிவிக்கப்படுபவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார்கள். பிறகு என் உம்மத்தைச் சேர்ந்த சில மனிதர்கள் கொண்டுவரப்பட்டு, இடப்பக்கமாகக் கொண்டு செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், **'ரப்பி! அஸ்ஹாபீ!'** (என் இறைவா! என் தோழர்கள்!) என்று கூறுவேன்.
(இறைவன் தரப்பிலிருந்து), 'உங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் (மார்க்கத்தில்) புதிதாக என்னவெல்லாம் உண்டாக்கினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது' என்று கூறப்படும்.
ஆகவே, அந்த நல்லடியார் (ஈஸா (அலை)) கூறியதைப் போன்று நானும் கூறுவேன்:
(நான் அவர்களுடன் இருந்த காலமெல்லாம் அவர்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருந்தேன். ஆனால், நீ என்னைக் கைப்பற்றிக் கொண்டபோது, நீயே அவர்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருந்தாய்; மேலும் நீயே எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறாய். நீ அவர்களைத் தண்டித்தால், நிச்சயமாக அவர்கள் உன்னுடைய அடிமைகளே. நீ அவர்களை மன்னித்துவிட்டால், நிச்சயமாக நீயே யாவரையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமுடையவன் ஆவாய்).
மேலும், "நீங்கள் அவர்களைப் பிரிந்ததிலிருந்து இவர்கள் (தங்கள் மார்க்கத்தை விட்டும்) பின்வாங்கிய வண்ணமே இருந்தார்கள்" என்று கூறப்படும்.