அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'ஒருநாள் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, மிக வெண்மையான ஆடையும், மிகக் கருமையான முடியும் கொண்ட ஒரு மனிதர் எங்களிடம் தோன்றினார். அவரிடம் பயணத்தின் எந்த அடையாளங்களையும் நாங்கள் காணவில்லை, ஆனால் எங்களில் யாருக்கும் அவரைத் தெரியாது. அவர் வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அமர்ந்து, தன் முழங்கால்களை அவர்களின் முழங்கால்களோடு சேர்த்து, தன் கைகளை அவர்களின் தொடைகளின் மீது வைத்து, பின்னர் கூறினார்: "ஓ முஹம்மத், இஸ்லாத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது, அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவதும், ஸலாத்தை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதும், பயணிக்க சக்தி பெற்றால் (கஅபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும் ஆகும்." அவர், "நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்" என்றார். அவர் கேள்வி கேட்டுவிட்டு, "நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்" என்று கூறியதைக் கண்டு நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். பின்னர் அவர், "ஈமானைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்றார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது, அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய மலக்குகளையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், இறுதி நாளையும், விதியின் நன்மையையும் தீமையையும் நீங்கள் நம்புவதாகும்." அவர், "நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்" என்றார். அவர், "அல்-இஹ்ஸானைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்றார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது, நீங்கள் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், ஏனெனில் நீங்கள் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான்." அவர், "யுகமுடிவு நேரத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்றார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர்." அவர், "அப்படியானால் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்றார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுக்கும் போதும், செருப்பில்லாத, ஆடையற்ற, வறிய ஆடு மேய்ப்பவர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவதை நீங்கள் காணும் போதும் (அது நிகழும்).'" உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மூன்று (நாட்கள்) கழிந்தன, பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஓ உமரே, கேள்வி கேட்டவர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்தான் ஜிப்ரீல் (அலை), உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்குக் கற்பிக்க உங்களிடம் வந்தார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் அபூ தர் (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தோழர்களுடன் அமர்ந்திருப்பார்கள், அப்போது ஒரு அந்நியர் வந்தால், அவர் கேட்கும் வரை அவர்களில் நபி (ஸல்) அவர்கள் யார் என்று அவருக்குத் தெரியாது. ஆகவே, நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், அவருக்காக ஒரு மேடையை அமைக்குமாறு பரிந்துரைத்தோம். அப்போதுதான் எந்த அந்நியர் வந்தாலும் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியும். அதனால், நாங்கள் அவருக்காக களிமண்ணால் ஒரு திண்ணையை கட்டினோம், அதன் மீது அவர் அமர்ந்திருப்பார்கள். (ஒரு நாள்) நாங்கள் அமர்ந்திருந்தோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் இடத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது, மக்களிலேயே மிகவும் அழகான மற்றும் நறுமணம் கமழும் ஒரு மனிதர் வந்தார், அவருடைய ஆடைகளில் ஒருபோதும் அழுக்கு பட்டதே இல்லை என்பது போல் இருந்தது. அவர் விரிப்பின் ஓரத்திற்கு அருகில் வந்து, 'முஹம்மதே, உம்மீது சாந்தி உண்டாவதாக!' என்று ஸலாம் கூறினார்கள். அவர் (நபி) ஸலாமிற்கு பதில் கூறினார்கள். பின்னர் அவர், 'முஹம்மதே, நான் அருகில் வரலாமா?' என்று கேட்டார்கள். அவர் இன்னும் சற்று அருகில் வந்தார்கள், மேலும் அருகில் வருமாறு அவர் (நபி) சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள், இறுதியாக அவர் தன்னுடைய கைகளை அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்களின் முழங்கால்கள் மீது வைக்கும் வரை. அவர், 'முஹம்மதே, இஸ்லாம் என்றால் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபி), 'இஸ்லாம் என்பது அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும்; ஸலாத்தை நிலைநாட்டுவதும், ஸகாத் கொடுப்பதும், (கஃபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'நான் அவ்வாறு செய்தால், நான் (அல்லாஹ்விடம்) சரணடைந்தவனாகி (ஒரு முஸ்லிமாகி) விடுவேனா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபி), 'ஆம்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்று கூறினார்கள். இது எங்களுக்கு விசித்திரமாக இருந்தது. அவர், 'முஹம்மதே, ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபி), 'அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், வேதத்தையும், நபிமார்களையும் நம்புவதும், மேலும் விதியை நம்புவதும் ஆகும்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'நான் அவ்வாறு செய்தால், நான் நம்பிக்கை கொண்டவனாகி விடுவேனா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர், 'முஹம்மதே, அல்-இஹ்ஸான் என்றால் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபி), 'நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், ஏனெனில் நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் நிச்சயமாக உம்மைப் பார்க்கிறான்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர், 'முஹம்மதே, (யுகமுடிவு) நேரம் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் (நபி) தங்களின் தலையைக் குனிந்துகொண்டு பதில் கூறவில்லை. பின்னர் அவர் மீண்டும் அதே கேள்வியைக் கேட்டார்கள், அப்போதும் அவர்கள் பதில் கூறவில்லை. பின்னர் அவர் (மூன்றாவது முறையாக) மீண்டும் அதே கேள்வியைக் கேட்டார்கள், அப்போதும் அவர்கள் பதில் கூறவில்லை. பின்னர் அவர்கள் (நபி) தங்களின் தலையை உயர்த்தி, 'கேட்கப்படுபவர் கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆனால் அதற்கு சில அடையாளங்கள் உள்ளன, அவற்றின் மூலம் அதை அறிந்து கொள்ளலாம். மேய்ப்பர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவதை நீர் காணும்போது, செருப்பணியாத, ஆடையற்றவர்கள் பூமியை ஆள்வதை நீர் காணும்போது, ஒரு பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பதை நீர் காணும்போது (அது நிகழும்). ஐந்து விஷயங்கள் உள்ளன, அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடமே அந்த நேரத்தைப் பற்றிய அறிவு உள்ளது, அவனுடைய இந்தக் கூற்று வரை: 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாவற்றையும் நன்கறிந்தவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன் (விஷயங்களில்).' பின்னர் அவர்கள் (நபி) கூறினார்கள்: 'இல்லை, சத்தியத்துடன், நேர்வழியுடன், நற்செய்தியுடன் முஹம்மதை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக, உங்களில் உள்ள எந்த மனிதரையும் விட நான் அவரை அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்தான் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள். அவர் திஹ்யா அல்-கல்பி (ரழி) அவர்களின் வடிவத்தில் இறங்கி வந்தார்கள்.'"

யஹ்யா இப்னு யஃமூர் கூறினார்கள்:

அல்-பஸராவில் விதியைப் பற்றி முதன்முதலில் பேசியவர் மஃபத் அல்-ஜுஹனீ ஆவார். நானும் ஹுமைத் இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் அல்-ஹிம்யரீயும் ஹஜ் அல்லது உம்ரா செய்வதற்காகப் புறப்பட்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரையாவது சந்தித்தால், விதியைப் பற்றி அந்த மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று அவரிடம் கேட்கலாமே என எங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டோம். ஆகவே, பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து கொண்டிருந்த அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைச் சந்திக்க அல்லாஹ் எங்களுக்கு உதவினான். ஆகவே, நானும் என் தோழரும் அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டோம், என் தோழர் அவரிடம் பேசும் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைப்பார் என்று நான் நினைத்தேன். பின்னர் நான் கூறினேன்: அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களே, எங்கள் பக்கம் குர்ஆனை ஓதக்கூடியவர்களும், அறிவின் நுணுக்கங்களைத் துருவி ஆராய்கின்ற சிலரும் தோன்றியுள்ளனர். அவர்கள் விதி என்று ஒன்று இல்லை என்றும், அனைத்தும் விதி நிர்ணயிக்கப்படாமல் தன்னிச்சையாகவே நிகழ்கிறது என்றும் கருதுகிறார்கள். அதற்கு அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: நீங்கள் அந்த மக்களைச் சந்திக்கும்போது, நான் அவர்களை விட்டும் நீங்கியவன் என்றும், அவர்கள் என்னை விட்டும் நீங்கியவர்கள் என்றும் அவர்களிடம் கூறுங்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) யார் மீது சத்தியம் செய்வாரோ அவன் மீது ஆணையாக, அவர்களில் ஒருவரிடம் உஹுத் மலைக்குச் சமமான தங்கம் இருந்து, அதை அவர் செலவு செய்தாலும், அவர் விதியை நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அல்லாஹ் அதை அவரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். பின்னர் அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறும்போது: ஒரு நாள் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, மிகவும் வெண்மையான ஆடையும், மிகவும் கருமையான முடியும் கொண்ட ஒரு மனிதர் எங்களிடம் வந்தார். அவரிடம் பயணத்தின் எந்த அடையாளமும் தெரியவில்லை, நாங்களும் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, தன் முழங்கால்களை அவர்களின் முழங்கால்களுக்கு எதிராக சாய்த்து, தன் கைகளை அவர்களின் தொடைகளின் மீது வைத்து, அவர் கூறினார்: முஹம்மத் அவர்களே, இஸ்லாத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: இஸ்லாம் என்பது அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நீங்கள் சாட்சி கூறுவதும், தொழுகையைக் கடைப்பிடிப்பதும், ஸகாத் கொடுப்பதும், ரமளான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும், செல்வதற்கு வசதி இருந்தால், (கஃபா எனும்) அந்த இல்லத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும் ஆகும். அதற்கு அவர் கூறினார்: நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள். அவரே கேள்வியும் கேட்டுவிட்டு, அவரே நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள் என்று கூறியது எங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவர் கூறினார்: இப்போது ஈமானைப் (நம்பிக்கை) பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபியவர்கள்) பதிலளித்தார்கள்: அது, நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், இறுதி நாளையும் நம்பிக்கை கொள்வதும், நன்மையோ தீமையோ அனைத்தும் விதியின்படியே நிகழ்கிறது என்று நம்பிக்கை கொள்வதும் ஆகும். அதற்கு அவர் கூறினார்: நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள். அவர் கூறினார்: இப்போது இஹ்ஸான் (நன்மை செய்தல்) பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபியவர்கள்) பதிலளித்தார்கள்: அது, நீங்கள் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும்; நீங்கள் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான். அவர் கூறினார்: இப்போது அந்த (இறுதி) நேரத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபியவர்கள்) பதிலளித்தார்கள்: அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்ல. அவர் கூறினார்: அப்படியானால் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபியவர்கள்) பதிலளித்தார்கள்: ஒரு அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பதும், செருப்பில்லாத, ஆடையற்ற, ஏழைகளான ஆட்டிடையர்கள் உயர்ந்த கட்டிடங்களைக் கட்டி பெருமையடித்துக் கொள்வதை நீங்கள் காண்பதும் ஆகும். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அவர் சென்றுவிட்டார், நான் மூன்று நாட்கள் காத்திருந்தேன், பிறகு அவர்கள் (நபியவர்கள்) கேட்டார்கள்: உமரே, கேள்வி கேட்டவர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? நான் பதிலளித்தேன்: அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள். அதற்கு அவர்கள் (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்: அவர்தான் ஜிப்ரீல் (அலை), உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்குக் கற்பிப்பதற்காக உங்களிடம் வந்தார்.

அப்துல்லாஹ் பின் புரைதா (ரழி) அவர்கள் யஹ்யா பின் யஃமூர் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் (யஹ்யா பின் யஃமூர்) கூறினார்:

"அல்-கத்ர் பற்றி முதன்முதலில் பேசியவர் மஃபத் அல்-ஜுஹானி ஆவார்."

அவர் கூறினார்: "ஹுமைத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அல்-ஹிம்யரி அவர்களும் நானும் மதீனாவை அடையும் வரை வெளியே சென்றோம், மேலும் நாங்கள் கூறினோம்: 'நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரை நாம் சந்திக்க முடிந்தால், அந்த மக்கள் புதிதாக உருவாக்கியுள்ள விஷயத்தைப் பற்றி அவரிடம் கேட்கலாம்.' அவர் கூறினார்: "ஆகவே, நாங்கள் அவரை – அதாவது அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களை – அவர் மஸ்ஜிதிலிருந்து வெளியேறும்போது சந்தித்தோம்." அவர் கூறினார்: "என் தோழரும் நானும் அவருக்கு இருபுறமும் இருந்தோம்." அவர் கூறினார்: என் தோழர் பேச்சை என்னிடம் விட்டுவிடுவார் என்று நான் நினைத்தேன், அதனால் நான் கூறினேன்: "ஓ அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களே! குர்ஆனை ஓதும் மற்றும் அறிவைத் தேடும் ஒரு கூட்டத்தினர் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் அல்-கத்ர் இல்லை என்றும், காரியம் தற்செயலாக விடப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறுகிறார்கள்.' அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் அந்த மக்களைச் சந்திக்கும் போதெல்லாம், நான் அவர்களில் ஒருவன் அல்ல என்றும், அவர்கள் என்னில் ஒருவரும் அல்ல என்றும் அவர்களிடம் கூறுங்கள். அப்துல்லாஹ் எவன் மீது சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவன் மீது ஆணையாக! அவர்களில் ஒருவர் உஹத் (மலை) போன்ற தங்கத்தை தர்மம் செய்தாலும், அவர் அல்-கத்ரில் – அதன் நன்மையிலும் தீமையிலும் – நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அது அவரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.'"

(அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "பின்னர் அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள்) விவரிக்கத் தொடங்கினார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, மிகவும் வெண்மையான ஆடைகளுடனும், மிகவும் கருமையான முடியுடனும் ஒரு மனிதர் வந்தார். அவர் பயணம் செய்ததற்கான எந்த அறிகுறியும் அவரிடம் தெரியவில்லை, ஆயினும் எங்களில் யாரும் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை அடையும் வரை வந்தார். அவர் தனது முழங்கால்களை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்களுக்கு எதிராக வைத்து, பின்னர் கூறினார்: "ஓ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே! ஈமான் என்றால் என்ன?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், நியாயத்தீர்ப்பு நாளையும், அல்-கத்ரையும் – அதன் நன்மையையும் தீமையையும் – நம்புவதாகும்.' அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கேட்டார்: 'அப்படியானால் இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று சாட்சி கூறுவதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார்கள் (என்று சாட்சி கூறுவதும்), தொழுகையை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், (கஃபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும், ரமளான் (மாதம்) நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்.' அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கேட்டார்: 'அப்படியானால் இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அது (என்னவென்றால்) நீர் அல்லாஹ்வை நீர் அவனைப் பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்.' ('உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) இவை அனைத்திற்கும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் 'நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்' என்று பதிலளித்தார்." ('உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "ஆகவே, நாங்கள் அவரிடம் ஆச்சரியப்பட்டோம்; அவர் கேட்பார், பின்னர் அவர் (நபி (ஸல்)) உண்மையைச் சொல்கிறார் என்று அவரிடம் (நபியிடம்) கூறுவார். அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கேட்டார்: 'அப்படியானால் மறுமை நாள் எப்போது?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'கேட்கப்படுபவர் கேட்பவரை விட அதிகமாக அறிந்திருக்கவில்லை.' அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கேட்டார்: 'அப்படியானால் அதன் அடையாளங்கள் என்ன?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பதும், நிர்வாணமான, ஏழ்மையான, வெறுங்காலுடைய மேய்ப்பர்கள் கட்டிடங்களின் உயரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுவதும் ஆகும்.'" 'உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பின்னர் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னைச் சந்தித்து, 'ஓ உமர் (ரழி)! கேள்வி கேட்டவர் யார் என்று உமக்குத் தெரியுமா? அவர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள். அவர்கள் உங்கள் மார்க்கத்தின் விஷயங்களைப் பற்றி உங்களுக்குக் கற்பிக்க வந்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்.'"

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவரிடம் ஒரு மனிதர் வந்தார். அவருடைய ஆடைகள் மிக வெண்மையாகவும், அவருடைய தலைமுடி மிகக் கருமையாகவும் இருந்தன; அவரிடத்தில் பயணத்தின் எந்த அறிகுறிகளும் காணப்படவில்லை, மேலும், எங்களில் எவருக்கும் அவரை அடையாளம் தெரியவில்லை. அவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால், அவருடைய முழங்கால்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்களைத் தொட்டுக் கொள்ளுமாறு அமர்ந்து, தனது கைகளைத் தனது தொடைகளின் மீது வைத்துக்கொண்டு, ‘ஓ முஹம்மத், இஸ்லாம் என்றால் என்ன?’ என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவதும், தொழுகையை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமளான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும், அந்த ஆலயத்திற்கு (கஃபா) ஹஜ் செய்வதும் ஆகும்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்’ என்றார். நாங்கள் அவரைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டோம்: அவர் கேள்வியும் கேட்டுவிட்டு, நீர் உண்மை கூறினீர் என்றும் அவரே சொன்னார். பிறகு அவர், ‘ஓ முஹம்மத், ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?’ என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், இறுதி நாளையும், விதியின் (கத்ர்) நன்மையையும் தீமையையும் நீர் நம்புவதாகும்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘நீர் உண்மையைச் சொன்னீர்’ என்றார். நாங்கள் அவரைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டோம்: அவர் கேள்வியும் கேட்டுவிட்டு, நீர் உண்மை கூறினீர் என்றும் அவரே சொன்னார். பிறகு அவர், ‘ஓ முஹம்மத், இஹ்சான் (சரியான செயல், நன்மை, நேர்மை) என்றால் என்ன?’ என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், ஏனெனில் நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்’ என்று கூறினார்கள்.”

அவர், ‘(நியாயத் தீர்ப்புக்குரிய) அந்த நேரம் எப்போது வரும்?’ என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘அதுபற்றிக் கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர்’ என்று கூறினார்கள்.

‘அப்படியானால், அதன் அறிகுறிகள் யாவை?’ என்று அவர் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘ஓர் அடிமைப் பெண் தனது எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பாள் (வக்கீ அவர்கள் கூறினார்கள்: இதன் பொருள் அரபியர் அல்லாதவர்கள் அரபியர்களைப் பெற்றெடுப்பார்கள் என்பதாகும்), மேலும், காலணியில்லாத, ஆடையற்ற, வறிய இடையர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுவதை நீர் காண்பாய்’ என்று கூறினார்கள்.

மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைச் சந்தித்து, ‘அந்த மனிதர் யார் என்று உமக்குத் தெரியுமா?’ என்று என்னிடம் கேட்டார்கள். நான், ‘அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அவர்தான் ஜிப்ரீல்; உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்குக் கற்பிப்பதற்காக உங்களிடம் வந்தார்’ என்று கூறினார்கள்.”

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருமுறை நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​வெண்மையான ஆடைகளை அணிந்த, அடர் கருப்பு நிற முடியுடைய ஒரு மனிதர் அங்கு தோன்றினார்கள். பயணத்தின் களைப்பிற்கான எந்த அறிகுறிகளும் அவர்களிடம் தென்படவில்லை, மேலும் எங்களில் எவருக்கும் அவர்களைத் தெரிந்திருக்கவில்லை. அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அமர்ந்து, தங்களின் முழங்கால்களை நபி (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்களுக்கு எதிராக சாய்த்து, தங்களின் இரண்டு உள்ளங்கைகளையும் தங்களின் இரண்டு தொடைகள் மீது வைத்து, 'ஓ முஹம்மது (ஸல்)! இஸ்லாத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இஸ்லாம் என்பது அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நீங்கள் சாட்சி கூறுவதும்; நீங்கள் ஸலாத்தை (தொழுகையை) நிலைநிறுத்துவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமழான் மாதத்தில் ஸவ்ம் (நோன்பு) நோற்பதும், பயணம் செய்வதற்குரிய வசதி இருந்தால், (கஅபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்வதும் ஆகும்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்றார்கள். அவர்களே கேள்வியைக் கேட்டுவிட்டு, பதில்களின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்தியதைக் கண்டு நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். பிறகு அவர்கள், 'ஈமானைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அது அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், இறுதி நாளையும் நீங்கள் நம்புவதும்; விதியின் நன்மை தீமைகளை நீங்கள் நம்புவதும் ஆகும்' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்றார்கள். பிறகு அவர்கள், 'இஹ்ஸானைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அது நீங்கள் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும்; நீங்கள் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான்' என்றார்கள். அவர்கள், '(மறுமை) நேரத்தைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அதைப் பற்றி உங்களை விட நான் அதிகம் அறிந்தவன் அல்ல' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அதன் சில அடையாளங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்' என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவை - ஓர் அடிமைப் பெண் தனது எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பதும்; காலில் செருப்பில்லாத, ஆடையற்ற, ஏழை இடையர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுவதைக் காண்பதும் ஆகும்' என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் சென்றுவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருந்துவிட்டு, பிறகு என்னிடம், 'ஓ உமர்! கேள்வி கேட்டவர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்' என்று பதிலளித்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) ஆவார்கள்; உங்களுக்கு உங்கள் மார்க்கத்தைக் கற்பிப்பதற்காக உங்களிடம் வந்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்.

முஸ்லிம்