அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் (வெளிப்படையாக) அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் ஜிப்ரீல் வந்து, "ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஈமான் என்பது அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனைச் சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புவதும்; மேலும் (மறுமையில்) உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதை நம்புவதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இஸ்லாம் என்பது அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதனையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "இஹ்ஸான் (நன்முறை) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வை நீர் பார்ப்பது போன்று வணங்குவதாகும். நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "மறுமை நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர், அதைப் பற்றிக் கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி உமக்குத் தெரிவிக்கிறேன்: ஓர் அடிமைப்பெண் தன் எஜமானைப் பெற்றெடுப்பதும் (அதாவது, குழந்தைகள் பெற்றோரை அடிமைகள்போல் நடத்துவதும் அல்லது அடிமைப் பெண்கள் சுதந்திரமான எஜமானர்களைப் பெற்றெடுப்பதும்), கறுப்பு ஒட்டகங்களை மேய்ப்பவர்கள் (அதாவது, ஏழைகளாகவும், படிப்பறிவில்லாதவர்களாகவும் இருந்த ஒட்டக மேய்ப்பர்கள்) உயர்ந்த கட்டடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவதும் (அதன் அடையாளங்களாகும்). அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று" என்று கூறிவிட்டு, நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தை ஓதினார்கள்:

**"இன்னல்லாஹ இன்தஹு இல்முஸ் ஸாஅ..."** (நிச்சயமாக அந்த நேரத்தைப் பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடமே உள்ளது...) (31:34).

பிறகு அவர் திரும்பிச் சென்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரைத் திரும்ப அழையுங்கள்" என்றார்கள். ஆனால், அவர்களால் எதையும் காண முடியவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "வந்தவர் ஜிப்ரீல் ஆவார். மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க அவர் வந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ அப்துல்லாஹ் (புகாரி) கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் இவை அனைத்தையும் ஈமானின் ஒரு பகுதியாகவே ஆக்கினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் பார்க்கும்படி (வெளிப்புறத்தில்) அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் நடந்து வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஈமான் என்பது நீர் அல்லாஹ்வின் மீதும், அவனது வானவர்கள் மீதும், அவனது தூதர்கள் மீதும், அவனைச் சந்திப்பதின் மீதும் (மறுமையில்) நம்பிக்கை கொள்வதும்; மேலும் (மரணத்திற்குப் பின்) இறுதி உயிர்த்தெழுதல் மீதும் நம்பிக்கை கொள்வதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "இஸ்லாம் என்பது நீர் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதனையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளானில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
நabi (ஸல்) அவர்கள், "இஹ்ஸான் என்பது நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்றே அவனை வணங்குவதாகும். நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது?" என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர் (நான்), கேட்பவரை (உம்மை) விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி உமக்குச் சொல்கிறேன்: எப்போது ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுக்கிறாளோ அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்; எப்போது காலணிகள் இல்லாதவர்களும், ஆடை இல்லாதவர்களும் மக்களின் தலைவர்களாவார்களோ அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (மறுமை நாள் எப்போது என்பது) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்" என்று கூறிவிட்டு (பின்வரும் இறைவசனத்தை) ஓதினார்கள்:

**"இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅதி, வ யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ, வ யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம்"**
(நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமே மறுமை நாளின் ஞானம் உள்ளது. அவனே மழையை இறக்குகிறான்; இன்னும் கருவறைகளில் உள்ளதை அவனே அறிகிறான்...)

பின்னர் அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திருப்பி அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள் அவரை அழைக்கச் சென்றார்கள், ஆனால் எதையும் காணவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் ஜிப்ரீல் ஆவார்; மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க அவர் வந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மார்க்க விடயங்களைப் பற்றி) என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் (தோழர்கள்) அவரிடம் கேட்பதற்கு அஞ்சினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமளானில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதத்தையும், அவனைச் சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புவதும், மேலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலை நம்புவதும், மேலும் விதி (கத்ர்) அனைத்தையும் நம்புவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வைப் பார்ப்பதைப் போன்றே அவனை அஞ்சுவதாகும். நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது ஏற்படும்?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட நன்கு அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி உமக்கு அறிவிக்கிறேன்:
ஒரு அடிமைப் பெண் தன் எஜமானரைப் பெற்றெடுப்பதைக் கண்டால் (அதாவது, அடிமைப் பெண் பெற்றெடுக்கும் குழந்தை அவளுடைய எஜமானராக மாறுவது அல்லது குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களை அடிமைகளைப் போல நடத்துவது), அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
காலில் செருப்பணியாத, ஆடையற்ற, செவிடர்களாகவும் ஊமையர்களாகவும் இருப்பவர்கள் பூமியின் ஆட்சியாளர்களாக ஆவதைக் கண்டால், அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
கால்நடை மேய்ப்பவர்கள் கட்டிடங்களை உயர்த்தி கட்டுவதில் பெருமையடித்துக் கொள்வதை (ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போட்டுக்கொண்டு) நீர் கண்டால், அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
(இவை) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து மறைவான விஷயங்களில் உள்ளவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு (நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தை) ஓதினார்கள்:
"இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ்-ஸாஅ, வ-யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ், வ-யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம், வமா தத்ரி நஃப்சும்-மாதா தக்ஸிபு ஃகதா, வமா தத்ரி நஃப்சுன் பி-அய்யி அர்ளின் தமூத். இன்னல்லாஹ அலீமுன் கபீர்"

(அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: பிறகு அந்த மனிதர் எழுந்து சென்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திருப்பி அழைத்து வாருங்கள்" என்றார்கள். (தோழர்கள்) அவரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவரைக் காணவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் ஜிப்ரீல் ஆவார். நீங்கள் கேட்காதபோது உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்க அவர் விரும்பினார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் அபூ தர் (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்கு மத்தியில் அமர்ந்திருப்பார்கள். அப்போது ஒரு அந்நியர் வந்தால், அவர் கேட்கும் வரை அவர்களில் நபி (ஸல்) அவர்கள் யார் என்று அவருக்குத் தெரியாது. எனவே நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், அந்நியர் யாரேனும் வந்தால் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளும் வகையில், அவருக்காக ஒரு அமருமிடத்தை அமைக்குமாறு வேண்டினோம். அதன்படியே களிமண்ணால் ஆன ஒரு திண்ணையை அவருக்காக நாங்கள் அமைத்தோம். அதன் மீது அவர்கள் அமர்வார்கள்.

(ஒரு நாள்) நாங்கள் அமர்ந்திருந்தோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் இடத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது, மக்களிலேயே மிகவும் அழகான தோற்றமும், நறுமணமும் கொண்ட ஒரு மனிதர் வந்தார். அவருடைய ஆடையில் அழுக்கு பட்டதற்கான அறிகுறியே இல்லை என்பது போல் இருந்தது. அவர் விரிப்பின் ஓரம் வரை வந்து, 'அஸ்ஸலாமு அலைக்க யா முஹம்மத்' (முஹம்மதே! உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்களும் சலாமுக்கு பதில் உரைத்தார்கள்.

பிறகு அவர், 'முஹம்மதே! நான் அருகில் வரலாமா?' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் 'அருகில் வாரும்' என்றார்கள். அவர் மீண்டும் மீண்டும் 'நான் அருகில் வரலாமா?' என்று கேட்டுக்கொண்டே இருந்தார், நபி (ஸல்) அவர்களும் 'அருகில் வாரும்' என்று கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள். இறுதியில் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்கள் மீது தன் கையை வைத்தார்.

அவர், 'முஹம்மதே! இஸ்லாம் என்றால் என்னவென்று எனக்கு அறிவியுங்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இஸ்லாம் என்பது நீர் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், (கஃபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்' என்று கூறினார்கள். அவர், 'நான் இவற்றைச் செய்தால் நான் (அல்லாஹ்விடம்) சரணடைந்தவனாகி (முஸ்லிமாகி) விடுவேனா?' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். அவர், 'நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்' என்றார். அம்மனிதர் 'நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்' என்று கூறியதைக் கேட்டபோது எங்களுக்கு அது விசித்திரமாக இருந்தது.

அவர், 'முஹம்மதே! ஈமான் என்றால் என்னவென்று எனக்கு அறிவியுங்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், வேதத்தையும், நபிமார்களையும் நம்புவதும், மேலும் விதியை நம்புவதும் ஆகும்' என்று கூறினார்கள். அவர், 'நான் இவற்றைச் செய்தால் நான் நம்பிக்கை கொண்டவனாகி விடுவேனா?' என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். அவர், 'நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்' என்றார்.

அவர், 'முஹம்மதே! இஹ்ஸான் என்றால் என்னவென்று எனக்கு அறிவியுங்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்றே வணங்குவதாகும். அவ்வாறு நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் நிச்சயமாக உம்மைப் பார்க்கிறான்' என்று கூறினார்கள். அவர், 'நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்' என்றார்.

அவர், 'முஹம்மதே! (மறுமை நாள் வரும்) நேரம் எப்போது என்று எனக்கு அறிவியுங்கள்?' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பதிலளிக்காமல்) தம் தலையைக் குனிந்து கொண்டார்கள்; அவருக்கு எதுவும் பதிலளிக்கவில்லை. அவர் மீண்டும் கேட்டார்; அப்போதும் பதிலளிக்கவில்லை. மீண்டும் கேட்டார்; அப்போதும் பதிலளிக்கவில்லை. பிறகு தலையை உயர்த்தி, 'அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர், அதைக் கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆனால் அதற்கு சில அடையாளங்கள் உள்ளன; அவற்றைக் கொண்டு அதை அறியலாம். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் (போட்டியிட்டு) உயர்வதை நீர் காணும்போது, செருப்பணியாத, ஆடையற்றவர்கள் பூமியின் மன்னர்களாக ஆவதை நீர் காணும்போது, ஒரு பெண் தன் எஜமானனைப் பெற்றெடுப்பதை நீர் காணும்போது (அதாவது, அடிமைப் பெண் தன் எஜமானனின் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது, அக்குழந்தை அவளுக்கு எஜமானனாக மாறுவது; அல்லது குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களை அடிமைகளைப் போல நடத்துவது). ஐந்து விஷயங்களை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள்' என்று கூறிவிட்டு, (பின்வரும் இறைவசனத்தை) ஓதிக்காட்டினார்கள்: **'இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅ... '** என்று தொடங்கி **'...இன்னல்லாஹ அலீமுன் கபீர்'** என்பது வரை.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை; முஹம்மதை சத்தியத்துடனும், நேர்வழியுடனும், நற்செய்தி சொல்பவராகவும் அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! உங்களில் உள்ள ஒரு மனிதரை விட அவரை நான் அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்தான் ஜிப்ரீல் (அலை). அவர் திஹ்யா அல்-கல்பி (ரழி) அவர்களின் தோற்றத்தில் இறங்கி வந்தார்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே (வெளிப்படையாகத்) தோன்றினார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனது சந்திப்பையும் (மறுமை நாளில்) நம்புவதும், மேலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலை நீர் நம்புவதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்று வணங்குவதாகும். அவ்வாறு நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'அதுபற்றி கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும், அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி நான் உமக்குக் கூறுகிறேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பது (அதாவது, அடிமைப் பெண்ணுக்குப் பிறக்கும் குழந்தை அவளது எஜமானியாக மாறுவது அல்லது தாய்மார்கள் அடிமைகளைப் போல நடத்தப்படுவது) அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் (வறுமையில் இருந்தவர்கள் திடீரென செல்வந்தர்களாகி) உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (இவை) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் அடங்கும்' என்று கூறிவிட்டு, பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருக்குர்ஆனின் 31:34 வது) வசனத்தை ஓதினார்கள்:

'இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅஹ், வ யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ், வ யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம், வமா தத்ரீ நஃப்ஸுன் மாதா தக்ஸிபு ஃகதா, வமா தத்ரீ நஃப்ஸுன் பிஅய்யி அர்ளின் தமூத். இன்னல்லாஹ அலீமுன் கபீர்.'

(பொருள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமே மறுமை நாளின் ஞானம் உள்ளது; அவனே மழையை இறக்குகிறான்; மேலும் கர்ப்பங்களில் உள்ளதை அவன் அறிகிறான். எந்தவொரு ஆன்மாவும் நாளை தான் சம்பாதிக்கப் போவது என்ன என்பதை அறியாது; மேலும் எந்தவொரு ஆன்மாவும் தான் எந்த பூமியில் இறக்கும் என்பதையும் அறியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன்; நன்கறிந்தவன்).

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மக்களுக்குக் காட்சியளித்தவாறு (பொதுவெளியில் அமர்ந்திருந்தார்கள்). அப்போது ஒருவர் அவரிடம் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! யுகமுடிவு நாள் எப்போது வரும்?’ என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அதைக் குறித்துக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும், அதன் அடையாளங்களை நான் உமக்குச் சொல்கிறேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தனது எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். காலணியற்ற, ஆடையற்றவர்கள் மக்களின் தலைவர்களாக ஆவது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போடுவது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (யுகமுடிவு நாள் பற்றிய அறிவு என்பது) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்.’

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **‘இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅதி, வயுனஸ்ஸிலுல் கைஸ, வயஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம்...’** (நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடம்தான் யுகமுடிவு நாள் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது; அவனே மழையை இறக்குகிறான்; மேலும், கருப்பைகளில் உள்ளவற்றையும் அவன் அறிகிறான்...) என்ற வசனத்தை ஓதினார்கள்.”