இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2713ஸஹீஹுல் புகாரி
قَالَ عُرْوَةُ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْتَحِنُهُنَّ بِهَذِهِ الآيَةِ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ‏}‏ إِلَى ‏{‏غَفُورٌ رَحِيمٌ‏}‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنْهُنَّ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ قَدْ بَايَعْتُكِ ‏ ‏‏.‏ كَلاَمًا يُكَلِّمُهَا بِهِ، وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِي الْمُبَايَعَةِ، وَمَا بَايَعَهُنَّ إِلاَّ بِقَوْلِهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், '{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ இதா ஜாஅகுமுல் முஃமினாத்து முஹாஜிராத்தின் ஃபம்தஹினூஹுன்ன}' என்பது முதல் '{கஃபூருர் ரஹீம்}' என்பது வரையுள்ள இந்த வசனத்தைக் கொண்டு அப்பெண்களைச் சோதிப்பார்கள். அவர்களில் யார் இந்த நிபந்தனைக்கு ஒப்புக்கொண்டாரோ அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நான் உன்னுடைய பைஆவை ஏற்றுக்கொண்டேன்' என்று கூறுவார்கள். இது அவர் அப்பெண்ணிடம் பேசும் ஒரு வார்த்தையாகவே இருந்தது. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! பைஅத் (உறுதிமொழி) எடுக்கும்போது அவர்களுடைய கரம் எந்தப் பெண்ணின் கரத்தையும் தொட்டதேயில்லை; அவர்கள் தமது சொல்லால் மட்டுமே அப்பெண்களிடம் பைஅத் வாங்கினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5288ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَمْتَحِنُهُنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ ‏"‏، لاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ، غَيْرَ أَنَّهُ بَايَعَهُنَّ بِالْكَلاَمِ، وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النِّسَاءِ إِلاَّ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ ‏"‏ قَدْ بَايَعْتُكُنَّ ‏"‏‏.‏ كَلاَمًا‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அல்லாஹ் கூறிய (பின்வரும்) இறைவசனத்தைக் கொண்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைச் சோதிப்பார்கள்: **"யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ இதா ஜாஅகுமுல் முஃமினாது முஹாஜிராத்தின் ஃபம்தஹினூஹுன்ன..."** (என்று தொடங்கும் 60:10 வது வசனத்தின் இறுதி வரை).
(ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "எனவே, நம்பிக்கை கொண்ட பெண்களில் எவரேனும் இந்த நிபந்தனையை ஏற்றுக்கொண்டால், அவர் அந்தச் சோதனையை ஒப்புக்கொண்டவராவார்." அவர்கள் அதைத் தங்கள் நாவுகளால் ஒப்புக்கொண்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "செல்லுங்கள், உங்களது பைஅத்தை நான் ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்று கூறுவார்கள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கை எந்தப் பெண்ணின் கையையும் ஒருபோதும் தொட்டதில்லை; மாறாக, அவர்கள் வாய்மொழியாகவே அவர்களிடம் பைஅத் பெற்றுக்கொள்வார்கள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ் எதைக் கட்டளையிட்டானோ அதைத் தவிர வேறெதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெண்களிடம் (நிபந்தனையாக) விதிக்கவில்லை. அவர்களிடம் பைஅத் வாங்கும்போது, "நான் உங்களிடம் பைஅத் செய்துகொண்டேன்" என்று வாய்மொழியாகவே கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2875சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ ‏{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ }‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَا مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ ‏"‏ ‏.‏ لاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلاَمِ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النِّسَاءِ إِلاَّ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ وَلاَ مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ ‏"‏ قَدْ بَايَعْتُكُنَّ ‏"‏ ‏.‏ كَلاَمًا ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இறைநம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்தபோது, **'யா அய்யுஹன் நபிய்யு இதா ஜாஅகல் முஃமினாது யுபாயிஃனக...'** (பொருள்: நபியே! இறைநம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் உம்மிடம் பைஅத் செய்வதற்காக வந்தால்...) என்று தொடங்கும் இறைவசனத்தைக் கொண்டு சோதிக்கப்பட்டார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இறைநம்பிக்கை கொண்ட பெண்களில் யார் இதற்கு ஒப்புதல் அளித்தார்களோ, அவர்கள் அச்சோதனையை ஏற்றுக்கொண்டவராவார். அவர்கள் (தங்கள்) சொல்லால் இதற்கு ஒப்புதல் அளித்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், 'செல்லுங்கள்! நான் உங்களிடம் பைஅத் (உறுதிமொழி) எடுத்துக்கொண்டேன்' என்று கூறுவார்கள்.

இல்லை! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கரம் பெண்கள் எவரின் கரத்தையும் ஒருபோதும் தொட்டதில்லை. மாறாக, அவர்கள் வார்த்தைகளால் மட்டுமே அவர்களிடம் பைஅத் பெறுவார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ் எதைக் கட்டளையிட்டானோ அதைத் தவிர வேறெதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெண்களிடம் (பைஅத்தில்) வாங்கவில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கை ஒருபோதும் எந்தப் பெண்ணின் உள்ளங்கையையும் தொட்டதில்லை. அவர்களிடம் பைஅத் வாங்கும்போது, 'நான் உங்களிடம் பைஅத் செய்து கொண்டேன்' என்று வாய்மொழியாகக் கூறுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)