حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ رَجُلاً يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى عُثْمَانَ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ .
ஹம்மாம் (ரஹ்) கூறினார்: நாங்கள் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது அவரிடம், "ஒருவர் (ரகசியமாகச் செவிமடுத்து) உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம் (பிறரின்) செய்திகளை (கோள்மூட்டும் நோக்கில்) கொண்டு செல்கிறார்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஒரு கத்தாத் (ரகசியமாகச் செவிமடுத்து கோள்மூட்டுபவன்) சுவர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டான்' என்று கூற நான் கேட்டேன்" என்றார்கள்.
ஹம்மாம் இப்னு அல்-ஹாரித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒரு மனிதர் ஆளுநரிடம் கோள் சொல்லும் வழக்கமுடையவராக இருந்தார். நாங்கள் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது மக்கள், 'இவர் ஆளுநரிடம் கோள் சொல்பவர்' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர் வந்து எங்களுடன் அமர்ந்தார். அப்போது ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'கோள் சொல்பவன் (நமீமா செய்பவன்) சுவர்க்கத்தில் நுழையமாட்டான் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டுள்ளேன்'.
ஹம்மாம் பின் அல்-ஹாரித் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களுடன் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருந்தோம். ஒரு மனிதர் வந்து எங்களுடன் அமர்ந்தார். அவர் ஆட்சியாளரிடம் (மக்களின் விஷயங்களை) எடுத்துச் சொல்பவர் (அதாவது, கோள் சொல்பவர்) என்று ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், அவருக்கு கேட்கும்படியாக குறிப்பிட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘கோள் சொல்பவன் சுவனத்தில் நுழைய மாட்டான்’ என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்.'
ஒருவர் ஹுதைஃபா இப்னு அல்-யமான் (ரழி) அவர்களைக் கடந்து சென்றார். (அப்போது) அவரிடம், 'இந்த நபர் மக்களைப் பற்றிய செய்திகளைத் தலைவர்களிடம் (ரகசியமாகக் கேட்டு) கொண்டு சேர்க்கிறார்' என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'கத்தாத் (ரகசியமாகச் செவிமடுத்துப் புறம் பேசுபவன்) சுவர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டான்' என்று கூறக்கேட்டேன்' என்றார்கள். சுஃப்யான் கூறினார்: 'கத்தாத் என்பது நம்மாம் (கோள் சொல்பவன், புறம் பேசுபவன்) ஆகும்.' மேலும் இது ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆன ஹதீஸாகும்.