حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ، يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ . تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்ய வேண்டிய (சொத்து அல்லது வேறு) ஏதேனும் ஒரு விஷயம் உடைய எந்தவொரு முஸ்லிமும், தமது வஸிய்யத்தை எழுதித் தம்மிடம் வைத்திருக்காமல் இரண்டு இரவுகள் கழிப்பது (அவருக்கு) முறையானதல்ல."
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهْوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ ثَلاَثَ لَيَالٍ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَا مَرَّتْ عَلَىَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي .
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மரண சாசனம் செய்ய ஏதேனும் பொருள் உடைய ஒரு முஸ்லிம், அது சம்பந்தமாக தனது மரண சாசனத்தைத் தம்முடன் எழுதி வைத்திருக்காமல் மூன்று இரவுகள்கூட (அதாவது, அதிகபட்சம் இரண்டு இரவுகளுக்கு மேல்) கழிப்பது முறையல்ல."
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கூறியதை நான் செவியுற்ற நாளிலிருந்து, எனது மரண சாசனம் என்னுடன் (எழுதப்பட்டு) இல்லாமல் நான் ஒரு இரவைக் கூடக் கழிக்கவில்லை."
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'வஸிய்யத் செய்ய வேண்டிய ஏதேனும் பொருள் உடைய ஒரு முஸ்லிம், தம்மிடம் எழுதப்பட்ட வஸிய்யத்து இல்லாமல் இரண்டு இரவுகள் தங்குவது முறையானதல்ல (அதாவது, இது ஒரு முஸ்லிமுக்குத் தகுதியானது அல்ல, அவர் உடனடியாக தனது வஸிய்யத்தை எழுதி வைக்க வேண்டும்).'
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்ய வேண்டிய ஏதேனும் பொருள் இருக்கும் நிலையில், ஒரு முஸ்லிம் தம்மிடம் எழுதப்பட்ட வஸிய்யத்து இல்லாமல் இரண்டு இரவுகள் கழிப்பது அவருக்குத் தகுமானதல்ல."
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"எந்த ஒரு முஸ்லிமுக்கும், வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்ய வேண்டிய பொருள் ஏதேனும் இருக்கும் நிலையில், தனது வஸிய்யத்து எழுதப்பட்டதாகத் தம்மிடம் இல்லாமல் மூன்று இரவுகள் கழிப்பது (தாமதிப்பது) சரியல்ல" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "எந்த ஒரு முஸ்லிமுக்கும், அவர் வஸிய்யத் செய்ய வேண்டிய ஏதேனும் பொருள் இருக்கும் நிலையில், தனது மரண சாசனத்தை (உயில்) தன்னிடம் எழுதப்பட்டதாக வைத்திருக்காமல் இரண்டு இரவுகளைக் கழிப்பது முறையல்ல" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “வஸிய்யத் செய்வதற்குரிய பொருள் எதையாவது பெற்றிருக்கும் ஒரு முஸ்லிம், தனது வஸிய்யத் தன்னிடம் எழுதப்பட்ட நிலையில் இருந்தாலன்றி, இரண்டு இரவுகளைக் கழிப்பதற்கு அவருக்கு உரிமை இல்லை (அதாவது, இரண்டு இரவுகளுக்கு மேல் தனது வஸிய்யத்தை எழுதாமல் இருக்கக்கூடாது).”
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ مَا يُوصِي فِيهِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوُهُ .
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்யக்கூடிய ஏதேனும் பொருள் ஒரு முஸ்லிம் மனிதனிடம் இருக்க, அவனுடைய வஸிய்யத் அவனிடம் எழுதப்பட்டதாக இல்லாமல் இரண்டு இரவுகள் தங்குவது முறையல்ல (அதாவது, இரண்டு நாட்களுக்கு மேல் தாமதிக்காமல் உடனடியாக தனது வஸிய்யத்தை எழுதி வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்).
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஸ்லிமிடம் வஸிய்யத் செய்யப்பட வேண்டிய ஏதேனும் ஒரு பொருள் இருக்குமானால், (அவர் அதை) எழுதப்பட்ட வஸிய்யத்தாகத் தம்மிடம் வைத்திருக்காமல் இரண்டு இரவுகளைக் கழிப்பதற்கு அவருக்கு உரிமை இல்லை (அதாவது, அதை உடனடியாக எழுதிவிட வேண்டும்).”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَىْءٌ يُوصِي بِهِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ .
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“வஸிய்யத் செய்வதற்கு ஏதேனும் பொருள் உள்ள ஒரு முஸ்லிமான மனிதர், தம்மிடம் எழுதப்பட்ட வஸிய்யத்து இல்லாமல் இரண்டு இரவுகளைக் கழிப்பதற்கு உரிமை இல்லை.”
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ .
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யாரேனும் ஒரு முஸ்லிம் மனிதருக்கு, மரண சாசனமாக அளிக்க வேண்டிய ஏதேனும் பொருள் இருந்து, அது குறித்து எழுதப்பட்ட மரண சாசனம் அவரிடம் (தயாராக) இல்லாமல் இரண்டு இரவுகளைக் கழிப்பது முறையல்ல.”