முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் ஆகியோர் யஹ்யா அல்கத்தான் வழியாகவும், அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா அபூ உஸாமா வழியாகவும் (அறிவித்தனர்). இவ்விருவரும் உபைதுல்லாஹ் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவித்துள்ளனர்.
ஸுஹைர் பின் ஹர்ப், உபைதுல்லாஹ் பின் ஸயீத், முஹம்மது பின் ஹாதிம் ஆகியோர் (இமாம் முஸ்லிமுக்கு) அறிவித்தார்கள்: யஹ்யா அல்-கத்தான் அவர்கள் யஹ்யா பின் ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் அதே கருத்தை) அறிவித்தார்கள்.
முஹம்மது இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். யஹ்யா (அவரே அல்கத்தான்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே ஹதீஸை அறிவித்ததாக அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்.
ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் மற்றும் முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா ஆகியோர் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான் ஆவார்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களிடம் அறிவித்தார்.
மேலும், இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா, உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களுக்கு அறிவித்தார்.
மேற்கண்ட ஹதீஸ் மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் வந்துள்ளது.
அதில், 'அவர்கள் மீது (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்துவதை (நபி (ஸல்) அவர்கள்) விட்டுவிட்டார்கள்' என்று கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது.