இவர்கள் அனைவரும் ஸுஹ்ரி (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவே அறிவிக்கின்றனர். ஸாலிஹ் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், 'பிறகு அல்லாஹ் (நபி (ஸல்) அவர்களின் உயிரைக்) கைப்பற்றும் வரை அவர்கள் தொழவில்லை' எனும் தகவல் மேலதிகமாக இடம்பெற்றுள்ளது.
மேற்கண்ட ஹதீஸ் அஸ்-ஸுஹ்ரீ (ரஹ்) வழியாக மேலும் பல அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் வந்துள்ளது. அவற்றில் யூனுஸ் (ரஹ்), மஅமர் (ரஹ்) ஆகியோரின் அறிவிப்புகளில், "(உன்) ஆண் மக்கள் அனைவருக்கும் (இதே போன்று அன்பளிப்புச் செய்தாயா?)" என்றும், லைஸ் (ரஹ்), இப்னு உயைனா (ரஹ்) ஆகியோரின் அறிவிப்புகளில், "(உன்) பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் (இதே போன்று அன்பளிப்புச் செய்தாயா?)" என்றும் இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும், முஹம்மத் பின் அந்நுஃமான் (ரஹ்), ஹுமைத் பின் அப்திர் ரஹ்மான் (ரஹ்) ஆகியோர் வழியாக வரும் லைஸ் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "பஷீர் (ரலி) அவர்கள் (தம் மகன்) நுஃமானை அழைத்துக் கொண்டு வந்தார்கள்" என்று உள்ளது.
இதே ஹதீஸ் ஸுஹ்ரி (ரஹ்) வழியாக இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் வந்துள்ளது. யூனுஸ் மற்றும் அம்ரு ஆகியோரின் ஹதீஸைப் போன்றே, ஸாலிஹ் மற்றும் யூசுஃப் ஆகியோரைத் தவிர மற்ற அனைவரும் (வனவிலங்குகளை) 'உண்பது' பற்றிக் குறிப்பிட்டனர். ஆனால், அவ்விருவரின் ஹதீஸில், 'கோரைப்பற்களுள்ள ஒவ்வொரு வேட்டையாடும் விலங்கையும் (உண்பதை) அவர் (நபி ஸல்) தடை செய்தார்' என்று வந்துள்ளது.
இவர்கள் அனைவரும் ஸுஹ்ரீ (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவிக்கின்றனர். யூனுஸ் (ரஹ்) அவர்களது அறிவிப்பில் "நாட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பது பற்றியும்" (குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).
யஹ்யா இப்னு யஹ்யா, அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா, இப்னு நுமைர், ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப், இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் ஆகியோர் இப்னு உயைனா வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தனர். (இதே ஹதீஸை) அபூ தாஹிர் மற்றும் ஹர்மலா ஆகியோர் இப்னு வஹ்ப் வழியாகவும், அவர் யூனுஸ் வழியாகவும் எனக்கு அறிவித்தனர். (இதே ஹதீஸை) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் மற்றும் அப்து இப்னு ஹுமைத் ஆகியோர் அப்துர் ரஸ்ஸாக் வழியாகவும், அவர் மஃமர் வழியாகவும் எங்களுக்கு அறிவித்தனர். இவர்கள் அனைவரும் ஸுஹ்ரீ வழியாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே போன்ற செய்தியை அறிவித்துள்ளனர்.
இவர்கள் அனைவரும் ஸுஹ்ரீ (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவே அறிவிக்கின்றனர். (இது) யூனுஸ் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸின் கருத்தையே கொண்டுள்ளது. எனினும், மாலிக் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'சகுனம்' (அத்-தியரா) பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; 'குறிசொல்பவர்கள்' (அல்-குஹ்ஹான்) பற்றி அதில் குறிப்பிடப்படவில்லை.