وعن ابن شماسة قال: حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه ، وهو في سياقة الموت فبكى طويلاً، وحول وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه يقول: يا أبتاه، أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ فأقبل بوجهه فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ، إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشداً بغضاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولا أحب إلي من أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم فقلت: أبسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه فقبضت يدي، فقال:”مالك يا عمرو؟" قلت: أردت أن أشترط قال: "تشترط ماذا؟" قلت : أن يغفر لي، قال: "أماعلمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله” وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أجل في عيني منه، وما كنت أطيق أن املأ عيني منه إجلالاً له؛ ولو سئلت أن أصفه ما أطقت؛ لأني لم أكن أملاً عيني منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء ما أدري مال حالي فيها؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني، فشنوا على التراب شناً، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأنظر ما أراجع به رسل ربي ((رواه مسلم)).
இப்னு ஷுமாஸா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்களிடம், அவர்கள் மரணத் தருவாயில் இருந்தபோது சென்றோம். அவர்கள் நீண்ட நேரம் அழுதுவிட்டு, தன் முகத்தைச் சுவரின் பக்கம் திருப்பிக்கொண்டார்கள். அப்போது அவருடைய மகன், “என் அருமைத் தந்தையே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு இன்னின்ன நற்செய்திகளைக் கூறவில்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு இன்னின்ன நற்செய்திகளைக் கூறவில்லையா?” என்று கேட்கலானார்.
அம்ர் (ரலி) அவர்கள் (எங்களை நோக்கி) தன் முகத்தைத் திருப்பி, “நிச்சயமாக நாங்கள் (மறுமைக்காகச்) சேமித்து வைத்துள்ளவற்றில் மிகச் சிறந்தது, **‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்’** (வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை; நிச்சயமாக முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதராவார்கள்) எனும் சாட்சியமாகும். நிச்சயமாக நான் மூன்று நிலைகளைக் கடந்து வந்துள்ளேன்.
(முதல் நிலை): அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட நான் அதிகம் வெறுக்கக்கூடியவர் வேறு யாரும் இல்லாத நிலையிலும், எனக்கு வாய்ப்புக் கிடைத்தால் அவர்களைக் கொன்றுவிட வேண்டும் என்பதே எனக்கு மிக விருப்பமானதாகவும் இருந்த நிலையில் என்னை நான் பார்த்திருக்கிறேன். அந்த நிலையில் நான் இறந்திருந்தால், நிச்சயமாக நரகவாசிகளில் ஒருவனாக ஆகியிருப்பேன்.
(இரண்டாம் நிலை): அல்லாஹ் என் இதயத்தில் இஸ்லாத்தை (ஏற்கும் விருப்பத்தை) ஏற்படுத்தியபோது, நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, ‘உங்கள் வலது கையை நீட்டுங்கள்; நான் உங்களிடம் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்கிறேன்’ என்று கூறினேன். அவர்கள் தன் வலது கையை நீட்டினார்கள். ஆனால் நான் என் கையை இழுத்துக் கொண்டேன். அவர்கள், ‘அம்ர்! என்ன விஷயம்?’ என்று கேட்டார்கள். நான், ‘நான் நிபந்தனை விதிக்க விரும்புகிறேன்’ என்றேன். அவர்கள், ‘என்ன நிபந்தனை விதிக்கப் போகிறீர்கள்?’ என்று கேட்டார்கள். நான், ‘எனக்கு (என் முன் பாவங்கள்) மன்னிக்கப்பட வேண்டும்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், **‘அம்ர்! இஸ்லாம் தனக்கு முன்னால் உள்ள (பாவங்கள்) அனைத்தையும் அழித்துவிடும் என்பதையும், ஹிஜ்ரத் தனக்கு முன்னால் உள்ள அனைத்தையும் அழித்துவிடும் என்பதையும், ஹஜ் தனக்கு முன்னால் உள்ள அனைத்தையும் அழித்துவிடும் என்பதையும் நீர் அறியவில்லையா?’** என்று கூறினார்கள். (அதற்குப் பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட எனக்குப் பிரியமானவர் வேறு யாரும் இருக்கவில்லை; என் பார்வையில் அவர்களை விடக் கண்ணியமிக்கவர் வேறு யாரும் இருக்கவில்லை. **அவர்கள் மீது எனக்கிருந்த கண்ணியத்தின் காரணமாக, என் கண்கள் நிரம்ப அவர்களைப் பார்க்கும் ஆற்றல் எனக்கு இருக்கவில்லை.** அவர்களை வர்ணிக்குமாறு என்னிடம் கேட்கப்பட்டால் என்னால் வர்ணிக்க இயலாது; ஏனெனில், நான் அவர்களை என் கண்கள் நிரம்பப் பார்த்ததில்லை. அந்த நிலையில் நான் இறந்திருந்தால், நான் சுவனவாசிகளில் ஒருவனாக ஆகியிருப்பேன் என்று ஆதரவு வைத்திருப்பேன்.
(மூன்றாம் நிலை): பிறகு நாங்கள் பல (ஆட்சிப்) பொறுப்புகளை ஏற்றோம். அதில் என் நிலை என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஆகவே, நான் இறந்துவிட்டால், ஒப்பாரி வைப்பவர்களோ, நெருப்போ என்னுடன் வரக்கூடாது. நீங்கள் என்னை அடக்கம் செய்யும்போது, என் மீது மண்ணைச் சிறுகச் சிறுகப் போடுங்கள். பின்னர், ஒரு ஒட்டகத்தை அறுத்து அதன் இறைச்சியைப் பங்கிடும் நேரம் வரை என் கபரைச் (கல்லறையைச்) சுற்றி நில்லுங்கள். அதன் மூலம் நான் உங்கள் நெருக்கத்தைப் பெற்று ஆறுதல் அடைவேன்; மேலும் என் இறைவனின் தூதர்களுக்கு (கல்லறையில் கேள்வி கேட்க வரும் வானவர்களுக்கு) நான் என்ன பதில் சொல்வது என்பதையும் சிந்தித்துக் கொள்வேன்.”
(நூல்: முஸ்லிம்)