இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2156ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ سَاوَمَتْ بَرِيرَةَ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏ قُلْتُ لِنَافِعٍ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا فَقَالَ مَا يُدْرِينِي
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை வாங்க விரும்பினார்கள், மேலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே சென்றார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், அவளுடைய எஜமானர்கள் அவளுடைய வலாஃ (உரிமை) அவர்களுக்கே சேரும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் தவிர அவளை விற்க மறுத்துவிட்டார்கள் என்று கூறினார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'யார் விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே வலாஃ (உரிமை) சேரும்' என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹம்மாம் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடம், பரீராவின் கணவர் சுதந்திரமானவரா அல்லது அடிமையா என்று கேட்டார்கள்.

அவர் (நாஃபி அவர்கள்) தமக்குத் தெரியாது என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2563ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي‏.‏ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا، فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ‏.‏ فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ ‏"‏ خُذِيهَا، فَأَعْتِقِيهَا، وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَيُّمَا شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، فَقَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلاَنُ وَلِيَ الْوَلاَءُ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) வந்து கூறினார்கள், "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தங்கம்) ஆண்டுதோறும் தவணைகளில் செலுத்துவதற்காக விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே, நான் உங்கள் உதவியை நாடுகிறேன்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் எஜமானர்கள் சம்மதித்தால், நான் அந்தத் தொகையை ஒரேயடியாகச் செலுத்தி உங்களை விடுதலை செய்வேன், உங்கள் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்." பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த சலுகையை மறுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் (திரும்பி வந்து) கூறினார்கள், "நான் அவர்களிடம் அந்த சலுகையை முன்வைத்தேன், ஆனால் வலாஃ அவர்களுக்குரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேள்விப்பட்டு என்னிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வலாஃ உங்களுக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதித்துக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள், 'இதற்குப் பிறகு: அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் சிலரைப் பற்றி என்ன சொல்வது? எனவே, அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும், அவை நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் கட்டளையே உண்மையாகும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே வலிமையானதும் உறுதியானதும் ஆகும். உங்களில் சிலர், இன்னாரே! அடிமையை விடுதலை செய்யுங்கள், ஆனால் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்கும் என்று ஏன் கூறுகிறார்கள்? நிச்சயமாக, வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2717ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةََ،ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ لَنَا وَلاَؤُكِ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا ‏ ‏ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏
உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு கூறினார்கள், பரீரா (ரழி) அவர்கள் விடுதலைப் பத்திரம் எழுதுவதில் தன்னிடம் உதவி கோரி வந்தார்கள், மேலும் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் தம் விலையில் எந்தப் பகுதியையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், "உன் எஜமானர்களிடம் செல், மேலும் உன் விலையை நான் செலுத்தி (உன்னை விடுதலை செய்வேன்), உன் வலா எனக்கு உரியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவர்கள் சம்மதித்தால், நான் பணத்தைச் செலுத்துவேன்."

பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் அதைப் பற்றி கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் உதவி செய்ய விரும்பினால், அவர் செய்யலாம், ஆனால் உன் வலா எங்களுக்கு உரியதாக இருக்கும்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், "பரீரா (ரழி) அவர்களை வாங்கி விடுதலை செய், ஏனெனில் வலா விடுதலை செய்யப்பட்டவருக்கு உரியதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6717ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا الْوَلاَءَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ اشْتَرِيهَا إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`பரீரா (ஓர் அடிமைப் பெண்) அவர்களை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாங்க நாடியபோது, அவரின் எஜமானர்கள் அவரின் வலா தங்களுக்குரியதென நிபந்தனை விதித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "அவரை நீர் வாங்குவீராக; ஏனெனில், வலா உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்."`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6752ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-வலாஃ அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6759ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُمْ يَشْتَرِطُونَ الْوَلاَءَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اشْتَرِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை வாங்க நாடியபோது, அவர்கள் நபியவர்களிடம் (ஸல்) கூறினார்கள், "பரீராவின் உரிமையாளர்கள் வலா உரிமை தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "அவளை வாங்குங்கள், ஏனெனில் வலா உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1504 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ، بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي تِسْعِ سِنِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ ‏.‏ فَأَعِينِينِي ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ وَيَكُونَ الْوَلاَءُ لِي فَعَلْتُ ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ فَأَتَتْنِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ قَالَتْ فَانْتَهَرْتُهَا فَقَالَتْ لاَهَا اللَّهِ إِذَا قَالَتْ ‏.‏ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ - قَالَتْ - ثُمَّ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةً فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ فُلاَنًا وَالْوَلاَءُ لِي إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து கூறினார்கள்: எனது உரிமையாளர்கள், ஒன்பது ஆண்டுகளில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு 'ஊக்கியா' வீதம் செலுத்த வேண்டிய வெள்ளியிலான ஒன்பது 'ஊக்கியா'வுக்கு விடுதலை வழங்குவதற்காக என்னுடன் ஒப்பந்தம் செய்துள்ளார்கள். இந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதில் எனக்கு உதவுங்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன்: உங்கள் குடும்பத்தினர் விரும்பினால், முழுத் தொகையையும் ஒரே தவணையில் அவர்களுக்குச் செலுத்தவும், அதன் மூலம் உங்களுக்கு விடுதலையைப் பெற்றுத் தரவும் நான் தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால் அப்படிச் செய்தால் வாரிசுரிமை என்னிடம் வந்து சேரும். அவர்கள் (பரீரா (ரழி) அவர்கள்) அதைத் தன் குடும்பத்தினரிடம் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள், வாரிசுரிமை தங்களுக்கே சேர வேண்டும் என்ற நிபந்தனையை விதித்து அதை நிராகரித்தார்கள். அவர்கள் என்னிடம் வந்து, என்றால் என்பதைக் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நான் அவர்களைக் கடிந்துகொண்டேன். அவர்கள் (பரீரா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் ஒருபோதும் அதற்கு உடன்பட மாட்டார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு கூறிக்கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் என்னிடம் கேட்டார்கள், நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வாரிசுரிமை அவர்களுக்கே சேரட்டும், ஏனெனில் விடுதலை செய்பவருக்கே வாரிசுரிமை உரியது; எனவே, இத்தகைய பொய்யான கோரிக்கைகளை வைப்பதற்கு இவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. நானும் அவ்வாறே செய்தேன்.

அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலையில் ஒரு சொற்பொழிவு ஆற்றினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குத் தகுந்தவாறு அவனைப் புகழ்ந்து போற்றினார்கள், பிறகு கூறினார்கள்: மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை செல்லாது, அதன் எண்ணிக்கை நூறாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் வேதம் மற்ற எல்லாவற்றையும் விட மிகவும் உண்மையானது, அல்லாஹ் விதித்த நிபந்தனை மற்ற எந்த நிபந்தனையை விடவும் மிகவும் உறுதியானது. உங்களில் உள்ள மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது, உங்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்: "இன்னாரை விடுதலை செய்யுங்கள், ஆனால் வாரிசுரிமை என்னிடம் சேரும்"? நிச்சயமாக, வாரிசுரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே சேரும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1504 kஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِنْ أُدُمِ الْبَيْتِ فَقَالَ ‏"‏ أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ مِنْهَا لَنَا هَدِيَّةٌ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ‏"‏ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி, கூறினார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்களின் விஷயத்தில் நாங்கள் அறிந்த மூன்று சுனன்கள் (பழக்கவழக்கங்கள்) உள்ளன. அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது அவர்களுடைய கணவர் விஷயத்தில் அவர்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை வழங்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு தர்மமாக இறைச்சி வழங்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைச் சந்திக்க வந்தபோது, இறைச்சி உள்ள ஒரு மண்பானை நெருப்பில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு வீட்டில் (வழக்கமாக சமைக்கப்படும்) சாதாரண இறைச்சியுடன் ரொட்டி வழங்கப்பட்டது. அதன் பிறகு அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நெருப்பில் இறைச்சியுடன் உள்ள மண்பானையை நான் பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம். அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதில் இறைச்சி இருக்கிறது, அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டது. அதை நாங்கள் உங்களுக்கு உண்ணக் கொடுப்பதை நாங்கள் உகந்ததாகக் கருதவில்லை, அதன் பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அவர்களுக்கு (பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு) தர்மம், ஆனால் அது எங்களுக்கு அன்பளிப்பு. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: வாரிசுரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3930சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي ‏.‏ فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ ‏.‏ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلاَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِهِ ‏ ‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلاَنُ وَالْوَلاَءُ لِي إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம்முடைய விடுதலையை விலைக்கு வாங்குவதற்காக என் உதவியை நாடி வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் என் எஜமானர்களுடன் என் விடுதலையை ஒன்பது 'ஊக்கியா'க்களுக்கு வாங்குவதற்கு ஓர் ஏற்பாடு செய்துள்ளேன்; ஆண்டுக்கு ஒன்று செலுத்த வேண்டும். எனவே, எனக்கு உதவுங்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்: உன் எஜமானர்கள், நான் அந்த ('ஊக்கியா'க்களை) ஒரே நேரத்தில் அவர்களுக்குக் கொடுத்து உன்னை விடுதலை செய்யவும், உன்னுடைய வாரிசுரிமை எனக்குரியதாக இருப்பதற்கும் சம்மதித்தால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன். பிறகு அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார்கள். பின்னர் அறிவிப்பாளர், இந்த ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதியை அஸ்-ஸுஹ்ரியின் அறிவிப்பைப் போலவே அறிவித்தார்கள். அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இறுதி வார்த்தைகளில் கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டதாவது: மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? உங்களில் ஒருவர், "இன்னாரே, விடுதலை செய், வாரிசுரிமை எனக்குரியது" என்று கூறுகிறார். வாரிசுரிமை என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)