சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் வரை நன்மையில் (இறைவனின் அருளிலும், நபிவழியைப் பின்பற்றுவதிலும்) இருப்பார்கள்."

அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "என் உம்மத்தில் ஒரு சாரார், அல்லாஹ்வின் கட்டளை அவர்களிடம் வரும் வரை மக்கள் மீது மேலோங்கியவர்களாகவே (உண்மையை நிலைநாட்டியவர்களாகவும், வெற்றி கொண்டவர்களாகவும்) இருப்பார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மக்கள் தொடர்ந்து கேள்வி கேட்டுக்கொண்டே இருப்பார்கள், (இறுதியில்) 'அல்லாஹ் படைப்பினங்களைப் படைத்தான்' (என்று சொல்லப்பட்டு), 'அப்படியென்றால் அல்லாஹ்வை யார் படைத்தது?' (என்ற கேள்வி) எழும் வரை. இ(த்தகைய சிந்தனையிலிருந்து) ஏதேனும் ஒன்றை (தனது உள்ளத்தில்) உணர்பவர், ‘ஆமந்து பில்லாஹி’ (நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டேன்) என்று கூறட்டும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் உங்களிடம் அறிவைப் பற்றித் தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டே இருப்பார்கள், இறுதியாக அவர்கள் (உங்களிடம்) கேட்பார்கள்: 'அல்லாஹ் நம்மைப் படைத்தான், அப்படியென்றால் அல்லாஹ்வைப் படைத்தவர் யார்?'"
(அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்: (அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் போது) ஒரு மனிதரின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உண்மையையே கூறினார்கள். (இதே கேள்வியை) இருவர் ஏற்கனவே என்னிடம் கேட்டுவிட்டனர், இவர் மூன்றாமவர்" என்று கூறினார்கள். அல்லது (அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள்) "ஒருவர் (இதே கேள்வியை) என்னிடம் கேட்டார், இவர் இரண்டாமவர்" என்று கூறினார்கள்.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் நன்மையில் (அதாவது, அல்லாஹ்வின் அருளிலும், மார்க்கத்தின் நேரான வழியிலும்) நீடித்திருப்பார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களில் இரண்டு பேர் எஞ்சியிருக்கும் வரை, இந்த (தலைமைத்துவம் மற்றும் ஆட்சி) அதிகாரம் குறைஷிகளிடமே நிலைத்திருக்கும்."

குதைபா இப்னு சயீத் எங்களுக்கு அறிவித்தார், அபூ அவானா எங்களுக்கு அறிவித்தார், சிமாக், ஜாபிர் இப்னு சமுரா (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இந்த ஹதீஸை அறிவித்தார். ஆனால் (இந்த அறிவிப்பில்) "மக்களின் விவகாரம் தொடர்ந்து நடந்துகொண்டே இருக்கும்" என்பதை அவர் குறிப்பிடவில்லை.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் இந்த மார்க்கம் மேலோங்கியதாகவே இருக்கும். ஏனெனில், யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் (நோன்பு திறப்பதை) தாமதப்படுத்துகிறார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மக்கள் தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் கேள்வி கேட்டுக்கொண்டே இருப்பார்கள்; இறுதியில், 'அல்லாஹ் படைப்பினங்களைப் படைத்தான்; ஆனால் அல்லாஹ்வை யார் படைத்தது?' (என்ற கேள்வி) என்று சொல்லப்படும். எவரேனும் அத்தகைய (சந்தேகத்தை அல்லது எண்ணத்தை) உணர்ந்தால், அவர் 'ஆமன்து பில்லாஹ்' (நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொள்கிறேன்) என்று கூறட்டும்."

ஸஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம், அவர்கள் நன்மையில் (அதாவது, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளையும் நபிவழியையும் பின்பற்றுவதில்) நிலைத்திருப்பார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறந்தவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டதும் - அல்லது உங்களில் ஒருவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டதும் - கரிய நிறமும் நீலக் கண்களும் கொண்ட இரண்டு வானவர்கள் அவரிடம் வருவார்கள். அவர்களில் ஒருவர் 'அல்-முன்கர்' என்றும் மற்றவர் 'அன்-நகீர்' என்றும் அழைக்கப்படுவர்.

அவர்கள் இருவரும், 'இந்த மனிதரைப் பற்றி (உலகில்) நீ என்ன சொல்லிக்கொண்டிருந்தாய்?' என்று கேட்பார்கள்.

அதற்கு அவர், தாம் (உலகில்) சொல்லிக்கொண்டிருந்ததையே சொல்வார்: 'அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவார். வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனது அடியாரும் தூதரும் ஆவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.'

அதற்கு அவர்கள், 'நீ இவ்வாறு சொல்வாய் என நாம் முன்பே அறிந்திருந்தோம்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு அவருடைய மண்ணறை (கப்று) எழுபதுக்கு எழுபது முழம் விசாலமாக்கப்படும். பிறகு அங்கே அவருக்காகப் பேரொளி ஏற்றப்படும். பிறகு அவரிடம் 'உறங்குவீராக' என்று சொல்லப்படும்.

அதற்கு அவர், 'நான் என் குடும்பத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்று (இச்செய்தியைத்) தெரிவிக்கட்டுமா?' என்று கேட்பார்.

அதற்கு அவர்கள், 'தம் குடும்பத்தாரில் தமக்கு மிகவும் விருப்பமானவரைத் தவிர வேறு யாரும் எழுப்பாத நிலையில், புதுமணத் தம்பதியர் உறங்குவதைப் போன்று நீர் உறங்குவீராக' என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ் அவரை அந்தப் படுக்கையிலிருந்து (மறுமையில்) எழுப்பும் வரை (அவர் நிம்மதியாக உறங்குவார்).

ஆனால், அவர் ஒரு நயவஞ்சகராக இருந்தால், 'மக்கள் ஏதோ சொல்வதைக் கேட்டேன்; நானும் அதையே சொன்னேன். (எனக்குத் தாமாக) எதுவும் தெரியாது' என்று சொல்வார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீ இப்படித்தான் சொல்வாய் என நாம் முன்பே அறிந்திருந்தோம்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு பூமிக்கு, 'இவரை நெருக்குவாயாக' என்று கட்டளையிடப்படும். அது அவரை நெருக்கும்; எந்தளவிற்கென்றால் அவருடைய விலா எலும்புகள் ஒன்றினுள்ளொன்று பின்னிவிடும். அல்லாஹ் அவரை அந்தப் படுக்கையிலிருந்து எழுப்பும் வரை, அவர் (மண்ணறையில்) அவ்வாறே வேதனை செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருப்பார்."

சஹ்ல் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் (நபிவழியைப் பின்பற்றி, தேவையற்ற தாமதத்தைத் தவிர்த்து) அவர்கள் நன்மையிலேயே நீடித்திருப்பார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் நன்மையில் (இஸ்லாமிய வழிகாட்டலிலும், சுன்னாவிலும்) நிலைத்திருப்பார்கள். நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்துங்கள், ஏனெனில் யூதர்கள் அதைத் தாமதப்படுத்துகிறார்கள் (நட்சத்திரங்கள் தெரியும் வரை)."

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் நன்மையில் நிலைத்திருப்பார்கள்."

ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் வரை நன்மையில் (இஸ்லாத்தின் வழிகாட்டலின்படி) நிலைத்திருப்பார்கள்."

சஹல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்கள் நோன்பு திறப்பதை விரைவுபடுத்தும் காலமெல்லாம் அவர்கள் நன்மையிலேயே (அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, நபிவழியைப் பின்பற்றி) இருப்பார்கள்.'